關于民心議論文
統(tǒng)治者得天下,在于取悅民心,得民心以仁政為先。下面是學習啦小編為大家整理的一些關于民心的議論文作文,僅供參考。
關于民心議論文篇一
君者,舟也;庶人者,水也;水者載舟,水者覆舟。
——唐太宗李世民
追溯華夏文化五千年,歷史在不斷地演變,夏商西周,秦朝漢宮,文景之治,貞觀之治,開元盛世……歷史在不斷地進化,由元謀人、藍田人到一代代君王,“人文初祖”黃帝,以身作則、與群眾同甘共苦的大禹,雄霸一方但又治國殘暴的秦始皇,實現(xiàn)大一統(tǒng)的漢武帝,奢侈暴政的隋煬帝,虛心納諫、以民為主的唐太宗……時間又怎么能阻抑歷史匆匆前進的腳步呢。讓人深思,一次次的改朝換代,統(tǒng)治者該如何穩(wěn)住江山呢?
現(xiàn)今社會,許多領導人物之所以權利穩(wěn)如泰山,才干固然重要,最大的因素莫過于深受群眾的追捧和愛戴。所以我說,得民心者得天下。
統(tǒng)治者得天下,在于取悅民心,得民心以仁政為先。
歷史長河源遠流長。秦始皇就猶如一顆劃過夜空的流星,絢麗而短暫。他威名遠播,帶領秦兵東征西討,所向披靡,統(tǒng)一六國,建立了我國歷史上第一個以漢族為主體統(tǒng)一的中央集權的強大國家,開創(chuàng)了封建社會專制制度,促進了封建社會的經(jīng)濟發(fā)展。他如此功績赫赫,理應受到萬民敬仰,受到后人垂青,可恰恰相反,群眾不僅爆發(fā)了秦末大起義,而且還推翻了他一手創(chuàng)立的秦朝。這就在于他的殘暴——繁重的徭役壓得老百姓喘不過氣來,生活苦不堪言;嚴峻刑法讓老百姓活在陰霾下,擔驚受怕,處于水深火熱當中。試問,民怎能容忍這樣的暴君?嬴政啊嬴政,“水者載舟,水者覆舟”啊!
農(nóng)民起義源頭起于對統(tǒng)治者的不滿,對百姓生活的同情,逼迫統(tǒng)治者調(diào)整政治,促使改朝換代。可想而知,群眾眼里根本不會去思量你當初立下的汗馬功勞,只在乎你現(xiàn)在是否為百姓謀福址?盡管你才略了得,如因你的某種缺點遭到群眾的排斥,最終還會敗下陣來。一失足成千古恨,君王處事要三思,一個抉擇就事關禍連百姓與朝廷。政治黑暗,事關君王是否愿意撥亂反正?
相比之下,唐太宗在歷史上光芒四射,備受贊揚,就在于他的仁政可以得民心。他虛心納諫傳得一代佳話,他銘記“以古為鏡,可以知道興衰”,吸取隋亡的緣由,目睹農(nóng)民起義,感嘆“君者,舟也;庶人者,水也;水者載舟,水者覆舟”,深知人民群眾偉大力量。這啟發(fā)了他以仁治國,事事以民為先,展現(xiàn)“貞觀之治”的現(xiàn)象,家家戶戶安居樂業(yè),國力強盛,為唐朝他日步入鼎盛打下結實的基礎。唐太宗深受百姓愛戴,至今仍謳歌偉績。由此可見,當初他取悅于民,他的仁政讓他實實在在地坐擁天下。
歷史就是如此。翻開歷史的書頁,無不向我們講訴朝代更迭,試想君王如果仁政,便讓江山穩(wěn)固屹立不倒,那何樂而不為呢?
仁政可以得民心,得民心必得天下。群眾會像一抹陽光,給予君王與朝廷一片明朗大地;群眾會像風帆,與君王和朝廷在大海上乘風破浪,順利航行,共同進退;群眾會像一棵大樹,幫君王與朝廷遮擋所有的風雨……歷史璀璨始終需要君與民共描繪,君待民好,民自然待君好。
關于民心議論文篇二
清明節(jié),爸爸帶著我去淮海戰(zhàn)役烈士紀念塔祭掃烈士墓。到了地方,我們看到人們有的推著嬰兒車帶著孩子,有的攙著老爺爺老奶奶,還有的排著隊伍,打著旗幟,從四面八方匯聚在紀念塔前。
進了大門,但見整個烈士陵園春光明媚,蒼松凝翠,綠柳垂絲,桃花紅,杏花白,迎春花黃的耀眼,麻雀、喜鵲和不知名的鳥兒在枝頭鳴叫跳躍。我們沿著長長的臺階一級往上走,不知不覺來到了紀念塔下。
抬頭仰望,淮海戰(zhàn)役烈士紀念塔高聳入云。毛主席題寫的“淮海戰(zhàn)役烈士紀念塔”九個鎦金大字,金光閃閃,熠熠生輝。塔的上端雕刻著由五角星和兩支相交的步槍及松籽綢帶組成的塔徽,塔座正面下方刻著淮海戰(zhàn)役烈士紀念塔碑文。
在淮塔兩邊的墻壁上,密密麻麻刻滿了名字,爸爸告訴我,那是在淮海戰(zhàn)役中犧牲烈士的名字,共刻了兩萬八千多個,我發(fā)現(xiàn)兩側(cè)還有兩塊沒有刻字的大理石碑,爸爸說那代表著那些為新中國誕生而捐軀的無名烈士。
瞻仰了紀念塔,我們又去了淮海戰(zhàn)役紀念館,爸爸還專門請了一位阿姨給我們講解,我看到繳獲的敵人旗幟上書寫著:“國民革命軍第多少軍”字樣,就問敵人不是反動派嗎,怎么還叫革命軍,阿姨說這是敵人給自己起的好聽名字騙人的。又聽阿姨說敵人在徐州的最高指揮部叫“徐州剿匪總司令部”,我問:“剿匪,誰是匪啊?”阿姨說:“敵人罵共產(chǎn)黨是匪,其實他們比土匪還土匪。”聽阿姨講到人民解放軍用小米加步槍六十萬人,打敗了美式裝備的八十萬國民黨反動派,我問:“為什么八十萬打不過六十萬呢?”阿姨說:“得民心者得天下。”
回去的路上,我問爸爸:“得民心者得天下,是什么意思啊?”爸爸說:“你太奶奶的弟弟在山東泰安上學,就被抓了壯丁,淮海戰(zhàn)役時當官的一被打死,他們就都跑到解放軍那邊去了。”我也想起太奶奶給我說過,國民黨軍搶了她家里的糧食,還用刺刀逼著她給他們烙煎餅,當時她嚇得手發(fā)抖,連烙幾個都烙糊了,當官的過來惡狠狠地用美式翻毛皮鞋踢她,踢得她一個多月都不能走路,幾十年后,她做惡夢夢到那一幕時還會被嚇醒。爸爸說:“國民黨反動派腐敗透頂,欺壓老百姓,不管名字起的多好聽,口號喊得多動人,人民也會前赴后繼流血犧牲來推翻它!”
關于民心議論文篇三
悠悠中華五千載,我們的祖先在中 華大地上生息、繁衍,創(chuàng)造出一段又一段 的輝煌,為后人所贊頌。分析歷史,我們 不難發(fā)現(xiàn),每一段輝煌之中,都毫無例外 地閃現(xiàn)著一個盛世明君的身影,像漢高 祖劉邦、唐太宗李世民、康熙帝玄燁…… 他們?yōu)榘傩瞻簿訕窐I(yè),社會繁榮穩(wěn)定,作 出了卓越的貢獻。他們統(tǒng)治著不同的時 代,可他們卻印證了同一個道理:得民心 者得天下。
劉邦、項羽都是名載史冊的英雄,可 前者成就了千古霸業(yè),后者卻無奈烏江 自綱,這難道真如項羽所言“此乃天意” 嗎?不是,劉邦、項羽二人相比,項羽比劉 邦更有才能,但項羽恃才傲物,很少與屬 下談心溝通,一意孤行,又兼匹夫之勇, 婦人之仁,最終走向了滅亡。相反,劉邦 沒有突出的個人才能,但他善于聽取各 方良言,身邊謀士極多,常常與他們交 心傾談,上下溝通,月下千里追韓信就 是明證。因此,他可以“運籌于帷崛之 中,決勝于千里之外”,最終成為楚漢之爭的勝者。
時間又過了幾千年,中華大地上又 出現(xiàn)了一位歷史偉人—康熙皇帝,他 有著比劉邦更為出眾的才華,有著比項 羽更為強健的體魄,有著比鐵木真更為 勇猛的軍隊,照說他可以安安穩(wěn)穩(wěn)地坐 上龍椅。但是,他卻遭遇了關內(nèi)百姓的強 烈反抗,只因為他是滿人,而他統(tǒng)治下的 卻大多是漢人。在漢人的眼中,他永遠是 夷人,是外來者,因此,各地的反清斗爭 不絕,這也成了康熙的一塊心病。但是, 他從未想過使用武力讓漢臣信服。一次, 他去長城察看城墻的毀壞情況,面對早 已破落的長城,有的大臣認為要加固,以 防來襲,但康熙卻堅定地說:“我要修的 是百姓心中的長城,這比真正的長城堅 固好幾倍!”是啊,這是明君的抉擇,他明 白“得民心者得天下”的道理,后來,他多 次微服私訪,體察民情,用自己的真誠打 動了無數(shù)百姓,終于使百姓臣服,成為一 代明君。
“以史為鏡,可以知古今。”縱觀古 今,我們不難看出:成就大業(yè),一統(tǒng)天下, 與老百姓的溝通是必不可少的,因 為—得民心者得天下。
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