環(huán)境對一個人影響的議論文
環(huán)境對一個人影響的議論文
環(huán)境是培養(yǎng)一個人人格形成的關鍵,每個人事事都受環(huán)境的影響。下面是學習啦小編為大家整理的一些關于環(huán)境對一個人影響的議論文,僅供參考。
環(huán)境對一個人影響的議論文篇一
古文《三字經(jīng)》中第一句話就是“人之初,性本善”如果真是如此,那社會上為什么會有那么多的惡人呢?如果天生性善,想必其惡應該是后天形成的啰!所以“人之初,性本善”接下去的兩句就是“性相近,習相遠”了!這就說明了環(huán)境對一個人的影響。
都是同一父母所生,長大后個性迥然不同,想必也是后天形成的。后天的環(huán)境對一個人的影響是多么的大啊!它可以使一個原本個性善良的人漸漸走向不歸路,也可以讓兩個同時、同地出生的孩子長大后個性完全不同。環(huán)境就像個老師,不斷地影響著我們的言行舉止。
孟子的母親最了解一個良好的環(huán)境對人的重要性,尤其是一個小孩子,有樣學樣的本能,更容易學到不好的習慣,這也就是“近朱者赤,近墨者黑”的道理。所以才有“孟母三遷”的故事,如果當初孟母沒有這樣做,也許就沒有孟子這樣的一個曠世偉人,真是環(huán)境造就圣人啊!
環(huán)境是培養(yǎng)一個人人格形成的關鍵,每個人事事都受環(huán)境的影響,晏子春秋上曾有“南橘北枳”一語,就是說,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,因為淮南的環(huán)境適合它的成長,所結的果實飽滿又香甜,一旦移到淮北,沒有豐霈的雨水,肥沃的土地,就成了不可口的枳。這比喻同樣的東西會因環(huán)境的不同就會產(chǎn)生不同的結果。
以上的各個例子,都說明了環(huán)境對一個人的影響是很深且遠的,我相信每個人都有被環(huán)境影響的經(jīng)驗。父親是醫(yī)生,兒子也可能選醫(yī)生這一行;父親經(jīng)商,兒子也可能經(jīng)商;父親是黑道,是販毒,兒子也可能學壞。這也就是“家學淵源”的道理。所以不論是家庭、學校、甚至社會,都應該塑造一個優(yōu)質(zhì)的環(huán)境,讓每一個小孩從小就生活在這樣的環(huán)境中,自然就不會有“不良青少年”這一詞了。
社會就像個大染缸,造就出許多不同的人,什么樣的地方,什么樣的環(huán)境,就會造就出什么樣的人,所以一個人的學習環(huán)境很重要,一個認真努力的學生,到了一個讀書風氣不好的班級,想不受影響也難,不知不覺日久就會被同化了。環(huán)境的魔力是難以抗拒的。
所以一個社會要好,先要導正社會風氣。一個學校要好,先要樹立優(yōu)良的校風。一個班級要好,先要培養(yǎng)良好的讀書風氣。一個人要學習成長走向正途,環(huán)境的選擇就更顯重要了。
外部環(huán)境對一個人到底有多大的影響,我一直在想這個問題,為什么一個人在某些時候,某些環(huán)境下可以做的非常優(yōu)秀,而在有些環(huán)境下,卻表現(xiàn)的不理想。是一個外部的大環(huán)境對一個人的影響,好的環(huán)境對一個人是一種催化劑。
我的一個朋友在北京,那天和我在網(wǎng)絡上qq聊天,我說,在北京發(fā)展應該比西安好吧,北京的各種條件都比西安好,而且機會也比西安的多,他說其實更多的是,北京對他的成功是一種催化劑,是那種成功的環(huán)境,對他的發(fā)展起了決定性的做作。我們渴望去外面的世界看看,其實更多帶給我們的應當是一種眼界的開闊,一種思維的放大,和一些看不到的新事物。我其實早都渴望去一個新的環(huán)境里刺激自己的潛力細胞了,我相信自己有許多許多的潛力沒有開發(fā)出來。
我相信一個成功的環(huán)境,對一個人的影響是有決定性的,當然一個人小時候的學習環(huán)境,更是對這個人的一生起決定性質(zhì)的。周圍什么樣的朋友,對一個人的發(fā)展和改變也是有很大影響的。為了我們的成功能早一天來臨,我們就要努力改變自己周圍的環(huán)境吧?
環(huán)境對一個人影響的議論文篇二
意思是說水土條件對植物生長的重大影響。植物如此,人何嘗不是這樣式呢?所不同的是:人不只是受自然環(huán)境的影響,更多的還要受社會環(huán)境的影響。正如別林斯基所說,大自然創(chuàng)造了人,但發(fā)展和形成人的是社會。
社會環(huán)境,從廣義上可分為大的社會環(huán)境和小的環(huán)境氛圍。
大的社會環(huán)境是指國家的政治狀況、社會形態(tài)乃至國際形勢等等。社會這個大舞臺能造就英雄,也可以毀滅人才。社會穩(wěn)定,就會有治國安邦者應運而生;局勢動蕩,有可能亂世出豪杰,也可能小人得道,無德之輩雞犬升天。盛唐的詩壇,值開元盛世,浪漫、田園、邊塞各路詩人自領風騷;歷經(jīng)安史之亂,杜甫才會寫出那么多深刻地揭露和批判黑暗現(xiàn)實的不朽詩篇。否則,他那“現(xiàn)實主義詩人”的名號又何從談起?再說,歷史上哪一次農(nóng)民起義不是源于統(tǒng)治者的暴政,要是統(tǒng)治者稍稍賢明一些,農(nóng)民們一定會去過男耕女織的舒心日子,才不會以血和生命為代價奮起抗爭呢!
如果說社會大環(huán)境的影響還不能說明許多具體問題或者在短時間內(nèi)還不能得到印證的話,那么小的環(huán)境氛圍則直接關系到每一個人。小的環(huán)境氛圍包括家庭、學校、單位、居住區(qū)等,主要表現(xiàn)為人對人的影響。
常言道:物以類聚,人以群分。為什么會這樣呢?現(xiàn)實中,不同追求的人往往容易結成一個個小圈子。換言之,即就是環(huán)境對人思想道德的影響。一個人若性情高雅,他所結交的人中一定不乏名士高人;若是一個惡貫滿盈的奸佞之徒,一定會有不少狐朋狗友、蠅營狗茍之輩在其周圍。很少見有人能跟三教九流各個層次的人都能打得火熱。孟子之所以說”近朱者赤,近墨者黑“,說不定就是由其母帶其三遷中受到的啟發(fā)。
另外,”一傅眾咻“的故事說明環(huán)境對人語言的影響;魯迅先生說”農(nóng)家之子早認犁,兵家之子舞刀槍,秀才之孱子舞文墨“,強調(diào)的是環(huán)境對人職業(yè)的影響。諸如此類,不勝枚舉。
由此看來,環(huán)境對人的影響之大不容置疑。然而在現(xiàn)實生活中,事情并不是那么簡單。誰也不可否認出污泥而不染者有之,也不可否認一世英明的劉備有個糊涂到極點的兒子劉禪,更不可否認“”中荒廖的血統(tǒng)論使多少人蒙冤受屈,凡事必有例外,任何事情都不是絕對的。話說回來,就當前社會來看:大的方面,整個社會尊重知識,重視人才,我們擁有一個非常好的學習環(huán)境,可以一心一意不受干擾地好好學習??尚〉姆矫妫_有一些地方不盡如人意。比如說一些父母,整天逛舞廳,打麻將,對孩子的負面影響相當大。為會么〈孟母三遷〉的故事千百年來一直被中國人視為家教的經(jīng)典范例呢?就是因為孟母深知環(huán)境對其子的影響,不辭辛勞遷家三次,為的就是給孟軻一個好的學習環(huán)境。今人或許應從中得到些啟示。
環(huán)境對一個人影響的議論文篇三
所謂“一方水土養(yǎng)一方人”,又有謂“近朱則赤,近墨者黑”。環(huán)境對人的影響是潛移默化的,大家耳熟能詳?shù)?ldquo;孟母三遷”的故事就說明此理。當一個人身邊所接觸的人是正直者,這個人很容易也變?yōu)檎钡娜?反之,友人皆為巧言令色者,這人也容易變?yōu)榍裳粤钌?。對于事物的判斷也是如此,當一個錯誤的想法被周圍人都認為是正確時,這位有自覺者也會對自己開始懷疑。當更多人都如此認為時,這個人就會接受這錯誤的想法。
故人處世間,沒有良師益友提拔就隨波逐流,如果是好的風氣則有好的影響,如果是壞的風氣,則受壞的影響。縱觀歷史歷朝歷代與世界各國,各種思潮、制度,屢屢變更,皆沒有一定。每個時代的人多被那個時代的思潮制度所影響,很少能跳出這種局限。
俗話說得好“環(huán)境造就人”,環(huán)境能影響人,可以熏陶人,也能潛移默化地改變一個人,它能從多個側面直接或間接地影響著孩子的成長和發(fā)展,并支配著孩子思想道德行為。良好的環(huán)境能成就一個人,而不良的環(huán)境也將會給一個人的成長帶來負面作用,當然這里的環(huán)境既指家庭環(huán)境、也指學校環(huán)境和社會環(huán)境。
大家也都聽過易中天品三國吧,在電視上曾進行過專題報道,他的成長就是得益于良好的家庭環(huán)境的影響,易中天的父親是大學教授,熱衷于搞學術研究,家里藏書豐富。孩子在這樣的環(huán)境中成長,自然地就好學樂學了。他的兒子個個都很有優(yōu)秀。易老在電視采訪中說:“我從來沒有為兒孫們的學習操過心,也從來沒有打罵過他們。”最后總結時說,家庭潛移默化的教育最關鍵,言傳不如身教。
所以,我們在對孩子進行教育時,就要注意營造良好的環(huán)境氛圍,讓環(huán)境感染著孩子、教育著孩子,無言勝于有言,潛移默化中孩子就會受到教育。
教育的重要由此可見,很可惜的是現(xiàn)今的教育實在辦得不好,沒有注重人性的培養(yǎng),而只注重在技術、知識上的東西。教育應該是探尋生命、人與人、人與世界的關系。不然的話,這個世界就只成為一個機械人的世界,只知道賺錢、被潮流牽著跑,是何等的無意義。已故的宣化法師對當今的教育有一番精辟的見解,他認為現(xiàn)今的教育可說是破產(chǎn),在學校里老師給同學灌輸?shù)木褪侨绾螤幍谝?。學生就如一張白紙,結果就養(yǎng)成人人好爭好斗的性格。國與國的戰(zhàn)爭皆是好爭、好斗而產(chǎn)生,謙讓的精神卻沒有給與灌輸。
寫到這里,希望見聞者能或多或少那出自己的一些力量,推動世界教育的發(fā)展,使其走入正軌。如此一來,人類的未來才多一份希望、多一份光明。
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