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高考滿分議論文及評語

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高考滿分議論文及評語

  議論文寫作以議論為主要表達方式,它對提高學(xué)生的語言表達能力,培養(yǎng)其邏輯思維能力,提高他們分析問題和解決問題的能力都有著至關(guān)重要的作用。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高考滿分議論文及評語,歡迎大家參考閱讀。

  高考滿分議論文及評語篇1

  假如記憶可以移植,我現(xiàn)在就可能伏在書案上續(xù)寫著曹雪芹的曠世奇書——《紅樓夢》;假如記憶可以移植,我現(xiàn)在就可能站在講壇上,繼續(xù)著大文豪郭沫若的慷慨陳詞;假如記憶可以移植,我現(xiàn)在就可能正在中南海,繼續(xù)著周辛勤的工作;假如記憶可以移植,我現(xiàn)在就可能坐在實驗室里,繼續(xù)著居里夫人的研究……

  想到這里,我不禁飄飄然,然而也戚戚然,飄然于終有一天學(xué)子們終不必12年苦讀高考一錘定終身;“戚然”于畢竟我沒有趕上——生不逢時啊!

  然而三思之后,我發(fā)現(xiàn)自己的“飄然”,未免來的太早。擁有曹雪芹的文思,并不代表擁有他“舉家食粥酒常賒”悲慘境遇下的堅貞不屈;擁有郭沫若的淵博并不代表擁有他杰出的文學(xué)天賦;擁有周的經(jīng)驗并不意味著擁有他一顆熱愛祖國熱愛人民的心;擁有居里夫人的知識,并不意味著擁有她頑強的工作毅力。所以,即使擁有了先賢們的記憶,也并不能使先賢在今世重現(xiàn),不一定能用我們的血肉去延續(xù)他們生命,繼續(xù)他們的事業(yè)。

  因為成功者所需要的不僅僅是廣博的知識,豐富的經(jīng)驗,更重要的是一種崇高的意志品質(zhì)。如果缺少這種可貴的意志品質(zhì),我們充其量只能作考場上的勝利者——何況這種勝利也是不會長久的。因為成功的奠基石,是毅力,是對自己的事業(yè)的不斷追求、不斷完善的一顆心!沒有了這顆心,科學(xué)家不會進取,文學(xué)家不會再創(chuàng)造,領(lǐng)導(dǎo)者也不會嘔心瀝血全心全意地為人民服務(wù)了。

  因此我不再因自己的想入非非而“飄然”、而“戚然”,無論何時何地的學(xué)子,無論有何種高科技的手段,也無論我們的頭腦里“庫存”有多少,沒有對事業(yè)不斷追求的精神,我們都將一事無成!所以,12年的苦讀,考場上的拼搏,為的是讓我們擁有成就事業(yè)的毅力和邁向成功的勇氣。

  相信若干年后,學(xué)子們依舊在這樣苦讀,因為人人清楚:棟梁之材應(yīng)具備的不僅僅是移植來的記憶。

  點評:文章貴有見識,本文能夠抓住要領(lǐng),辯證地思考“即使擁有了先賢們的記憶,也并不能使先賢在今世重現(xiàn),不一定能用我們的血肉去延續(xù)他們生命,繼續(xù)他們的事業(yè)”可謂具有優(yōu)秀的思維品質(zhì)。

  高考滿分議論文及評語篇2

  “月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”這是曹孟德《短歌行》中的詩句。

  我們何不以此自問“何枝可依?”——問自己什么是適合自身的,找準(zhǔn)自己的位置,找到自己的歸附。

  老鷹兇猛、健壯,飛翔速度迅猛,從鷲峰頂上俯沖而下,捕獲獵物,這是它生存的本領(lǐng),是它依附的“枝頭”。而烏鴉生來弱小,卻一味模仿老鷹,自然事倍功半,最后落入牧羊人手中,也是可以料想的。誠然,它的精神是可嘉的,然而它卻忘記了考慮自身的優(yōu)點與弱點。

  物猶如此,人亦然。

  找準(zhǔn)自己的位置,找到適合自己依附的“枝頭”,生命才能達到極致。

  一代先師孔子,初時以建立用“仁”治國的完美社會為志向,周游列國后沒有成功,退而辦學(xué),他卻成了很好的老師,弟子遍及天下,他也最終成為我國偉大的思想家、教育家??梢?,找到自己的“枝頭”,生命的價值才能實現(xiàn)。

  一代喜劇大師卓別林,年少時因相貌不佳總被人取笑。后來,在他的喜劇生涯中,這恰恰成為一種優(yōu)勢。他演的無聲喜劇電影,達到了“無聲勝有聲”的境界。我們不能不說,事業(yè)的成功,離不開他正確認(rèn)知自我并發(fā)揮了自身優(yōu)勢。

  世界首富比爾•蓋茨,本是美國某著名大學(xué)的一名學(xué)生,然而當(dāng)他感到大學(xué)所教的并不適合自己時,便毅然離開學(xué)校,從事電腦研發(fā)、設(shè)計,終于積累了世界上無人能比的財富。

  社會在發(fā)展,然而道理卻沒有變,找準(zhǔn)自己的位置,找到適合自己的“枝頭”,生命才能綻放光彩。

  烏鴉勇于拼搏、喜愛學(xué)習(xí)的精神,固然是值得肯定的,然而它不能認(rèn)清自己,注定是要以失敗告終的。

  “繞樹三匝,何枝可依?”繞樹三匝,并非枝枝可依。

  人不只需要勇于拼搏的精神,更應(yīng)認(rèn)清自己,只有二者俱備,才有可能走向成功。

  擁有自知與拼搏,光明就在你的眼前,在努力過后,你會發(fā)現(xiàn)——“繞樹三匝,此枝可依!”

  點評:文章突出的優(yōu)點是,作者對所給材料寓意的把握準(zhǔn)確到位,分析、論述全面而辯證。作者在肯定人要有“勇于拼搏的精神”的同時,提醒我們“更應(yīng)認(rèn)清自己”,強調(diào)只有這樣,才能“找準(zhǔn)自己的位置,找到自己的歸附”,進而“走向成功”。引用曹孟德的詩句作為標(biāo)題并貫串全文,貼切自然,古樸典雅,是構(gòu)思上的一大亮點;闡發(fā)觀點時,事理結(jié)合,旁征博引,孔子、卓別林、比爾•蓋茨等實例涉及古今中外,具有很強的說服力。此外,語言表達簡潔曉暢,富有張力,也是此文勝人一籌之處。

  高考滿分議論文及評語篇3

  閑來無事,總會蹲在舊書攤旁,小心翼翼地翻開泛黃書頁,貪婪地嗅著那特有的馥郁古樸的味道,伴著那柔曼雋永的韻律,悉心感受這古老的舟撩撥的文字的海。

  那深沉的紙頁,以一種無華平緩的語調(diào)講述著一個個干枯如柴的人生、衰落的家族、殷紅如血的事實,以及純真飽滿的幸福、溫馨深邃的大愛、浩瀚抽象的哲理。它像一位老人,褪去世間的浮華,語重心長地告訴你真與偽、善與惡、美與丑,讓你的思想走向深刻純凈,教你拋開煩惱與重負,笑對人生。舊書實實在在,沒有復(fù)雜的插圖,沒有突兀的欄目,更沒有天花亂墜的包裝。它只有質(zhì)樸的裝裱,只有占滿書頁的文字。

  一頁淺色的紙做封面,幾個莊重的宋體字做書名,幾句富有情意的話做前言,幾列簡單的目錄做索引,接下來,便是洋洋灑灑的正文。若是能夠有幸翻到附有批注的舊書,那便如同得到了書中珍寶。你可以與舊書原有的主人進行思想上的交流,發(fā)現(xiàn)自己沒有領(lǐng)悟到的思想層面,給自己再添一顆顆深藏在箱底的鉆石。讓原來還膚淺的思想漸漸豐腴起來。這不是名家所做的批注,你不必畢恭畢敬地全盤接受,不敢質(zhì)疑。

  這是一個思辨的過程,你思維的廣度由此打開。閱讀文學(xué)巨著、古典名著,若是能夠擁有一本古老的簡裝本,這超越時空的韻調(diào),便能夠帶你走進那個時代,真切感受那時社會的氛圍,感受那時人們的情感,追循歷史人物的足跡,那古時的空氣都能夠蕩起你心中的漣漪。

  這時的你,自由翱翔在歷史的天空,暢游在歷史的長河,那俯瞰歷史的曼妙,打撈歷史的神秘,如夢如幻。舊書,是被遺忘被塵封的記憶。它布滿塵土的封面下,包含著永不落伍的知識,舊書被一次又一次的翻新,不變的,是其中永恒的富有深遠意義的常讀常新的文字。它不像市面上有些裝裱華麗而內(nèi)容平淡甚至低俗的書籍,它補給包含著文學(xué)史上沉積下來的精華,還蘊含著一種簡單沉穩(wěn)的心態(tài)。

  捧一本舊書,泡一杯濃茶,與陽光交織的黃暈中,讓心靈恬然地律動。翻開舊書,深吸一口歷史的氣息,讓它,教給你文字的真諦,人生的真諦。

  點評:舊書是塵封的記憶,考生扣題審題準(zhǔn)確,從眾多的歷史文學(xué)書籍之中尋找屬于自己的精神世界,的確需要上等的功夫,在書中閱讀,在舊書世界中得到精神享受,考生的思維能力是很出眾的。語言深沉厚重,具有書卷氣息,也有思考者的冷靜,例如:“閱讀文學(xué)巨著、古典名著,若是能夠擁有一本古老的簡裝本,這超越時空的韻調(diào),便能夠帶你走進那個時代,真切感受那時社會的氛圍,感受那時人們的情感,追循歷史人物的足跡,那古時的空氣都能夠蕩起你心中的漣漪。”這樣詩意化的語言,簡直是神來之筆。

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