2017最新時(shí)事議論文熱點(diǎn)素材
2017最新時(shí)事議論文熱點(diǎn)素材
議論文體的寫(xiě)作素材時(shí)候是很重要的，時(shí)事熱點(diǎn)就是議論文的靈魂。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的最新時(shí)事議論文熱點(diǎn)素材，歡迎大家參考閱讀。
2017最新時(shí)事議論文熱點(diǎn)素材篇1：贊譽(yù)嚴(yán)復(fù)傳遞三大訊息
據(jù)日前的人民日?qǐng)?bào)新媒體報(bào)道，正在福州考察的國(guó)務(wù)院專(zhuān)程來(lái)到嚴(yán)復(fù)故居進(jìn)行考察。據(jù)報(bào)道，工作人員說(shuō)，《政治學(xué)》等經(jīng)典名著都由嚴(yán)復(fù)首次翻譯引入國(guó)內(nèi)。補(bǔ)充道：還有《國(guó)富論》和《論法的精神》。他指著展柜內(nèi)的《天演論》說(shuō)，嚴(yán)復(fù)的翻譯確實(shí)做到了信、達(dá)、雅，這本書(shū)我插隊(duì)時(shí)也讀過(guò)。
贊譽(yù)嚴(yán)復(fù)：嚴(yán)復(fù)學(xué)貫中西，是第一批“放眼看世界”的中國(guó)人。他向國(guó)人翻譯介紹西學(xué)，啟蒙了幾代中國(guó)人，同時(shí)，又葆有一顆純正的“中國(guó)心”。每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該記住嚴(yán)復(fù)。
具體而言，考察嚴(yán)復(fù)故居并贊譽(yù)嚴(yán)復(fù)，至少向外界傳遞出了三個(gè)方面的訊息。
其一，中國(guó)將堅(jiān)定不移地推進(jìn)開(kāi)放偉業(yè)，在這個(gè)偉大進(jìn)程中，“開(kāi)民智”至關(guān)重要
人人“放眼看世界”至關(guān)重要。當(dāng)今，我們有必要在開(kāi)放先驅(qū)博大精神的輝映、感召下，強(qiáng)有力地推進(jìn)開(kāi)放進(jìn)程。贊譽(yù)嚴(yán)復(fù)，并不單純是對(duì)于歷史人物的臧否，其更代表了一種導(dǎo)向——當(dāng)今，嚴(yán)復(fù)終生的秉守、追求，并未取得成功，當(dāng)下的中國(guó)以及中國(guó)人，有必要繼承、完成嚴(yán)復(fù)未竟的事業(yè)，有必要人人成為“放眼看世界”的嚴(yán)復(fù)。
其二，中國(guó)將全方位地向世界敞開(kāi)心胸，將成為現(xiàn)在和未來(lái)，世界大家庭中重要的一分子。中國(guó)的開(kāi)放事業(yè)，歷經(jīng)上個(gè)世紀(jì)最后20年的風(fēng)風(fēng)雨雨，以及新世紀(jì)迄今依然不平靜的歷程，紛爭(zhēng)、訟論依然未完全平息。中國(guó)走什么路，依然嚴(yán)峻而現(xiàn)實(shí)。嚴(yán)復(fù)認(rèn)為，即便堯、舜、孔子生在今天，他們也會(huì)向西方學(xué)習(xí)。要救中國(guó)，必須學(xué)西學(xué)和西洋“格致”：“蓋非西學(xué)，洋文無(wú)以為耳目，而舍格致之事，則僅得其皮毛。”“中學(xué)有中學(xué)之體用，西學(xué)有西學(xué)之體用，分之則兩立，合之則兩止”。重要的在于：“體用一致”“本來(lái)一致”，要從政治制度上進(jìn)行變革——“以自由為體，以民主為和”。
以一顆“中國(guó)心”“放眼看世界”，不因循守舊、固步自封，不老子天下、自以為是，汲取人類(lèi)一切精神養(yǎng)料，吸納世界所有文明成果，一如嚴(yán)復(fù)曾引赫胥黎所言：“讀書(shū)得智，是第二手事。唯能以宇宙為我簡(jiǎn)編，各物為我文字者，斯真學(xué)耳”。這，或許就是吁請(qǐng)所有中國(guó)“記住嚴(yán)復(fù)”的肇因。
其三，贊譽(yù)嚴(yán)復(fù)，是一種汲取、一種胸懷，更是一種自信——中國(guó)的反腐敗，目的還是為了開(kāi)放，為了將中國(guó)引向現(xiàn)代文明國(guó)家。而，開(kāi)放的成功，離不開(kāi)反腐敗的成功。
從這個(gè)意義上說(shuō)，贊譽(yù)嚴(yán)復(fù)，著實(shí)是在為后反腐敗時(shí)代、后變革時(shí)代的中國(guó)計(jì)，是在為中國(guó)的未來(lái)計(jì)——在當(dāng)下大力反腐敗的同時(shí)，不忘未來(lái)發(fā)展，籌謀未來(lái)發(fā)展，布局未來(lái)發(fā)展，起步未來(lái)發(fā)展。
這，或許就是嚴(yán)復(fù)浮出當(dāng)今現(xiàn)實(shí)水面的深層內(nèi)涵。
2017最新時(shí)事議論文熱點(diǎn)素材篇2：最近又用了哪些古典名句
(一)“志合者，不以山海為遠(yuǎn)。”
【出處】“志合者，不以山海為遠(yuǎn)。”中國(guó)和澳大利亞雖然遠(yuǎn)隔重洋，但歷史和現(xiàn)實(shí)的紐帶將我們緊緊連在一起。建交42年來(lái)，中澳關(guān)系走過(guò)了不平凡的歷程，兩國(guó)成為好朋友和戰(zhàn)略伙伴，兩國(guó)人民從中受益良多。
—2014年11月14日在澳大利亞《澳金融評(píng)論報(bào)》發(fā)表署名文章《開(kāi)創(chuàng)中澳關(guān)系更加精彩新篇章》
【原典】志合者，不以山海為遠(yuǎn);道乖者，不以咫尺為近。—(晉)葛洪《抱樸子·博喻》
【釋義】志同道合的人，即使隔山隔水也不覺(jué)得遙遠(yuǎn);志趣相悖的人，即使近在眼前也不覺(jué)得親近。
(二)“求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。”
【出處】“求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。”中澳分別地處北半球和南半球，分屬東西方文化，兩國(guó)關(guān)系能達(dá)到今天的高度，最重要的經(jīng)驗(yàn)是雙方遵循相互尊重和平等互利的原則，以對(duì)話增進(jìn)互信，以合作實(shí)現(xiàn)共贏，以交流筑牢友誼。
—2014年11月14日在澳大利亞《澳金融評(píng)論報(bào)》發(fā)表署名文章《開(kāi)創(chuàng)中澳關(guān)系更加精彩新篇章》
【原典】
臣聞求木之長(zhǎng)者必固其根本，欲流之遠(yuǎn)者必浚其泉源思，國(guó)之安者必積其德義。—(唐)魏征《諫太宗十思疏》
【釋義】我聽(tīng)說(shuō)想要樹(shù)木生長(zhǎng)一定要穩(wěn)固它的根，想要泉水流得遠(yuǎn)一定要疏通它的源泉。想要國(guó)家安定一定要厚積道德仁義。
(三)“大海之闊，非一流之歸也。”
【出處】“大海之闊，非一流之歸也。”正是兩國(guó)人民源源不斷的相互理解和友誼，匯聚成了中澳友好關(guān)系之海。我深深感到，中澳關(guān)系發(fā)展在兩國(guó)都有深厚的民意基礎(chǔ)。—2014年11月17日，國(guó)家主席在澳大利亞聯(lián)邦議會(huì)發(fā)表題為《攜手追尋中澳發(fā)展夢(mèng)想并肩實(shí)現(xiàn)地區(qū)繁榮穩(wěn)定》的演講
【原典】臣聞大廈之成，非一木之材也;大海之闊，非一流之歸也。—(明)馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第十六回“釋檻囚鮑叔薦仲戰(zhàn)長(zhǎng)勺曹劌敗齊”
【釋義】高大的房屋建筑的建成，不是靠一棵樹(shù)的木材原料就能做到的;大海之所以遼闊，不是靠一條河流的水注入進(jìn)來(lái)就能形成遼闊態(tài)勢(shì)的。
(四)“兄弟同心，其利斷金。”
【出處】中新關(guān)系具有開(kāi)創(chuàng)性、示范性意義。中新建立了全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，為兩國(guó)關(guān)系規(guī)劃了宏偉藍(lán)圖。中新兩國(guó)簽署一系列合作協(xié)議，充分展示了兩國(guó)務(wù)實(shí)合作的廣度和深度。中國(guó)人說(shuō)：“兄弟同心，其利斷金。”
毛利族諺語(yǔ)說(shuō)：“你我籃子在一起，大家生活更美好。”讓我們攜手合作，譜寫(xiě)中新關(guān)系發(fā)展新篇章，更好造福兩國(guó)人民。—2014年11月20日同新西蘭約翰·基會(huì)舉行會(huì)談
【原典】二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。—(先秦)《周易系辭上》
【釋義】二人齊心協(xié)力，凝聚的力量就像鋒利的刀能斬?cái)嘟饘?志趣相投，同心同德的人互相交流，就好比聞到蘭花的香氣。
(五)“以心相交者,成其久遠(yuǎn)。”
【出處】我們要做同甘共苦、守望相助的好兄弟。“以心相交者,成其久遠(yuǎn)。”
中國(guó)一貫主張,國(guó)家無(wú)論大小、貧富、強(qiáng)弱,都是國(guó)際社會(huì)平等一員。中國(guó)同太平洋島國(guó)有著相似的歷史遭遇,有著深厚的傳統(tǒng)友誼,有著追求美好生活的共同理想。—2014年11月21日在斐濟(jì)《斐濟(jì)時(shí)報(bào)》和《斐濟(jì)太陽(yáng)報(bào)》發(fā)表署名文章《永遠(yuǎn)做太平洋島國(guó)人民的真誠(chéng)朋友》
【原典】以勢(shì)交者，勢(shì)傾則絕;以利交者，利窮則散。—(隋)王通《中說(shuō)·禮樂(lè)篇》
【釋義】以權(quán)勢(shì)作標(biāo)準(zhǔn)交朋友的，權(quán)勢(shì)失去了，交情也便隨之?dāng)嘟^;以利益作標(biāo)準(zhǔn)交朋友的，利益窮盡了，交情也隨之結(jié)束。
(六)“既以為人，己愈有;既以與人，己愈多。”
【出處】我們要做合作共贏、共同發(fā)展的好伙伴。“既以為人，己愈有;既以與人，己愈多。”
當(dāng)前，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)人民正在堅(jiān)定不移全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)，腳踏實(shí)地推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。島國(guó)人民也在努力振興民族經(jīng)濟(jì)和推進(jìn)區(qū)域合作。雙方完全能夠?qū)⒈舜税l(fā)展戰(zhàn)略對(duì)接起來(lái)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，互利共贏。—2014年11月21日在斐濟(jì)《斐濟(jì)時(shí)報(bào)》和《斐濟(jì)太陽(yáng)報(bào)》發(fā)表署名文章《永遠(yuǎn)做太平洋島國(guó)人民的真誠(chéng)朋友》
【原典】圣人不積，既以為人，己愈有;既以與人，己愈多。天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭(zhēng)。—(春秋)老子《道德經(jīng)·第八十一章》
【釋義】圣人是不存占有之心的，而是盡力照顧別人，他自己也更為充足;他盡力給予別人，自己反而更豐富。自然的規(guī)律是讓萬(wàn)事萬(wàn)物都得到好處，而不傷害它們。圣人的行為準(zhǔn)則是，做什么事都不跟別人爭(zhēng)奪。
2017最新時(shí)事議論文熱點(diǎn)素材篇3：公祭日，以國(guó)之名悼，以歷史之名緬懷
今天，是首個(gè)南京大屠殺國(guó)家公祭日。今天，站在歷史的憑欄處，人們以某種肅穆儀式追憶逝者、緬懷英靈。悼以國(guó)之名，祭以民族之大義。
民族劫難，無(wú)法因時(shí)間消逝而抹去;歷史疤痕，也被許多人的記憶存檔。77年前，秦淮河畔、金陵城中，一場(chǎng)舉世震驚、慘絕人寰的屠殺，讓三十萬(wàn)同胞慘遭屠戮，讓山河為之泣血。這是人類(lèi)文明史上最慘烈的悲劇之一，亦是中華民族永遠(yuǎn)消不掉的傷痕。
77年過(guò)去了，時(shí)過(guò)境遷，可對(duì)那些死難同胞的悼念、追思，卻絲毫不能因時(shí)間河流的沖刷而淡去光色。與追悼逝者伴隨的，還有對(duì)這場(chǎng)屠殺關(guān)聯(lián)命題的思考，如民族復(fù)興、和平愿景、人道尊嚴(yán)等等。而這些，都始于對(duì)歷史的銘記，正如某句名言所說(shuō)的：誰(shuí)忘記歷史，誰(shuí)就會(huì)在靈魂上生病。也正基于此，讓銘記歷史找到一個(gè)可倚靠的欄桿，讓激越情緒得到一個(gè)集中迸發(fā)的出口，成了我們“以史為鏡”“汲取教訓(xùn)”的方式，也是撫慰逝者的必由路徑。
如今，終于有了這樣一個(gè)標(biāo)注著刻度的日子，能以警鐘鳴響，喚醒我們或已沉睡的民族歷史記憶，也在傳達(dá)歷史痛感中砥礪我們前行。隨著今年2月全國(guó)人大對(duì)公祭日的立法確認(rèn)，13億人民終于得以在一個(gè)特殊的日子里，用舉國(guó)同祭的莊嚴(yán)儀式寄托哀思，所謂“國(guó)之大事，在祀與戎”，在共同祭奠中，我們可宣示正義的音量，也憑吊生命的凋零。
要知道，在歷史的宏大敘事背后，站立著的從來(lái)都是一個(gè)個(gè)真實(shí)的個(gè)體，他們的苦難指控著每一份指向無(wú)辜者的罪惡，也提示著戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。我們無(wú)法輕易將其簡(jiǎn)單化約為一個(gè)抽象的群體，只能把他們經(jīng)受的人道主義災(zāi)難寫(xiě)進(jìn)史書(shū)。
公祭日是為“溯及過(guò)往”，更是為了提醒今人：勿忘歷史。一如紀(jì)念是為了更好地出發(fā)，銘記歷史是為了不重蹈覆轍。當(dāng)然，這不是什么歷史宿怨的低回，也非民族主義的發(fā)酵，而是讓我們能穿透時(shí)空迷障，去打探到歷史的幽深之處，對(duì)災(zāi)難進(jìn)行記憶的溫習(xí)，進(jìn)而知恥而后勇，化痛感為前行的動(dòng)力;究其旨意，也絕非培養(yǎng)什么仇恨，將民族感情矮化為街頭泄憤，而恰恰是讓我們?cè)谑欠侵嬷?，懂得守護(hù)和平。
誠(chéng)然，我們無(wú)法穿越到歷史現(xiàn)場(chǎng)中去，去親歷、見(jiàn)證那些罄竹難書(shū)的惡，可擦拭掉記憶石碑上的塵埃，至少能讓歷史被看見(jiàn)。它有利于將罪惡的指證存照，據(jù)了解，隨著國(guó)家公祭日臨近，新征集的7602件珍貴文物、《南京大屠殺辭典》等著作及大屠殺死難者姓名，都以較為豐富翔實(shí)的確鑿事實(shí)，向世界揭示了大屠殺的真相，也讓罔顧公義、企圖歪曲歷史的日本右翼分子的謊言不攻自破，讓為軍國(guó)主義招魂者無(wú)法諱認(rèn)那一段歷史。
“當(dāng)過(guò)去不再照亮未來(lái)，人心將在黑暗中徘徊”，撫今追昔，默哀致敬，就是為了照亮未來(lái)，讓未來(lái)不必罩上歷史悲劇的陰影，能在明亮的路途上走得更遠(yuǎn)。
而今，我們集體為過(guò)往的逝者悼念、緬懷，在記憶苦難的儀式感召中記住那些傷痕，也在民族情感的共振中找到一種奮進(jìn)推力，既不忘來(lái)時(shí)的路，更為找到通往未來(lái)的方向。
2017最新時(shí)事議論文熱點(diǎn)素材篇4
10秒鐘，一次刷臉，就能完成個(gè)稅查詢。據(jù)報(bào)道，8月8日，江蘇省地稅局在全省正式上線支付寶刷臉查個(gè)稅服務(wù)。至此，全國(guó)已有40個(gè)城市都開(kāi)通了“刷臉政務(wù)”，覆蓋的服務(wù)類(lèi)別包括查詢公積金、繳納交通罰單、個(gè)稅申報(bào)等，近三個(gè)月已有超過(guò)875萬(wàn)用戶體驗(yàn)嘗鮮，坐在家里靠刷臉完成政務(wù)辦理。
什么叫“系統(tǒng)升級(jí)”?這就是——證明“我是我”，只用在家刷臉，而無(wú)需來(lái)回跑路;只需手機(jī)屏幕，而不用去服務(wù)窗口;只要10秒，而不必走繁縟流程。套用企業(yè)管理中常用的“流程再造”概念，這也是政務(wù)服務(wù)層面的流程再造。
對(duì)公眾而言，這無(wú)疑是巨大利好：人在“證”途成為社會(huì)的痛點(diǎn)和槽點(diǎn)，已非一日。不單是那些可砍掉的奇葩證明，還有很多非多余的證明，程序也煞是繁瑣，來(lái)回折騰民眾成了其服務(wù)低效的明證。
而刷臉證明“我是我”，就將這些麻煩“一鍵清除”，它通過(guò)“一加一減”——用流程減法做便民加法，最大程度地降低了民眾的辦事成本，極大地提升了公眾生活的便利度。對(duì)于那些腿腳不便卻要辦證明的老人、殘疾人，或是苦于身在異地難以到場(chǎng)驗(yàn)明身份的人，手機(jī)一點(diǎn)能替代線下跑路，更堪稱貼心。對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，其利好則體現(xiàn)在減少了包括物力與精力等資源的損耗上。
刷臉證明“我是我”，用人臉識(shí)別技術(shù)簡(jiǎn)化了辦證程序，也合乎增量改革內(nèi)涵：它“利公眾”并非建立在“損一方”的基礎(chǔ)上，而是在邊際上推進(jìn)市場(chǎng)取向，給社會(huì)帶來(lái)福利增量，以期達(dá)到改善的效果。乍看上去，刷臉辦政務(wù)，只是搭了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快車(chē)，但能刷臉辦理還是只能到窗口辦理，能否順應(yīng)改革訴求，卻是公共服務(wù)高下的重要標(biāo)桿：它代表著兩種理念和路徑選擇，這邊是“互聯(lián)網(wǎng)+”思維和民本立場(chǎng)，那邊則是全靠人力的偏原始化管理和“方便管理者”的思維慣性。
從公共治理與時(shí)俱進(jìn)的角度講，刷臉證明“我是我”，當(dāng)成為政務(wù)服務(wù)新標(biāo)配。當(dāng)下“奇葩證明”已飽受詬病，全面清理非行政許可審批事項(xiàng)、打通部門(mén)間信息壁壘，自然是不可少的解題思路，而用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)支撐“讓信息多跑路，讓技術(shù)多反哺”的局面，也是對(duì)清剿“奇葩證明”、簡(jiǎn)化繁瑣證明的有力助攻。
不只是辦理證明方面，在智慧城市建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，新技術(shù)都可以解決很多民生痛點(diǎn)與治理難點(diǎn)。像杭州推行的“最多跑一次”改革成效顯著，眼下也到了從破題向縱深、從倒逼到主動(dòng)的關(guān)鍵卡口，除了放管結(jié)合，這也跟“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)”緊密相關(guān)——當(dāng)?shù)囟技涌焱七M(jìn)深化了基層辦事窗口的統(tǒng)一公共支付平臺(tái)應(yīng)用，刷臉等技術(shù)也讓網(wǎng)上辦理證明更便捷。“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)”走在全國(guó)前列的武漢，其公安系統(tǒng)運(yùn)用刷臉等技術(shù)在全國(guó)首個(gè)上線“電子身份卡”后，讓交通違法繳罰、身份證預(yù)約、出入境預(yù)約等數(shù)十項(xiàng)細(xì)分服務(wù)都能線上輕松辦理，就收獲了好評(píng)一片。
讓新技術(shù)增益于整個(gè)社會(huì)，增加民眾的獲得感，也契合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、資源最終得指向普惠的訴求。哈耶克曾說(shuō)過(guò)：商業(yè)是最大的公益。而今，此處的“商業(yè)”二字有時(shí)也可被置換成“科技”，當(dāng)然“公益”也是廣義上的造福社會(huì)、裨益公眾。
當(dāng)下大數(shù)據(jù)、人工智能及新材料技術(shù)等疾速發(fā)展，新一輪技術(shù)革命蓄勢(shì)待發(fā)。但新技術(shù)形塑了人們的生活方式，得以提升人們的便利、改善人們的境遇為旨?xì)w，要本著“解決民生痛點(diǎn)導(dǎo)向”。民眾的獲得感應(yīng)與互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展同頻共振，而不是找不到契合點(diǎn)。
“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)”，自然也該多加載“刷臉辦政務(wù)”之類(lèi)的新技術(shù)，對(duì)接民眾的善治訴求和公共服務(wù)改善的期許，讓公共治理真正實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效。
2017最新時(shí)事議論文熱點(diǎn)素材篇5
某村是農(nóng)作物種植大村，眼下正值收獲之際，加工農(nóng)產(chǎn)品需大量用電。奈何村里變壓器年久失修，供電時(shí)斷時(shí)續(xù)，給種植戶造成了不少損失。村里多次向鄉(xiāng)、村干部反映，可問(wèn)題一直得不到解決，干部實(shí)地察看后只是反復(fù)解釋?zhuān)⒈硎菊谔幚?、需要時(shí)間，卻始終不見(jiàn)成效。這樣的結(jié)果，群眾自然不買(mǎi)賬。(8月4日 《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》)
有市民通過(guò)某地的12345市長(zhǎng)熱線反映了一件事，希望政府有關(guān)部門(mén)盡快幫忙解決。如果按照棘手問(wèn)題處理，答復(fù)時(shí)限應(yīng)在15個(gè)工作日，過(guò)了10個(gè)工作日左右查詢，得到的回復(fù)是“正在處理”，超過(guò)辦理時(shí)限再去詢問(wèn)，得到的回復(fù)卻讓人失望，還是“正在處理”?，F(xiàn)如今“正在處理”簡(jiǎn)直成了一些官員回復(fù)群眾問(wèn)題時(shí)的“萬(wàn)能公式”。面對(duì)棘手問(wèn)題，一句“正在處理”可以說(shuō)明自己并非不作為而是“正在行動(dòng)”，借正在處理當(dāng)作擋箭牌。
“正在處理”無(wú)異于“新衙門(mén)作風(fēng)”，必然會(huì)產(chǎn)生“負(fù)能量”，會(huì)帶來(lái)負(fù)面作用。正在處理只能說(shuō)明干部正在辦，以此向外界表明，我要辦的態(tài)度是端正的，至于事情什么時(shí)候能夠辦好，就是另外一回事情了。當(dāng)群眾詢問(wèn)辦結(jié)情況時(shí)，得到最多的回復(fù)是“正在辦理，請(qǐng)耐心等候。”在這種情況下，“正在處理”不過(guò)是一種托詞，將民眾的“熱期待”變成了“冷處理”，最后受傷的還是政府的公信力。
其實(shí)，從“門(mén)難進(jìn)、話難聽(tīng)、事難辦”到“門(mén)好進(jìn)、話好聽(tīng)、事難辦”，局部雖有改善，但類(lèi)似于“正在處理”這種行為，說(shuō)明反四風(fēng)遠(yuǎn)還沒(méi)有達(dá)到治本之效。這也恰恰說(shuō)明通過(guò)“外化于行”促進(jìn)“內(nèi)化于心”，不可能一蹴而就，還需革除體制積弊，做好長(zhǎng)期艱巨的深化探索。
“觀于明鏡，則瑕疵不滯于軀;聽(tīng)于直言，則過(guò)行不累乎身。”作風(fēng)不是小問(wèn)題，立了規(guī)矩，工作中就多了一把“標(biāo)尺”，多了一道“安全閥”，讓基層的黨員干部在正風(fēng)肅紀(jì)、修身正德的基礎(chǔ)上進(jìn)一步“定好位”“講好理”“把好度”“干好事”，更好的為人民服務(wù)。
全面深化改革，不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，更不是“只開(kāi)止疼藥”的傷風(fēng)感冒一樣易治，必須要有“刮骨療毒”的勇氣，才能真正釋放行政改革的紅利，實(shí)現(xiàn)“群眾滿意”的目標(biāo)。因此，只有各地各部門(mén)，狠下心，大刀闊斧地改革機(jī)構(gòu)、調(diào)整權(quán)責(zé)、以及嚴(yán)肅問(wèn)責(zé)追責(zé)之后，“正在處理”才能轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;已經(jīng)辦理”。
2017最新時(shí)事議論文熱點(diǎn)素材篇6
一段長(zhǎng)約10秒的視頻顯示，一條全身遍布白色斑點(diǎn)的大魚(yú)掙扎著想要向水里沖，但其尾部被繩子拴著，系在一輛廂式貨車(chē)上，有人指揮廂式貨車(chē)先后退，然后加速前沖，將大魚(yú)拖曳上岸。
經(jīng)核實(shí)，這是一條擱淺的鯨鯊。7月29日上午，海南省萬(wàn)寧市東澳鎮(zhèn)新華村委會(huì)吳某育、潘某和潘某鳳等三位漁民返航時(shí)，在萬(wàn)寧市老爺海出海口近岸區(qū)域，發(fā)現(xiàn)了這只擱淺的鯨鯊。他們將其拖回后，當(dāng)天以1600元賣(mài)給了不相識(shí)的海釣者。
這只鯨鯊的命運(yùn)，可想而知。
鯨鯊是世界上最大的魚(yú)類(lèi)，國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。列入《世界自然保護(hù)聯(lián)盟》(IUCN)2005年瀕危物種紅色名錄，屬于易危(VU)級(jí)別。
我國(guó)《刑法》第三百四十一條規(guī)定，“非法獵捕、殺害國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的珍貴、瀕危野生動(dòng)物的，或者非法收購(gòu)、運(yùn)輸、出售國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的珍貴、瀕危野生動(dòng)物及其制品的，處五年以下有期徒刑或者拘役，并處罰金;情節(jié)嚴(yán)重的，處五年以上十年以下有期徒刑，并處罰金;情節(jié)特別嚴(yán)重的，處十年以上有期徒刑，并處罰金或者沒(méi)收財(cái)產(chǎn)。”
很顯然，這事已經(jīng)觸犯了法律，依法追究相關(guān)人員的法律責(zé)任，是必須的。問(wèn)題是，類(lèi)似的事情，為何屢屢出現(xiàn)?如何才能杜絕?
環(huán)境意識(shí)、法律意識(shí)淡薄，只要能給自己帶來(lái)眼前的好處就撈，就一哄而上、前赴后繼，不計(jì)后果，不擇手段，就不管它三七二十一?，F(xiàn)實(shí)生活中，又豈止這些漁夫是這樣?對(duì)大自然缺乏敬畏之心的事情，真是不少。
近日，中東部地區(qū)持續(xù)高溫，這些地方的一些深藏在大山深處高海拔地區(qū)的避暑農(nóng)家樂(lè)及避暑地產(chǎn)等火了。這些兼有避暑休閑旅游功能的產(chǎn)品，讓高溫地區(qū)的消費(fèi)者確實(shí)享受到了清涼和清新，也帶富了一方的群眾。但是，由于集中度太高、發(fā)展太粗放，由此帶來(lái)的環(huán)境污染等社會(huì)問(wèn)題比比皆是：生活垃圾不能及時(shí)處理;建筑垃圾傾倒在深山里;生活污水有的只是簡(jiǎn)單處理一下，有的根本就不處理，直接排放在綠水青山之間……這種對(duì)大自然破壞性、掠奪性的利用，雖還稱不上犯法，但其本質(zhì)與上述漁夫竭澤而漁的行為異曲同工：只顧其利，不計(jì)后果。
令人費(fèi)解的是，某些政府部門(mén)的環(huán)境意識(shí)和行為，也只是上述“漁夫”的層次和水平。截至今年6月底，第三批中央環(huán)保督察的7個(gè)省份共問(wèn)責(zé)4600余人，開(kāi)出了超3.6億元的巨額“環(huán)保罰單”。天津被批：口號(hào)多、落實(shí)少、假裝治污;遼寧被點(diǎn)名：屢次破環(huán)境底線上項(xiàng)目;山西這被指，不作為、慢作為現(xiàn)象多見(jiàn)……環(huán)境問(wèn)題，不容樂(lè)觀!
發(fā)展必須科學(xué)有序，不能沒(méi)有節(jié)制，人的行為必須要有邊界，要有底線。有些事情不能做，有些事情只能慢慢地做、有限度地做，凡事都不能只看產(chǎn)出和效益，必須顧忌后果和責(zé)任。
應(yīng)該看到，從中央領(lǐng)導(dǎo)到普通群眾，現(xiàn)在對(duì)環(huán)保問(wèn)題都越來(lái)越重視，也越來(lái)越當(dāng)回事，這是最重要的。相信，經(jīng)過(guò)持續(xù)的整治和治理，青山綠水、藍(lán)天白云，一定會(huì)日益接近我們，諸如捕殺買(mǎi)賣(mài)鯨鯊等損害人與大自然關(guān)系的極端事件，一定會(huì)越來(lái)越少。
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