高考滿分作文議論文及題目
議論文的文體、結(jié)構(gòu)、語言等都有其固有的特點(diǎn)和規(guī)律，因而議論文的教學(xué)也應(yīng)該遵循這些特點(diǎn)和規(guī)律，給學(xué)生講清楚這些帶有規(guī)律性的特點(diǎn)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高考滿分作文議論文及題目，歡迎大家參考閱讀。
高考滿分作文議論文及題目篇1：談意氣
“意氣”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》中有這樣一個(gè)義項(xiàng)：意志和氣概，如意氣風(fēng)發(fā)。
這一項(xiàng)曾被毛主席在《沁園春·長沙》中用過，原句為“書生意氣，揮斥方遒”。也正是這書生意氣讓他成就了革命的勝利，建立了中華人民共和國，讓他成為了永垂史冊(cè)，青史留名的偉大領(lǐng)袖，這足見這“意氣”二字如太極，生四象生萬物。
在棋盤拼殺，楚河漢界分明，我會(huì)一如既往想起楚王項(xiàng)羽與漢王劉邦。虞姬的自刎，烏騅的投江讓更多的人倒向項(xiàng)羽，鴻門宴上的劉邦似乎只是小人，聽聽漢家小兒高唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”便熱血沸騰，可歷史的車輪證明了劉邦比項(xiàng)羽更能成就一番大業(yè)。是他主張張騫扶著駝鈴走向了大漠，是他讓衛(wèi)青揮動(dòng)旌旗舞向了大漠的飛沙。
他們都是英雄發(fā)。，皆有意氣，是意氣二字所有義項(xiàng)不同，楚王的意氣用事，與漢王的意氣風(fēng)具
在漢朝的朝堂之上，說過漢王劉邦，我們便不能不談韓信與司馬遷。
“韓信點(diǎn)兵，多多益善”是我們?cè)偈煜げ贿^的成語。沙場(chǎng)點(diǎn)兵是何等的意氣風(fēng)發(fā)，可是我們依然記得他當(dāng)年所受的胯下之辱。是何等的意志和氣概讓他壓下心中的憤怒，成就今日的輝煌。
“大丈夫能屈能升”是意氣，是堅(jiān)強(qiáng)的意志和氣概。
“史家之絕唱，無韻之《離騷》”是魯迅先生對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)。如果當(dāng)初司馬遷沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志，豁達(dá)的氣概以受腐刑保存生命，我們就不可能到如今依舊輕哼著這無韻的《離騷》了。
這意氣我們真的不可以小瞧。
作為女性，武則天絕對(duì)是我們的驕傲。作為歷史上唯一的女皇帝，開創(chuàng)貞觀啟開元的輝煌盛世，何等的意氣風(fēng)發(fā)。她的意氣讓人折服，歷史掌權(quán)的女性不在少數(shù)，可沒有誰像她那般掀開那一道珠簾，穿上金燦燦的龍袍，君臨天下。她的意氣不止在此，更在于她留下的無字碑，讓后人去評(píng)述她的功過。這個(gè)女人，真可謂將意氣二字發(fā)揮到了極至。
古往今來，這意氣一直在我們身邊，從2003年楊利偉實(shí)現(xiàn)中國人的飛天夢(mèng)，到2005年，費(fèi)俊龍，聶海勝二人升空，中國的意氣讓世界為之折服。生命中，有太多人太多事的意氣讓我們感動(dòng)。從生命的谷底登上藝術(shù)高峰的邰麗華，一個(gè)人，一匹馬送信的郵遞員王順友，用瘦弱的肩膀擔(dān)起家庭與撫養(yǎng)毫無血緣關(guān)系妹妹的洪戰(zhàn)輝。這些平凡而偉大的人，處處都體現(xiàn)偉大的意氣。
“太生兩儀，兩儀生四象，四象生萬物”一如意氣，造就了這個(gè)世界上許多的美好事物。
高考滿分作文議論文及題目篇2：淡抹了年華
17歲以前的我，想哭就大聲地哭，想笑就大聲地笑，真是不知愁滋味。
那時(shí)的我，敢這么說，還不懂得什么叫做憂傷。周圍有很多好同學(xué)，可以讓我不開心的時(shí)候隨意“打罵”以消心頭之氣，可她們的臉上卻依然綻放著最美麗的微笑，無論我怎么任性、怎么胡鬧，她們都會(huì)最大限度地包容我，也許她們會(huì)因?yàn)槲疫^分的蠻橫而生氣，沒關(guān)系，她們第二天照樣會(huì)和我繼續(xù)瘋玩打鬧，然后再繼續(xù)忍受我的“無理取鬧”。
所有的東西都是在遠(yuǎn)去之后才想轉(zhuǎn)身再重復(fù)一遍來路。
在一家雜貨的遇到小學(xué)時(shí)的同桌，其實(shí)，我一眼便認(rèn)出了她，只是名字記不得，模樣不如從前，路邊疾馳的卡車掀起滿地灰塵，我低頭繞開，轉(zhuǎn)身裝作不曾認(rèn)識(shí)。
遠(yuǎn)隔人海我回望，發(fā)現(xiàn)她望了我一眼，兩人默默地背道而馳。原來她也當(dāng)我是個(gè)陌生人。高考[微博]滿分作文網(wǎng)
時(shí)間是最無情的刻刀雕刻著我們歲月的流逝，卻不允許你做任何的緬懷。無聊時(shí)，經(jīng)常翻著手機(jī)通訊錄里滾動(dòng)的同學(xué)的名字。內(nèi)心總會(huì)有一瞬間的沖動(dòng)，想按下綠色的電話圖標(biāo)鍵，但最終還是遲疑地把手僵持在半空。手機(jī)卻突然響起，屏幕上顯示著熟悉又陌生的名字，我又驚又喜。你說：“我想打耳洞已經(jīng)很久了，你到底什么時(shí)候陪我去啊!不知道要和最好的同學(xué)一起打嗎?我等你很久了!”“白癡啊!你著什么急?馬上放暑假了啊!到時(shí)候一起去。”
這是我們?cè)?jīng)有過的默契，我相信它還在，所以我非常喜歡這句話：“當(dāng)過盡了千帆，你還在我身邊。還有什么好奢望的美好呢?”
我又想，有些東西是沒那么容易就被時(shí)間打敗。比如我們?cè)诓煌牡胤娇赐徊侩娨晞?，?dāng)看見女主角離開男主角時(shí)，你發(fā)短信跟我說：“有些人我們不能擁有，卻終究要學(xué)著放手，但有一些人，你打也好罵也好，他永遠(yuǎn)不會(huì)離開”。
我知道你是在告訴我你一直都在。我們心里都很青春，成長就是這樣，痛并快樂著。我們不得不接受生活帶給我們一切傷害，然后我們才能無所畏懼的長大。
淡抹的年華，清新怡人。讓我們的美好年華刻進(jìn)這永久的同學(xué)關(guān)系中，走在歲月的光影里，照亮我們彼此的前程吧!
高考滿分作文議論文及題目篇3：一枝一葉一世界
小時(shí)看通俗小說，得道之士比如呂洞賓之流出場(chǎng)，常吟兩句定場(chǎng)詩曰：袖里乾坤大，壺中日月長。后來知道，他的詩中便有“一粒粟中藏世界，二升鐺內(nèi)煮山川”的句子。若是佛門的高僧，則常吟：一沙一世界，一花一乾坤。氣魄大得緊。
小時(shí)懵懂，理解為高僧仙長法力高強(qiáng)，能把世界放在自己的口袋里，或者一粒沙子上。好比《西游記》里的小妖，真的認(rèn)為孫行者那只葫蘆能裝天，心里羨慕煞。
這是我所作出的最原始的解讀。
后來學(xué)唯物主義，有過念頭：是不是說，世界這棵大樹，是數(shù)不清的枝葉構(gòu)成的?一枝一葉雖然渺小，但共同構(gòu)成了大千世界。——這話雖不錯(cuò)，但這是另一個(gè)道理。一枝一葉一世界，和“一粒粟中藏世界”，是異曲同工，是談“藏”，而不是構(gòu)建。“藏”字當(dāng)做蘊(yùn)藏解，隱著“容納”的意思。莊子說，蝸牛角上有兩個(gè)國家爭(zhēng)斗不休;胡司令唱：遇皇軍追得我暈頭轉(zhuǎn)向, 多虧了阿慶嫂,她叫我水缸里面把身藏——倆國家之于蝸角，胡傳奎之于水缸，才叫作藏。
佛說的更明確：納大千于一芥子。一個(gè)米粒大的地方，能夠容納一個(gè)完整的世界。
要從物質(zhì)角度去理解，很簡(jiǎn)單：這不可能。要容納整個(gè)世界，就得一個(gè)地球。一片樹葉就只是一片樹葉，頂多藏些細(xì)菌和塵土。
幸好，我們還有個(gè)博大的精神世界。
從傳播學(xué)的角度，一片樹葉可就不是一片樹葉了。它是豐富的信息的載體。“一葉落而知天下秋”，它的飄落，能夠推斷季節(jié)的變換;它如果被壓在地下，成為化石，便成了至寶，可以推斷地球的運(yùn)動(dòng)、當(dāng)時(shí)的氣候、植物的進(jìn)化;如果，它被夾在一本借來的書中一起還給書的主人，那么，它本身可能就是一首隱晦的情詩。
我們使用010101的二進(jìn)位編碼，可以把整個(gè)大英博物館的內(nèi)容放進(jìn)一個(gè)小小的磁盤中，那么，從理論上說，把整個(gè)世界的信息承載上一片葉子上，又有什么不可能呢?
它承載的是一個(gè)蘊(yùn)藏豐富信息的世界。
這并不是唯一的解釋。這片葉子，如果是出現(xiàn)在審美領(lǐng)域內(nèi)，它有多大的魔力呢?
蘇曼殊有詩：“終日尋春不見春，莽鞋踏破壟頭云。歸來卻把梅花嗅，春在枝頭已十分。”而 在錢鐘書眼中，一座老座鐘“無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。”
在詩眼看來，一朵小花之中，便蘊(yùn)藏了整個(gè)春天。一座鐘表，便容納了人類的豐富情感。李香君的桃花扇，寶二爺?shù)耐`玉，也是這樣的小花和座鐘，興亡世變、悲歡離合、盡在其中。別小瞧了一沙一石，詩人投射上情感和美，放在詩腹中醞釀、烹煮，繡口一張——沙不是沙，石也不是石，日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。它容納了波瀾壯闊的人類情感，它是半個(gè)盛唐，它是整個(gè)世界——如S·H·E所唱：手不是手，它是溫柔的宇宙。
這片樹葉，如果出現(xiàn)在哲學(xué)和思辯的層面呢?回過頭來看，那些高僧和仙長，可是研究傳播學(xué)，或者搞藝術(shù)的么?
我是誰，從哪里來，到哪里去? 這埂古的問題始終高懸在人類的頭頂，我們無從解答，卻沒有放棄過探尋。
一開始的探索，是從具像中發(fā)現(xiàn)抽象。如禪宗所說，見山不是山，見水不是水。人們以為，道在虛無飄渺間，在高遠(yuǎn)幽冥處。深山藏古寺，絕處有高人。但這個(gè)見解，層次是低的。高人不見得必須在深山，平地亦可得道。更高的層次似乎是，見山仍是山，見水還是水。
佛在靈山說法，說是說法，卻不說話。只拈起一只花，示諸眾人。眾弟子默然，唯迦葉尊者破顏微笑。他悟了道，傳了佛的衣缽。
宇宙間的奧秘，在一朵尋常的花中。
楊朱說，拔一毛而利天下，吾不為也。遂千載萬年，背上小氣鬼的罵名。然而，他畢竟不是葛朗臺(tái)。但他想表達(dá)的是，對(duì)為了整體而可以損傷個(gè)體的警惕。一根汗毛，代表著一個(gè)個(gè)的人。
據(jù)說，持戒森嚴(yán)的僧人即便喝水時(shí)，也要持咒：佛觀一碗水，四萬八千蟲;如不持此咒，如食眾生肉。——一碗水雖淺，但里邊有蕓蕓眾生。
道在何處?在一舉一動(dòng)，在一顰一笑，在日?，崉?wù)上，在尋常事物中。饑來吃飯困來眠，就是修道。莊子甚至說，道在矢溺?？傻綆袑ぁ?/p>
見秋毫之生，格致流年暗轉(zhuǎn)，察一葉之茂，體味生機(jī)涌動(dòng)，觀一花之開，印證無上菩提。世界在何處?且于一枝一葉上觀。
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