初中語文教學的重點之一就是議論文寫作教學，但由于多種原因?qū)е略诟咧凶h論文寫作并沒有得到相應的重視，議論文教學呈現(xiàn)出重要的地位與低效的現(xiàn)實。以下是學習啦小編為大家整理的關于八年級議論文，給大家作為參考，歡迎閱讀!

　　八年級議論文篇1

　　回眸人生，曾幾何時，我們開始渴求那天邊會有不逝的彩虹，人間會有不散的筵席，追求著近乎完美的人生。然而現(xiàn)實中，心中的完美往往被太多太多的缺憾所代替。因此，我們正當年輕，生命中卻夾雜著幾聲唏噓的嘆息。其實，我們又何必嘆息——生活中，每一個缺憾都有意義，缺憾也是一種美，我們應該感謝缺憾。

　　缺憾原是完美的孿生姐妹。沒有缺憾，便無所謂相對的完美。缺憾，是完美的一種反面外觀，它對完美，有的不僅是襯托，更是其意義的詮釋與說明。缺憾，本身就是一種美，“白璧微瑕，瑕不掩瑜”即說明了二者的辯證統(tǒng)一。

　　人生的真諦，往往不是寄寓于“歌舞升平”的繁華，也非“平步青云”的愜意，更不在乎“功成名就，兒孫滿堂”的完美。因為這些，給人太多的表象，太多的喧嘩，從而使人們?nèi)淌芗拍推届o，用一顆平常的心去品嘗人生。沒有缺憾，人生將會變成癡迷、狂歡的舞場;沒有缺憾，人生多么可怕!余秋雨曾說：“中國歷史充滿了悲劇，但中國人怕看真正的悲劇，最終都有一個大團圓，以博得情緒的安慰，心理滿足。”人生的真諦，隱于缺憾。

　　沒有失敗的人生是不精彩的，沒有坎坷的道路是不完美的。縱觀上下五千年，其間有幾人能無怨無悔。惟有屈原、杜甫、司馬遷、曹雪芹罷了。然而缺憾正是他們的無憾。正是缺憾，他們的精神才在歷史的長河中熠熠生輝。

　　人生就像一份沒有答案的問卷，也許，留有幾絲缺憾，會讓這份答案更雋永，也更久遠……

　　八年級議論文篇2

　　九十年前，我們迎來了中國共產(chǎn)黨的曙光。

　　六十年前，我們將中華人民共和國的名字傳誦。

　　何為社會主義價值體系?總的來說是達到富強、民主、文明、和諧八個字，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。古人云：修身、齊家、治國、平天下。那么在我看來，古言的含義是先學習孝悌、謹信，如有余力則學文。將“和”與“理”普及到家庭、宗族乃至天下人。在新事物的發(fā)展與歷史的傳承中，“文明”影射著“修身”，“和諧”則有“齊家”之意，有了這兩個基礎，才能達到“治國”之本。

　　然而，當今的社會是和平發(fā)展的，是充滿機遇的，“平天下”一詞代表封建社會下統(tǒng)治者的希望，自然不能用于社會主義核心價值體系。自認為，中國的發(fā)展不會也不應該出現(xiàn)依附霸權(quán)主義的現(xiàn)象，我們應當在走自己的路的同時，多與世界各地的伙伴保持友好的關系，以獨特的文化魅力屹立于民族之林。

　　因此，要為祖國注入新的生機，首先應當注重自身文明素質(zhì)，與周圍的人真誠相待，以“文明”和“和諧”來體現(xiàn)民主，共同實現(xiàn)富強;以“富強”作為對未來的展望，貫徹民主，創(chuàng)造“和諧”與“文明”的環(huán)境。這四個詞，缺一不可。

　　作為青年學生，我們更應當弘揚民族精神，珍惜時光，樹立理想，做未來的領航者，實現(xiàn)中國夢。

　　八年級議論文篇3

　　在生活中，當別人遇到困難時，固然需要幫助，但是，要切記，給予不是同情，不要將同情看做給予，也不要將給予當做同情。——題記

　　“贈人玫瑰，手有余香。”這是所有人都知道的道理。當你給予其它人幫助時，自己不僅會感到心情愉悅，被幫助的人也會感到欣慰。

　　同情和給予的區(qū)別，也僅僅在一念之差，我聽過這樣一個故事。

　　在一個大雪紛飛的冬天，寒風凜冽。醫(yī)院門口排了長長的隊伍，一個頭發(fā)花白的老人蹲在角落里，凍得瑟瑟發(fā)抖，這時，旁邊走來一個年輕人，用手拍拍老人的肩膀說道：“老大爺，天這么冷，進屋去等等吧!”那老人沒有說話，繼續(xù)呆在那里。幾個小時過去了，那年輕人又過來了：“老大爺，趕緊進屋去吧!”老人依然不語。這是一個大漢氣勢洶洶的從醫(yī)院里走了出來，手里拿著棉被，護士拼命阻攔著，可還是無濟于事，年輕人見了，急忙攔住大漢，那大漢急了，抓住了年輕人多脖領道：“你眼睛是不是瞎了，他都已經(jīng)凍了幾個小時了。”

　　讀到這里，事情大概弄明白了，年輕人的做法不過是一種憐憫，同情，而大漢的做法，則是真正給予老人關愛。

　　當人們在幫助他人時，往往將同情當做是給予，但是換個方向想想，如果你是被幫助的人，別人同情你，你會接受嗎?當你面對需要幫助的人的時候，你會怎么做?

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