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2017議論文熱點(diǎn)時(shí)事素材積累

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2017議論文熱點(diǎn)時(shí)事素材積累

  高中生在議論文寫(xiě)作中,還存在著諸如缺少素材、素材陳舊等問(wèn)題,熱點(diǎn)素材是議論文主要的寫(xiě)作素材。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的議論文熱點(diǎn)素材積累,給大家作為參考,歡迎閱讀!

  2017議論文熱點(diǎn)素材積累篇1

  勤奮

  一、道理論據(jù):

  1、只有堅(jiān)持不懈地刻苦學(xué)習(xí),是不必?fù)?dān)心不能成材的。——華羅庚

  2、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡可以創(chuàng)造出來(lái)。——魯迅

  3、人生在勤,不索何獲。——范曄

  二、事實(shí)論據(jù):

  1、王羲之苦練成“書(shū)圣”刮目相看頭懸梁錐刺股

  2、自學(xué)成才的高爾基。高爾基小時(shí)候是在每天十幾小時(shí)繁重勞動(dòng)和鞭打責(zé)罵下度過(guò)的。但即使過(guò)著這樣的生活,他也總是抓住每一分鐘空閑時(shí)間讀書(shū)。店老板不許他讀書(shū),他千方百計(jì)地弄到書(shū),躲到閣樓上、儲(chǔ)藏室里閱讀。夜晚借月光或自制的小燈盞照著讀書(shū),沒(méi)有蠟燭,他就把老的燭盤(pán)上的蠟油收集起來(lái),裝在一只罐頭盒里,再注入一些燈油,用棉線卷一根燈芯照著讀書(shū)。在面包房當(dāng)工人時(shí),他用零碎的木棒在揉面的臺(tái)子上架起一個(gè)臨時(shí)的書(shū)架,一面揉面團(tuán),一面讀書(shū)。有一次,老板走進(jìn)去看他在讀書(shū),想把書(shū)拿走扔到火里去,高爾基抓住老板的胳膊憤怒地叫喊:“你敢燒掉那本書(shū)!”吼退了老板。監(jiān)視、威嚇沒(méi)能阻止高爾基讀書(shū),反而使他自學(xué)的信念更堅(jiān)定了。

  2017議論文熱點(diǎn)素材積累篇2

  中國(guó)版霍金”王甦菁,英國(guó)著名科學(xué)家史蒂芬?霍金身殘志堅(jiān)、自強(qiáng)不息的精神感動(dòng)了全球無(wú)數(shù)人。如今,“中國(guó)版霍金”的故事正在吉林省長(zhǎng)春市上演,感動(dòng)無(wú)數(shù)網(wǎng)民。

  王甦菁出生于1976年,出生時(shí)因難產(chǎn)引起“腦缺氧后遺癥”給他的身體帶來(lái)災(zāi)難——說(shuō)話發(fā)音不清,四肢協(xié)調(diào)性差,雙腿不能直立,雙手不能持物,尤其是右側(cè)手腳基本喪失功能,坐著的時(shí)候身體會(huì)不由自主地?fù)u晃,需要將雙腿疊起以控制抖動(dòng)。10歲那年,王甦菁第一次看到了電腦,從此與它結(jié)下了不解之緣。他通過(guò)自己的永不言棄的努力,實(shí)現(xiàn)了自己夢(mèng)寐以求的夙愿,成為吉林大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院2008級(jí)博士研究生。不僅如此,他的科研成果也得到了國(guó)際學(xué)術(shù)界的認(rèn)可,成為2011年國(guó)際生物特征識(shí)別大會(huì)博士研究生論壇在全球邀請(qǐng)的10位有培養(yǎng)前途的博士研究生之一。此事經(jīng)網(wǎng)絡(luò)傳播后被很多網(wǎng)民熱捧,王甦菁被網(wǎng)民稱(chēng)為“中國(guó)版霍金”。

  2017議論文熱點(diǎn)素材積累篇3

  貴州山區(qū)“螢火蟲(chóng)”老師:9個(gè)人的學(xué)校18年的堅(jiān)守。

  一個(gè)人,守著1間學(xué)校、2間破屋、9個(gè)孩子。他沒(méi)有豪言壯語(yǔ),沒(méi)有驚人事跡,卻憑著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài),在偏遠(yuǎn)的貴州省遵義縣新民鎮(zhèn)香坪教學(xué)點(diǎn),一待就是18年,把自己的青春和熱血默默奉獻(xiàn)給了大山里的孩子們。他就是李興舉。18年來(lái),他常常是背上背著一個(gè)娃,手里牽著一個(gè)娃,身后跟著一群娃,一路歡歌笑語(yǔ)地走著。

  孩子們小,不會(huì)打掃衛(wèi)生,他便成了清潔工;孩子們生病了,教學(xué)點(diǎn)所在處沒(méi)有村醫(yī),他便成了“校醫(yī)”;教學(xué)點(diǎn)瓦房漏雨了、門(mén)窗損壞了、籃球架壞了、廁所垮塌了、地面起坑了,他便成了修理工、木工、泥瓦工……孩子們不會(huì)上廁所,他又成了“保姆”……在教學(xué)點(diǎn),他就是孩子們的全部。

  現(xiàn)在,李興舉的學(xué)生有的考上了哈工大、貴州大學(xué),很多都走出了大山,這讓他感到欣慰。他被鄉(xiāng)親們稱(chēng)為“螢火蟲(chóng)”,雖身軀微小,卻有傳播知識(shí)的光。

  2017議論文熱點(diǎn)素材積累篇4

  曹雪芹與《紅樓夢(mèng)》

  曹雪芹生活在一個(gè)大官僚地主家庭,曹家與皇室的關(guān)系非常密切。少年時(shí)代,他過(guò)了一段豪門(mén)公子的奢侈生活。雍正五年(1727),他父親曹頫因事受到株連,被革職抄家。從此,家族的權(quán)勢(shì)和財(cái)產(chǎn)都喪失殆盡。他的家族居處屢遷,生活極不安定,有時(shí)甚至不得不投靠親屬,以維持生活,還常常受到歧視和凌辱。經(jīng)歷了由錦衣玉食到舉家食粥的巨大發(fā)差,對(duì)平明百姓的命運(yùn)有了切身感受,對(duì)社會(huì)上的黑暗和罪惡有了全面而深刻的認(rèn)識(shí)。

  乾隆十五年左右,他離京遷居西郊農(nóng)村,在艱難困苦的境遇中以堅(jiān)韌不拔的毅力,專(zhuān)心致志地從事《紅樓夢(mèng)》的寫(xiě)作和修訂,“批閱十載,增刪五次”。曹雪芹晚年的生活更凄涼悲慘,貧病無(wú)醫(yī)又加上幼子夭亡,便陷入過(guò)度的憂傷和悲痛中,臥床不起。這一年的除夕,終因貧病無(wú)醫(yī)而逝世,所著長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》一書(shū)尚未完成,給我們留下許多遺憾。

  2017議論文熱點(diǎn)素材積累篇5

  上周末,廣東消防的官微突然密集發(fā)聲,言辭極為嚴(yán)厲地憤然回應(yīng)了一段在網(wǎng)上流傳甚廣的視頻。這究竟是怎么一回事?原來(lái),這段名為《火災(zāi)拍攝者殘忍42秒》的 視頻,拍攝于4月14日廣州市花都區(qū)的一場(chǎng)火災(zāi)。當(dāng)時(shí)火災(zāi)中的罹難者趴在著火房間的窗臺(tái)上逃生不成、苦苦哀嚎,而視頻的拍攝者卻對(duì)此袖手旁觀,反而無(wú)動(dòng)于 衷地穩(wěn)穩(wěn)拍下了這殘忍的42秒,視頻中呼救的男子最終在大火中喪生。

  聽(tīng)聞這樣的消息,無(wú)論是誰(shuí)都無(wú)法不為之寒心,但類(lèi)似的事件在近期卻不 是孤例。前不久在全社會(huì)引發(fā)輿論軒然大波的“如家酒店女生遇襲”事件中,人們就震驚于為何在酒店這樣封閉且管理嚴(yán)格的空間里,居然會(huì)出現(xiàn)女生被陌生人拖拽 而沒(méi)人阻攔的咄咄怪事。更有網(wǎng)友針對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象而專(zhuān)門(mén)組織社會(huì)實(shí)驗(yàn),以模擬街頭綁架兒童試探路人反應(yīng)——結(jié)果

  竟然在9次測(cè)試中沒(méi)有一例出手相援。

  近段時(shí)間如此集中爆發(fā)的幾起社會(huì)熱點(diǎn)事件,不得不讓人深思為何社會(huì)冷漠呈蔓延之勢(shì),而且不少當(dāng)事人還自覺(jué)理所當(dāng)然

  一種普遍存在的社會(huì)心理的形成自然有多重復(fù)雜因素,但國(guó)家和社會(huì)對(duì)于見(jiàn)義勇為在制度保障上的支持力度不夠也是重要原因。當(dāng)前,各地出臺(tái)的見(jiàn)義勇為條例還難以 做到免除人們的后顧之憂,幫了人卻要自己承擔(dān)損失,甚至幫了人反倒要被人訛詐,于是乎出手相助者“流血又流淚”越頻現(xiàn)報(bào)端,明哲保身者就越多。

  冷漠蔓延對(duì)全社會(huì)都是一劑致命的毒藥。社會(huì)秩序的維系,除了國(guó)家力量的介入,一個(gè)社會(huì)天然的自我管理和調(diào)整能力事實(shí)上是更為根本的。人們之間解困濟(jì)厄的守望 相助,帶來(lái)的不僅僅是暖暖的溫情,而且也是維系共同體的生活紐帶。反之,對(duì)于他人困境的漠不關(guān)心,總有一天也會(huì)應(yīng)驗(yàn)在自己身上,這種人們社會(huì)關(guān)系之間的支 離破碎,將慢慢腐蝕社會(huì)道德的基礎(chǔ),進(jìn)而引發(fā)大量我們始料不及的社會(huì)問(wèn)題——正如花都火災(zāi)中出現(xiàn)的情況一樣。 在今年的兩會(huì)上,不少人大代 表都在呼吁要對(duì)見(jiàn)義勇為予以立法,其中有人認(rèn)為囿于見(jiàn)義勇為方面的法律制度還不健全,我國(guó)社會(huì)的道德感和安全感會(huì)為此產(chǎn)生危機(jī)。從當(dāng)前的形勢(shì)來(lái)看,此類(lèi)的 呼吁顯然是極為必要的。當(dāng)然,為見(jiàn)義勇為立法,也需要注意道德與法律的邊界。將道德層面的見(jiàn)義勇為規(guī)定為人們的法律義務(wù)固然在現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有可操作性,但為見(jiàn) 義勇為提供組織、人員、資金、榮譽(yù)等方面的充分保障,卻并不過(guò)分。

  2017議論文熱點(diǎn)素材積累篇6

  贊譽(yù)嚴(yán)復(fù)傳遞三大訊息

  據(jù)日前的人民日?qǐng)?bào)新媒體報(bào)道,正在福州考察的國(guó)務(wù)院專(zhuān)程來(lái)到嚴(yán)復(fù)故居進(jìn)行考察。據(jù)報(bào)道,工作人員說(shuō),《政治學(xué)》等經(jīng)典名著都由嚴(yán)復(fù)首次翻譯引入國(guó)內(nèi)。補(bǔ)充道:還有《國(guó)富論》和《論法的精神》。他指著展柜內(nèi)的《天演論》說(shuō),嚴(yán)復(fù)的翻譯確實(shí)做到了信、達(dá)、雅,這本書(shū)我插隊(duì)時(shí)也讀過(guò)。

  贊譽(yù)嚴(yán)復(fù):嚴(yán)復(fù)學(xué)貫中西,是第一批“放眼看世界”的中國(guó)人。他向國(guó)人翻譯介紹西學(xué),啟蒙了幾代中國(guó)人,同時(shí),又葆有一顆純正的“中國(guó)心”。每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該記住嚴(yán)復(fù)。

  具體而言,考察嚴(yán)復(fù)故居并贊譽(yù)嚴(yán)復(fù),至少向外界傳遞出了三個(gè)方面的訊息。

  其一,中國(guó)將堅(jiān)定不移地推進(jìn)開(kāi)放偉業(yè),在這個(gè)偉大進(jìn)程中,“開(kāi)民智”至關(guān)重要

  人人“放眼看世界”至關(guān)重要。當(dāng)今,我們有必要在開(kāi)放先驅(qū)博大精神的輝映、感召下,強(qiáng)有力地推進(jìn)開(kāi)放進(jìn)程。贊譽(yù)嚴(yán)復(fù),并不單純是對(duì)于歷史人物的臧否,其更代表了一種導(dǎo)向——當(dāng)今,嚴(yán)復(fù)終生的秉守、追求,并未取得成功,當(dāng)下的中國(guó)以及中國(guó)人,有必要繼承、完成嚴(yán)復(fù)未竟的事業(yè),有必要人人成為“放眼看世界”的嚴(yán)復(fù)。

  其二,中國(guó)將全方位地向世界敞開(kāi)心胸,將成為現(xiàn)在和未來(lái),世界大家庭中重要的一分子。中國(guó)的開(kāi)放事業(yè),歷經(jīng)上個(gè)世紀(jì)最后20年的風(fēng)風(fēng)雨雨,以及新世紀(jì)迄今依然不平靜的歷程,紛爭(zhēng)、訟論依然未完全平息。中國(guó)走什么路,依然嚴(yán)峻而現(xiàn)實(shí)。嚴(yán)復(fù)認(rèn)為,即便堯、舜、孔子生在今天,他們也會(huì)向西方學(xué)習(xí)。要救中國(guó),必須學(xué)西學(xué)和西洋“格致”:“蓋非西學(xué),洋文無(wú)以為耳目,而舍格致之事,則僅得其皮毛。”“中學(xué)有中學(xué)之體用,西學(xué)有西學(xué)之體用,分之則兩立,合之則兩止”。重要的在于:“體用一致”“本來(lái)一致”,要從政治制度上進(jìn)行變革——“以自由為體,以民主為和”。

  以一顆“中國(guó)心”“放眼看世界”,不因循守舊、固步自封,不老子天下、自以為是,汲取人類(lèi)一切精神養(yǎng)料,吸納世界所有文明成果,一如嚴(yán)復(fù)曾引赫胥黎所言:“讀書(shū)得智,是第二手事。唯能以宇宙為我簡(jiǎn)編,各物為我文字者,斯真學(xué)耳”。這,或許就是吁請(qǐng)所有中國(guó)“記住嚴(yán)復(fù)”的肇因。

  其三,贊譽(yù)嚴(yán)復(fù),是一種汲取、一種胸懷,更是一種自信——中國(guó)的反腐敗,目的還是為了開(kāi)放,為了將中國(guó)引向現(xiàn)代文明國(guó)家。而,開(kāi)放的成功,離不開(kāi)反腐敗的成功。

  從這個(gè)意義上說(shuō),贊譽(yù)嚴(yán)復(fù),著實(shí)是在為后反腐敗時(shí)代、后變革時(shí)代的中國(guó)計(jì),是在為中國(guó)的未來(lái)計(jì)——在當(dāng)下大力反腐敗的同時(shí),不忘未來(lái)發(fā)展,籌謀未來(lái)發(fā)展,布局未來(lái)發(fā)展,起步未來(lái)發(fā)展。

  這,或許就是嚴(yán)復(fù)浮出當(dāng)今現(xiàn)實(shí)水面的深層內(nèi)涵


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