高考優(yōu)秀議論文賞析
高考優(yōu)秀議論文賞析
為了提升學生的議論文寫作能力，可以將閱讀教學與寫作教學有機結合起來。以下是學習啦小編為大家整理的高考優(yōu)秀議論文賞析，歡迎大家參考閱讀。
高考優(yōu)秀議論文賞析篇1
善意之心，引導著善意之舉。
漆工順手補好海船的漏洞，貪圖的并不是回報，漆工“順手”之勞，是對船主、對生活充滿善意的體現(xiàn)。
當張麗莉舍身撲開學生之時，她心里想的并非個人得失，“舍身救學生”之舉，只不過是她對學生、對職業(yè)善意的反應。吳斌拚盡生命的最后一絲力量停穩(wěn)大車，也許并不知道他的舉動已經(jīng)超越了生命的定義。在臨終的幾句話，濃濃的洋溢著他對乘客、對生命的善意。……
善意之心，在舉手投足間溫暖著生活;善意之舉，讓我們的生活變得更加美好。汶川大地震中，面對巨大的浩劫，不正是一絲一絲濃濃的善意從四面八方匯集起來形成戰(zhàn)勝災難的滔天暖流嗎?“義丐”徐超，一個流浪的乞丐，蹣跚著把一把零錢捐出來時，周圍的人震撼了，哭了。徐超的105元，是他的全部家當，從情感上來說，并不比加多寶的1個億遜色!
懷著善意之心的舉動才是真正的“善意之舉”，如果只想做著“善意之舉”的樣子而沒有善意之心，這樣的舉動不算善舉，反而像作惡。比如在村民門口放生大量蛇的事件，只會害了放蛇的生，威脅了村民的安全，擾亂村民的生活而已。
善意之舉，其實和功名利祿毫無關系。
漆工并不知道他的順手之舉能救船主的孩子，張麗莉在撲向孩子的時候并不知道自己是不是能救下孩子，吳斌在救下一車乘客之時可能并不知道已無法再生活相去，徐超在捐出全部家當時可能并沒考慮到自己的生存，是他們的善良，是他們濃濃的善意指引著他們在行動。
如果制藥廠能懷著善意，那毒膠囊可以杜絕了;如果牛奶廠能懷著善意，三聚氰胺就不會再有;如果醫(yī)生患者都懷著善意，這么多醫(yī)院糾紛，醫(yī)鬧可以大大減少;如果拆遷能多點善意，因拆遷上訪、自焚等極端事件想必又另外的解決辦法。……
其實善意，并不需要我們的舉動有多驚天動地，并不需要我們如英雄一般時刻獻出生命。因為善意并無分量之分，如漆工一般，也許多一個微笑，多一個舉手之勞，世界就為之改變了。
賞析：作者行文規(guī)范，在逐層推進中議論善意的方方面面。善意之心的作用，善意之心的保障，善意之心與功名利祿的關系，就這樣層層議論下來，闡述事理清楚，有可讀性。
高考優(yōu)秀議論文賞析篇2
我也偶爾會在文章理，暢想未來斑斕的圖景;我也偶爾會在白日夢中，癡想如果我回到古代會有怎樣的奇遇。但是如果時光穿梭真的能夠實現(xiàn)，如果有人邀請我遷居到另一個時代，我一定會堅定的告訴他：我不愿意。
因為我愛這個時代。
我愛這個時代，因為我的根在這里。我已經(jīng)習慣了這里的電視、電腦、洗衣機，習慣了和好友在電話上的閑聊或討論，習慣了家門口的菜市場，習慣了人滿為患的公交車。更多的，已經(jīng)融入血液，成為深深的依戀。我無法想象，我該怎樣與古人談論維生素或是微積分，也不知如何才能使他們接受自由乃天賦人權。我也無法想象，未來的世界究竟會怎樣發(fā)達，又會怎樣地問題重重?我接受了這時代的滋養(yǎng)與教誨，注定了我對這時代無盡的依戀。
我愛這時代，因為這時代充滿美與機遇。雖然，這時代里有著像藥家鑫殺人、小悅悅遭遇冷漠路人、動車事故、食品安全屢出問題等危機，但這時代里也有“最美媽媽”、“最美大媽”、“最美老外”等等真善美的典型。青少年越來越多地投身社會公益，從爭當志愿者到支教助學到為環(huán)保人權奔走呼吁，他們的身上彰顯了品格精神之美，也讓人看到，我們的舞臺正在變得越來越大，我們有了越來越多的追求夢想的自由。當我看到“菜花甜媽”站在舞臺上羞澀而自信地唱出《送你蔥》，當我看到18歲少年已經(jīng)在華為基因中從事喜歡的研究，我知道，這個時代如此美好，這個時代夢想更近，人生更加豐富多彩，機遇無窮!
我愛這個時代，因為建設它的責任已來到我們的肩上。我們從降生之時起，就承載了家庭的期望、祖國的期望。我們也無數(shù)次構想過自己的事業(yè)，遙望過自己的理想。只有我們能繼承父輩的事業(yè)，只有我們能為后輩的幸福奠定基石。這份光榮的使命讓我們怎能不心潮澎湃，心懷自豪!這個時代，既是我責任所在，也是我心之所在。
我為這個時代而激動自豪，我為這時代而夢寐思忖?？v然還有千千萬萬個別的時代，它們自由熱愛它們的赤子。我愛這個時代，我的根、我的夢、我的責任所在!
賞析：這是一篇考場高分作文。此篇文章的亮點有三： 一是觀點切題，層次明晰。文章從原材料的引伸義出發(fā)，建設性地提出“我愛這時代”，符合命題要求。在闡述觀點時，圍繞“我的根在這里”、“充滿美與機遇”、“責任已在我肩”等三個層次來展開，條理明晰，對其原因的探討，具有一定的針對性和深刻性。 二是語言凝練，富有概括性。比如文中的第三段，在論述“我的根在這里”的觀點時，該考生形象地搜取了“電視、電腦、洗衣機、電話、菜市場、公交車”等意象，全面而生動地傳達了“這個時代對我的滋養(yǎng)與教誨”。在第四段，該考生在援引材料時，也是言簡意賅，富有概括力和表現(xiàn)力的。 三是行文自然，情感真摯。小作者沒有空洞的議論，無謂地抒情;而是時時將“我”、“我們”切入到行文中，在冷靜客觀地敘述中針對議論，傳達了一種對時代的深切的“愛”，令人動容。
高考優(yōu)秀議論文賞析篇3
孔子春游，感慨于水遇方則方，遇圓則圓，不禁嘆曰：“斯善矣!”人生豈不如是?人性如水，遇強暴淫威能方正耿直，遇良善小弱能柔和謙卑，方圓并濟，才能止于至善之地。
“民族之魂”魯迅，因為懂得方圓之道，所以有了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的錚錚信條。先生如椽巨筆，批專制，倡民主，刺人心，濟世救人。他的方，是不屈服于國民政府的恐嚇威脅，敢說真話，表真心;他的圓，是愛生如子，極力庇護受追捕的學生，不辭勞苦，不怕牽累。而他之所以為，是因為他熾熱的心中燃著對民族的愛、對青年的愛、對祖國未來的愛。思方行圓，方圓并濟，成就了魯迅的大愛與至善。
“二十世紀中國的良心”巴金，因為懂得方圓之道，所以有了“愿化春泥”的樸素言語。在民智初開的年代，他毅然掙脫舊家庭的束縛，與封建禮教抗爭，追逐廣闊新天地;在人心最黑暗、渾濁的年代，他堅定信念，不棄光明，始終苦中作樂，不屈服于時運的不公;而晚年的他，更是寫成《隨想錄》浩浩長卷，剖析自己，點亮希望的星星之火。他的方，是不屈于強權的抗爭;他的圓，是心系于百姓的奉獻。他之所以為，是因為心中對光明的堅守，對未來的憧憬。思方行圓，方圓相濟，成就了巴金的奉獻與至善。
然而有一類人，偏偏反其道而行之，違背歷史與人民的選擇，最終只會自取滅亡、遺臭萬年。
郅都不懂愛民如子的善心，一味迎合漢武帝，嚴刑酷法，殺人如麻，終被寫入《酷吏列傳》，受人詬病。他的確“方”，方得剛正古直令人敬畏;而缺了這“圓”，“方”只會被打得棱角盡失，難以為善。
方圓之道，在于心中所思，手中所行。方圓之道，盡在方寸之間。
我不禁想起西子湖畔，雷峰塔下壓著的傳說，法海之所以被人民詬罵，或許正是因為他過于方正，不肯行圓。最終拆算了白娘子和許仙，可惜他終日對著門前的西湖之水，竟沒有懂得這人性如水，思方行圓之道。
善心當以方為槳，以圓為舟，不畏風浪，普度眾生。思方，行圓，止于至善。
賞析：本文舉例典型，敘例簡潔，分析精煉，正反事例對比論證，很好地論證了論點。 “然而有一類人，偏偏反其道而行之，違背歷史與人民的選擇，最終只會自取滅亡、遺臭萬年”過渡巧妙。 全文照應周到。
高考優(yōu)秀議論文賞析相關文章：