關(guān)于忍讓的議論文優(yōu)秀作文
關(guān)于忍讓的議論文優(yōu)秀作文
合諧社會需要忍讓，生活處事需要忍讓，與人交往需要忍讓，因此學(xué)會忍讓便可以讓人們在人生的道路上，少走一些彎路，不只是方便自已，也方便了別人。下面是小編為大家整理的一些關(guān)于忍讓的議論文，僅供參考。
關(guān)于忍讓的議論文篇一
大千世界，唯有寬容是許多事件中不變的真理。古人說過：“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。”由此可以看出寬容是生活中不可缺的一份精神。寬容大度，會使我們的生活中出現(xiàn)一道熾熱的彩虹。
寬容在生活中有時顯得十分重要，它會使我們擁有一份持久的友誼。有人說：“嚴(yán)而律己，寬以待人。”便告訴了我們最重要的一條人生法則——寬容。記得有這樣一個故事：在清朝康熙年間，桐城人張英宮至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家人因院墻發(fā)生糾紛。張夫人修書送張英，張英見信后，回復(fù)老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨?萬里長城今猶在，不比當(dāng)年秦始皇。”于是，張老夫人讓家人后退三尺院墻，葉府很受感動，命家人也把院墻后退三尺，張葉兩家人最后消除隔閡成通家之。
關(guān)于忍讓的議論文篇二
忍，心字頭上一把刀。光從這一點(diǎn)看來，忍是很難受的事。生活，不可能事事如意，也不可能光靠幾張嘴或是動刀動槍就能解決所有的人事之間的茶杯矛盾。因此生活在這個社會的人們應(yīng)試應(yīng)該學(xué)會一點(diǎn)----忍讓。
孔子曾經(jīng)說過：“小不忍則亂大謀。”有個簡單的例子。“三顧茅廬”大家一定知道，張飛說要把諸葛亮綁回去，如果沒有劉備勸他忍住，會有蜀國的風(fēng)光嗎?會有三國演義嗎?古人是這樣?，F(xiàn)在的社會反而像是退步了。同學(xué)會因小紛爭大打出手;人們時常為了一點(diǎn)小利把鄰居告上法庭;同事會因為誰能升級而勾心斗角……最后的結(jié)果呢?往往是兩敗俱傷。現(xiàn)在提倡構(gòu)建和諧，但有人想過合詣社會缺的是什么嗎?忍讓。
不只是要忍讓，還要知道怎么忍，什么時候該忍，什么時候不能忍。某些人或事，總會有讓人不順心的地方，而這些地方又往往是無法改變的。好比一些產(chǎn)品制造出來，它就永遠(yuǎn)如此。這時便需要忍讓。比如有些事是你非做不可，卻又不是本身愿意的，或有些人頑固的和你爭他自已明顯的錯誤時。但在關(guān)系到自已尊嚴(yán)和人格時，是不能忍讓的。晏子使楚就是一個好的典故。晏子靠自已的機(jī)智勇敢維護(hù)了自已的尊嚴(yán)。由此看來，不論是忍讓或不忍讓，都要有智慧的體現(xiàn)。
合諧社會需要忍讓，生活處事需要忍讓，與人交往需要忍讓，因此學(xué)會忍讓便可以讓人們在人生的道路上，少走一些彎路，不只是方便自已，也方便了別人。
關(guān)于忍讓的議論文篇三
忍讓就像是黑暗中的一波星光。
樹葉容忍枯黃不斷地吞噬著它，只為在生命中的最后一刻，以華麗的舞姿降落，滋養(yǎng)更可人的花朵，成為自然界的星光。梅花容忍嚴(yán)冬的摧殘，只為開出勇敢的花，散發(fā)出傳遍千里的香味，點(diǎn)點(diǎn)梅花，鐫刻出不屈不撓的意志，成為亂世中圣人的星光。
忍讓是一種發(fā)自內(nèi)心虔誠的信仰，人如果能學(xué)會忍讓，那么，世界將因此而開展。蘇軾在官場上遭受排擠，被貶到天涯海角，內(nèi)心的憤不斷地激蕩，彷彿要將他吞沒似的，漫天的失意與不甘腐蝕著他，但是，他卻選擇忍讓，忍官場的不公，忍世上的不平，忍即將潰堤的淚水，以“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的豁達(dá)來自勉，用寬闊的胸襟走出黑暗，用詩詞照亮文壇，成為文學(xué)上最耀眼的星辰。
司馬遷忍受官刑，忍受旁人歧異的眼光，忍受冷嘲熱諷的悲涼，終于，以“史記”一書響徹歷史的長廊。現(xiàn)代的魏德圣，忍讓曾經(jīng)嘲諷過他人，忍讓鄙視他的人，以“海角七號”締造影片奇跡。
從以上的例子來看，忍讓的確是生命最重要的課題，是人生不可或缺的元素，或許會有內(nèi)心掙扎的痛苦，然而，一切都將值回代價，因為，忍讓的星光將在生命中留下無數(shù)的閃爍。
相反地，一個人若不懂得忍讓，將會陷入萬劫不復(fù)的深淵，凡事斤斤計較，使自己被束縛，望著藍(lán)天，卻無法掙脫黑暗的枷鎖。吳三桂無法容忍搶他陳圓圓的將軍，憤而引清兵入關(guān)，徹底毀了大明王朝，一切只因：無法忍讓。李斯無法忍讓與他爭寵的韓非，用盡心機(jī)地將他害死，李斯卻萬萬想不到，同樣的計謀將再度重演，若干年后，李斯被趙高陷害，死于腰斬。他們的下場凄慘，只因忿忿不平矇蔽了他們的雙眼，終究無法體悟忍讓的真諦。
人生就像是一趟摘星星的旅程，可能風(fēng)平浪靜;可能波濤洶涌，然而，我們卻能引“忍讓”為星光，在層層迷障中領(lǐng)導(dǎo)我們，讓我們能夠順利摘取熠熠繁星，使生命的旅程更加平安順?biāo)?
關(guān)于忍讓的議論文篇四
寬容，是一種豁達(dá)、也是一種理解、一種尊重、一種激勵，更是大智慧的象征、強(qiáng)者顯示自信的表現(xiàn)。寬容是一種坦蕩，可以無私無畏、無拘無束、無塵無染
戰(zhàn)國時，楚王宴請臣下。燈忽滅，一醉酒的將軍拉扯楚王妃子的衣服，妃子扯下了將軍的帽纓，要求楚王追查。楚王為保住將軍的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽纓，然后才重新點(diǎn)燈，繼續(xù)宴會。后來，這位被寬容了的將軍以超常的勇武為楚國征戰(zhàn)沙場?？梢姡瑢W(xué)會寬容，就要學(xué)會原諒一個人小的過失，給人以悔改的機(jī)會。
寬容是一種大度、是高尚情操的表現(xiàn)。寬容之中蘊(yùn)含著一份做人的謙虛和真誠，蘊(yùn)含著一種對他人的容納與尊重。學(xué)會寬容，心靈上就會獲得寧靜和安詳。學(xué)會寬容，就能心胸開闊的生活。很多時候，寬容會給人帶來一種良好的人生感覺，使我們感到愉悅和溫暖，生活中就會少些怨氣和煩惱，就能感覺到生活中“快樂”的豐富，而不是缺少。
寬容，是一種高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是寬容的最高境界。事實上這一美德做得到的人并不多，即使如此，我們也不應(yīng)放棄這種追求，因為忘卻別人的過失，以寬容的心態(tài)對人、以寬闊胸懷回報社會，是一種利人利已、有益社會的良循環(huán)。屠格涅夫曾說：“生活過，而不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。”所以，當(dāng)你寬容了別人，在自己有過失或錯誤的時候也往往能得到他人的寬容。
學(xué)會寬容，就學(xué)會一種有益的做人責(zé)任、就學(xué)會一種良好的做人方法。生活中寬容的力量巨大。因為批評會讓人不服，謾罵會讓人厭惡，羞辱會讓人惱火，威脅會讓人憤怒。唯有寬容讓人無法躲避，無法退卻，無法阻擋，無法反抗。藺相如對廉頗傲慢無禮的寬容忍讓，最終感化廉頗負(fù)荊請罪，留下千古美談將相和，使趙國雖小而無人敢犯;周以其容納天地的博大胸懷，在外交上奉行求同存異、和平共處方針，造就了他偉大人格，樹立了中華民族的大國風(fēng)范。同樣，鄰里間團(tuán)結(jié)和睦需要寬容，夫妻間白頭偕老離不開寬容，一個健康文明進(jìn)步的社會處處離不開寬容。假如沒有了寬容，則國與國之間會兵戎相見，人與人之間會拳腳相加，社會將因此變得黯然。
有些人自詡為洞明世事、人情達(dá)練，卻在名譽(yù)、地位面前斤斤計較，狹隘自私;有些人對別人的習(xí)慣、見解不能容納，這并不意味著維護(hù)真理，只能叫心胸狹窄;有些人對他人的行為口頭上激憤洶洶，行為上卻不做出任何努力，這只能叫虛偽。然而，我們每個人都應(yīng)該重審自己，以寬容的心情把握生活，用寬容的心情回報社會。
當(dāng)然，學(xué)會寬容，并不是無原則地放縱、也不是忍氣吞聲，逆來順受。寬容是一種有益的生活態(tài)度、是一種君子之風(fēng)。學(xué)會寬容，就會善于發(fā)現(xiàn)事物的美好，感受生活的美麗。就讓我們以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應(yīng)對生活，讓原本平淡、煩燥、激憤的生活散發(fā)出迷人的光彩。
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