高二議論文優(yōu)秀范文4篇匯總
高二議論文優(yōu)秀范文4篇匯總
高二議論文優(yōu)秀范文篇一：位置與價值
摘要：勿以物喜，勿以已悲。經(jīng)過了多年后，留在我們的記憶里的往往都是些美好的東西，對別人對自己都是如此。一個在原來位置發(fā)揮過光與熱的價值體現(xiàn)者，將會被人們永遠記住。同樣，一個不能適時而退的人，也會被人唾棄。
人生就像個鐘擺，在不停地擺動，其中有低落的波谷，亦有雄起的波峰，起伏不定。但在一個特定的時間里，位置是一定的，而其所具有的能量也是特定的。如果將此帶入現(xiàn)實生活，那么就是說一個人所處的位置與其發(fā)揮或體現(xiàn)的價值也是一定的，其處于什么位置，那么它也將發(fā)揮怎樣的價值。
一旦各種條件俱備，那么就有可能發(fā)揮出價值的最大指數(shù)，而如果條件不足或缺失，那么發(fā)揮的價值就會打折，甚至可能會出現(xiàn)價值的喪失，猶如一力士可舉千斤，但不能挾泰山以越東海。同樣對于人也一樣，位置與價值是相對應(yīng)的。
但偏偏有些人自認(rèn)為是個特例，枉想可以長據(jù)其位，長亮其光，而長享其惠，不肯讓位，致使這個位置失去了其應(yīng)發(fā)揮的價值量。昔日這些受人擁戴，受人推崇的價值體現(xiàn)者，成了一只阻撓后來者的攔路虎，一塊絆腳石，從而使得歷史的車輪只能在此原地滾動。
古人云：不在其位，不謀其政。但我要說：不適其位，即可退位。鄧亞萍適時退位，王楠等一批乒壇小將即時出頭;喬丹退位，NBA眾星群起，往往一個領(lǐng)域的執(zhí)牛耳者一退二線，將會帶來一批新鮮的血液，以形成百花齊放，百家爭鳴的形勢。當(dāng)那些退下來的人，他們可以幫助后來者適應(yīng)新的環(huán)境，幫助他們更好更快地發(fā)展，更快去發(fā)揮這個位置所能發(fā)揮的最大價值。
勿以物喜，勿以已悲。經(jīng)過了多年后，留在我們的記憶里的往往都是些美好的東西，對別人對自己都是如此。一個在原來位置發(fā)揮過光與熱的價值體現(xiàn)者，將會被人們永遠記住。同樣，一個不能適時而退的人，也會被人唾棄。
高二議論文優(yōu)秀范文篇二：談?wù)\信
摘要：古人說得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會這種不誠信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設(shè)想，說話不算數(shù)，人沒有了誠信，人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?
在日常生活中，誠信，無非是講信用!但是，在現(xiàn)代社會人群中，很難找到它的身影。就說昨天，我的大舅請客，說好了讓我決定去哪吃飯，而當(dāng)我說出要去的地方時，他卻用種種理由搪塞，結(jié)果，還是去了別的地方;
古人說得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會這種不誠信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設(shè)想，說話不算數(shù)，人沒有了誠信，人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?
請記住，不講信義，不但會減少別人對你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的人際關(guān)系就會越來越差，最后自食其果害了自己。
劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個故事：一個富商在過河時因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰能救我，我就給他100兩金子!”一個善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信用，商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天，富商仍坐船過河，不巧又翻進了水里，富商仍舊在水中喊：“誰能救我上岸，我給他100兩金子。”曾經(jīng)救過它的漁夫告訴周圍的人這個富商言而無信，結(jié)果沒人救富商，他淹死了。
由此看來，不講信義的后果是很嚴(yán)重的，況且，中國自古以來就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無信不立”的優(yōu)秀品質(zhì)，我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉?
如何培養(yǎng)誠信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從“小時小事”做起，如:小時候向朋友或同學(xué)借本漫畫書，說好明天就還，那你就必須在明天把書還回去，這并不僅是一本漫畫書的問題，你可能不知道，當(dāng)另一個要借這本書的人按時拿到自己退還的書時，會有多高興!而當(dāng)別人對你不講信義時，你又會有多失望?所以說，要擁有誠信，首先得要能考慮到他人，替人著想。
為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭做誠信人，多做誠信事吧，讓社會都充滿誠信!
高二議論文優(yōu)秀范文篇三：謊話未必不可說
摘要：在現(xiàn)實生活中，善意的謊言有著舉足輕重的地位。因為我們并不是時時刻刻都能說真話，也并不是每時每刻說真話的效果都比說謊話好。謊話有時是很有必要的。從很多事實上看，小到為了不使人難過，大到全局利益，其中，都有謊言的影子。
小時候，我們常常被教育說，做人要誠實，不可說謊話。因為說謊有種種危害。小時候大人經(jīng)常給
我們講《狼來了》的故事以及小學(xué)語文課上學(xué)過的《列寧的故事》都告訴我們做人應(yīng)該誠實的道理?？墒牵艺J(rèn)為謊話未必不可說。
世界上的謊話未必都是昧著良心去欺騙別人的，也不一定是栽贓嫁禍的。謊話有時是“出于禮貌而不得不說的謊”，我們不妨稱之為“善意的謊言”。
在現(xiàn)實生活中，善意的謊言有著舉足輕重的地位。因為我們并不是時時刻刻都能說真話，也并不是每時每刻說真話的效果都比說謊話好。謊話有時是很有必要的。從很多事實上看，小到為了不使人難過，大到全局利益，其中，都有謊言的影子。
有個故事是這樣的，有個闊人生子慶賀，賓客盈門，大家競相獻媚。有人說：“此子將來必定大福大貴。”主人喜上眉梢。又有人說：“此子將來必定長命百歲。”主人樂在心頭。忽然有個人沖出來說：“此子將來必死!”這句話弄得主人火冒三丈?？吹竭@兒，你一定會覺得那位賓客實在不識趣。但換個角度想想，幾個人中到底誰說的是實話?
還有這樣一個情景，從小學(xué)到現(xiàn)在，我們都會時不時經(jīng)歷過：上體育課了，由于體育老師有些事情不能來給同學(xué)們上課，便安排同學(xué)們自由活動?？僧?dāng)同學(xué)們正喜出望外走出教室時，卻有位任課教師拿著教材走進，說是時間緊張，需要占用一下同學(xué)們的時間，問同學(xué)們愿意不愿意。我想老師得到的答案往往是肯定的?？蛇@時同學(xué)們心中誰是樂意坐著聽課的呢?但要是同學(xué)們真正說出了心中的真話——不愿意，這又會是一種怎樣尷尬的場面?
由此看來，“謊話”不在于說不說，關(guān)鍵是看場合，看動機，看對象，看情境，在一定情況下，為了某種“善意的目的”，說一說謊話，不僅可以，而且應(yīng)該、必要。
高二議論文優(yōu)秀范文篇四：做人，從失敗開始
摘要：其實失敗的原因往往是我們對待問題的方法和態(tài)度。所以，很多時候，埋沒天才的不是別人，恰恰是自己，成功的路雖然崎嶇，但如果我們是真正不懈的追求者，在挫折和失敗降臨時，千萬不要停下腳步，因為，很多時候，失敗只是滔天大水上的一座恐嚇人的獨木橋，走過去，等待你的就是新生的曙光!
一帆風(fēng)順的人生不是完整的人生，只有揉合了成功與失敗的人生才是真正的完美無缺。
雖然每個人都想成功，但失敗是不可避免，只要經(jīng)歷了失敗，才會變得更加成熟，向成功邁出無可比擬的一步，你的人生也就是從失敗的那一刻開始。就如鳳凰要經(jīng)歷涅槃才能重生，不經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹?即使成功只不過是戰(zhàn)勝失敗就能達到，但仍然有無數(shù)人在失敗面前一再退縮，最后被失敗的洪水淹沒，成為別人眼中的窩囊廢。
其實失敗的原因往往是我們對待問題的方法和態(tài)度。所以，很多時候，埋沒天才的不是別人，恰恰是自己，成功的路雖然崎嶇，但如果我們是真正不懈的追求者，在挫折和失敗降臨時，千萬不要停下腳步，因為，很多時候，失敗只是滔天大水上的一座恐嚇人的獨木橋，走過去，等待你的就是新生的曙光!
世界著名導(dǎo)演張藝謀便是一個從失敗挫折中爬起來的人。他從小就熱愛攝影，但由于家中窮，所以沒錢買攝影工具，不過他沒有放棄過對攝影的熱情，為了攢錢，他戒了葷，每天啃干饃，咸菜，節(jié)衣縮食，最后甚至賣了血，終于買回了攝影工具，從此沉醉于攝影中，經(jīng)過不懈的努力，最后成為了中國電影史上的神話!
偉人的成功并非僥幸得來的，是踏平一條條崎嶇的路，戰(zhàn)勝一個又一個的失敗而得來的，就如蠶蛾經(jīng)過千辛萬苦才能破繭而出。你只要堅持地從失敗中走出，就會獲得新生，成為一個“大寫”的人!