高考滿分議論文作文
高考滿分議論文作文
高中議論文寫作教學(xué)歷來(lái)已久，但依然是當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)。老師覺得難教，學(xué)生覺得難寫，不妨看看優(yōu)秀的議論文是怎么寫的吧!以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高考滿分議論文作文，歡迎大家參考閱讀。
高考滿分議論文作文篇1
一個(gè)熱心慈善的富翁，向三個(gè)貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答復(fù)。
一家拒絕，以為是施舍——這是戒。
一家猶豫，聲明要償還——這是慮。
一家欣然，感激地接受——這是善。
面對(duì)他人的善心與善舉，我們理所應(yīng)當(dāng)以善回應(yīng)，在這一來(lái)一往中，愛在傳遞，善在弘揚(yáng)。
戒者，乃戒心、戒備，實(shí)在要不得。就好比在凜冽的寒風(fēng)中饑寒交迫的時(shí)候，突然有人端來(lái)一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚(yáng)，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多么讓人心寒!比起施舍，我們更應(yīng)說(shuō)是幫忙與互助，沒(méi)有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯(lián)系的應(yīng)該是共同進(jìn)步，謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風(fēng)，愛也無(wú)從滲入。
慮者，乃憂慮、焦慮，也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無(wú)形的千斤重?fù)?dān)，他們明白接受應(yīng)當(dāng)回報(bào)，卻并未透徹領(lǐng)悟這回報(bào)的內(nèi)涵。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量著自己日后是否有能力負(fù)擔(dān)起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發(fā)散出去，盡己所能點(diǎn)亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報(bào)。所謂慮，也是多慮了。
善者，受于外物，發(fā)于內(nèi)心。接受善意，明白他人的好;學(xué)會(huì)感激，點(diǎn)亮自己的心。在危難關(guān)頭，適時(shí)抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內(nèi)心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕，那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得給予，閉塞的心又還容得下多少愛的填充?倘若如慮者一樣的多慮，那么日后的生活該是被精神與物質(zhì)上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大范圍地傳播開去，愛心也是要枯萎在手心里。
惟有善者，不設(shè)無(wú)味戒備，不思多余念想，懂得接受，也該是會(huì)樂(lè)于分享。所謂“人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離”，這話并不只在施予者，在受予者身上同樣適用。接受，并感恩，讓光明傳遞，照亮自己，溫暖他人，點(diǎn)亮萬(wàn)家燈火。
高考滿分議論文作文篇2
“臨行密密縫”，縫的是濃濃的親情;“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情，”送的是深深的友情;“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，連的是濃濃的愛情;“為中華之崛起而讀書”，崛的是愛國(guó)之情……充滿真的世界才是美好的!
情，這世界需要你。情，在這世界的每個(gè)角落。在中國(guó)，有一位年邁的母親，她在燈下勞作，“慈母手中線，游子身上衣”，她將濃濃的母愛縫進(jìn)衣中，伴遠(yuǎn)行的兒子出行，這是偉大的親情。
在外國(guó)，有一個(gè)偉大的母親，她叫丘索維金娜，她的兒子患有白血病，為了給兒子治病，33歲的她仍活躍在體操賽場(chǎng)上，她說(shuō)：“一枚獎(jiǎng)牌等于幾千歐元，多得獎(jiǎng)為的是多拿獎(jiǎng)金為兒子治病。”當(dāng)看到她33歲仍在體操賽區(qū)場(chǎng)上奮力表演的時(shí)候，你是否會(huì)心生感動(dòng)?是啊，這是偉大的親情，它足以感動(dòng)任何人。
情，在這世界的每個(gè)時(shí)代。在中國(guó)古代，當(dāng)廉頗多次侮辱藺相如時(shí)，藺相如的一句：“吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也”。讓廉頗無(wú)話可說(shuō)，因?yàn)閼延袗蹏?guó)之情才讓藺相如有如此胸懷，也正因?yàn)橛袗蹏?guó)之情才讓廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，才會(huì)有“將相和”的千古美談。在現(xiàn)代，有中國(guó)近代力學(xué)之父錢偉長(zhǎng)。當(dāng)他大學(xué)選修歷史學(xué)后聽說(shuō)“九?一八”事變。他說(shuō)：“不學(xué)歷史了，學(xué)造飛機(jī)大炮。”為的是保衛(wèi)祖國(guó)。錢老留學(xué)畢業(yè)后，放棄了美國(guó)的富裕生活，投入到祖國(guó)建設(shè)中，他說(shuō)：“我沒(méi)有專業(yè)，國(guó)家的需要就是我的專業(yè)。”也為愛國(guó)之情，讓他棄文從理，讓錢老成為我心中的英雄。
倘若沒(méi)有情，世界又會(huì)是怎樣一番景象?出行的游子身著破爛衣服，饑寒交迫;丘索維金娜的兒子因無(wú)錢治療而離開人世;國(guó)家因廉頗、藺相如的自私而日益衰敗，最終國(guó)破家亡;錢偉長(zhǎng)留居國(guó)外，享受優(yōu)質(zhì)生活，沒(méi)有情，世界將毫無(wú)生機(jī)，人活著將毫無(wú)意義。所以，情，這世界需要你，是你讓人互相幫助，讓親人互相體貼，讓愛人互相關(guān)愛，讓世界充滿溫暖。情像燦爛的陽(yáng)光照耀著萬(wàn)物，像清凈的流水滋潤(rùn)著萬(wàn)物，像柔和的春風(fēng)撫摸著萬(wàn)物，情穿過(guò)歲月的風(fēng)塵而歷久彌新，越過(guò)歷史的長(zhǎng)河而亙古不變。
情，這世界需要你。
高考滿分議論文作文篇3
如果你有兩塊面包，你當(dāng)用其中一塊去換一朵水仙花。——柏拉圖
詩(shī)意地生活，或許應(yīng)該如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”“采菊東蘺下，悠然見南山”般的悠然自得。
詩(shī)意地生活，或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩(shī)意地生活，抑或許應(yīng)如易安居士“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡(jiǎn)約。
然而，在生活急遽變化的現(xiàn)代社會(huì)里，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學(xué)易安整日對(duì)紅花綠葉訴愁思。難道詩(shī)意地生活只青睞古人，而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外?
答案是否定的。不能隱居，誰(shuí)說(shuō)我們不可在心中開辟一方心靈田園?不可率性，難道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)也不可放縱一下自己的情感?不要多愁善感，就不能傾吐自己心中的愁思?
清晨起來(lái)，品一杯清茗，手捧一本《歸去來(lái)兮辭》，讓千百年前的悠悠山風(fēng)，伴隨著自己的精神，放飛到自己靜謚，溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀、沉淀，在現(xiàn)代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧?kù)o。這難道不是在詩(shī)意地生活嗎?
在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場(chǎng)里狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動(dòng)的淚水混合著流過(guò)臉頰，打濕衣襟。有人對(duì)你的這種舉動(dòng)感到不理解，問(wèn)一場(chǎng)小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說(shuō)，你這正是在詩(shī)意地生活。一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞，一將小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感，讓它自由地奔放吧!
心里有了不順心的事情，可是身邊沒(méi)有聽眾，這時(shí)候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩(shī)意地生活吧!在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事，就像對(duì)花草傾吐自己的愁思一般?；ú莶荒苎哉Z(yǔ)，但是這些“花草”卻能替你排憂解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎?
其實(shí)，要詩(shī)意地生活，也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說(shuō)得好，在物質(zhì)豐富的時(shí)候，千萬(wàn)不能虧待了自己的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里，如古人一般詩(shī)意地生活。
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