人生之路就是一條曲折之路，當(dāng)被拌倒時(shí)，我們應(yīng)打開心靈的另一扇窗，去以一種積極、樂觀的態(tài)度去站在人生道路的最前沿，以另一種角度看生命。下面是小編為大家整理的一些關(guān)于換個(gè)角度看生命的議論文作文，僅供參考。

　　換個(gè)角度看生命的議論文作文篇一

　　人生就像一朵鮮花，有時(shí)開，有時(shí)敗，有時(shí)微笑有時(shí)低頭不語，其實(shí)生命就是這樣，無論當(dāng)你是成還是敗時(shí)，都應(yīng)打開心靈的另一扇窗。

　　古之開窗之人甚多，大多乃圣人也，乃如仲尼厄而作《春秋》、屈原放逐而作《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;韓信困秦而作《說難》《孤奮》;詩三百篇，大抵圣賢之所發(fā)憤所作也。

　　《史記》作者司馬遷因被小人殘害而受極刑，但他打開了自己心靈的另一扇窗，為了完成父親的遺愿，他享受到了寫成《史記》一書后的喜悅，他拋棄了別人對(duì)他的種種不善看法，最終寫成了究天人之際、通古今變的《史記》。所以當(dāng)你困獲時(shí)，打開心靈的另一扇窗，去換個(gè)角度看生命，生命是非常美好的，你也會(huì)因此而成功的。

　　貝多芬一生貧寒，疾病始終困繞在他身邊打轉(zhuǎn)，但貝多芬成功大開了自己生命中的音樂之窗，感受到了音樂之美，忘卻了自己的種種不幸，最終以一首《命運(yùn)》道出了他的心靈世界。

　　美國著名女作家海倫。凱樂從小就生活在無聲的世界之中，但在她的老師蘇里文的指點(diǎn)下，凱樂心靈的美好之窗被點(diǎn)開了，海倫。凱樂也因此以一種新奇的眼光去看世界，最終成了當(dāng)代著名作家。

　　世界上這樣的圣人有很多，他們都是克服了挫折，打開自己心靈的另一扇窗，最終取得了成功，他們都是以一種積極、樂觀的態(tài)度去看世界的。

　　毛澤東的《詠梅》一詞就表現(xiàn)了毛主席對(duì)抗戰(zhàn)所持的一種積極、樂觀的態(tài)度，讓所有共產(chǎn)黨戰(zhàn)士去積極、樂觀地戰(zhàn)斗，最終挽救了黨，挽救了中國，挽救了人民。

　　著名大文學(xué)家、唐宋八大家之一的蘇軾始終保持著樂觀的態(tài)度，雖然在朝廷中不得志，但他仍對(duì)世界持有積極、樂觀態(tài)度，最終生活安穩(wěn)。

　　古人云;“死生亦大矣，豈不痛哉!”王羲之深感時(shí)間流失沖沖，對(duì)往事懷念，但他仍一篇<<蘭亭集序>>道出了自己樂觀、積極的態(tài)度，與李賀則不同。

　　古之賢人，多遭難，但他們都在遭難時(shí)打開了自己心靈的另一扇窗，去用一種積極、樂觀的態(tài)度看世界，他們終成功了，最終成就了大事業(yè)，站在了世界之巔。

　　人生之路就是一條曲折之路，當(dāng)被拌倒時(shí)，我們應(yīng)打開心靈的另一扇窗，去以一種積極、樂觀的態(tài)度去站在人生道路的最前沿，以另一種角度看生命。

　　換個(gè)角度看生命的議論文作文篇二

　　人生就像一朵鮮花，有時(shí)開，有時(shí)敗，有時(shí)微笑有時(shí)低頭不語，其實(shí)生命就是這樣，無論當(dāng)你是成還是敗時(shí)，都應(yīng)打開心靈的另一扇窗。

　　古之開窗之人甚多，大多乃圣人也，乃如仲尼厄而作《春秋》、屈原放逐而作《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;韓信困秦而作《說難》《孤奮》;詩三百篇，大抵圣賢之所發(fā)憤所作也。

　　《史記》作者司馬遷因被小人殘害而受極刑，但他打開了自己心靈的另一扇窗，為了完成父親的遺愿，他享受到了寫成《史記》一書后的喜悅，他拋棄了別人對(duì)他的種種不善看法，最終寫成了究天人之際、通古今變的《史記》。所以當(dāng)你困獲時(shí)，打開心靈的另一扇窗，去換個(gè)角度看生命，生命是非常美好的，你也會(huì)因此而成功的。

　　貝多芬一生貧寒，疾病始終困繞在他身邊打轉(zhuǎn)，但貝多芬成功大開了自己生命中的音樂之窗，感受到了音樂之美，忘卻了自己的種種不幸，最終以一首《命運(yùn)》道出了他的心靈世界。

　　美國著名女作家海倫。凱樂從小就生活在無聲的世界之中，但在她的老師蘇里文的指點(diǎn)下，凱樂心靈的美好之窗被點(diǎn)開了，海倫。凱樂也因此以一種新奇的眼光去看世界，最終成了當(dāng)代著名作家。

　　世界上這樣的圣人有很多，他們都是克服了挫折，打開自己心靈的另一扇窗，最終取得了成功，他們都是以一種積極、樂觀的態(tài)度去看世界的。

　　毛澤東的《詠梅》一詞就表現(xiàn)了毛主席對(duì)抗戰(zhàn)所持的一種積極、樂觀的態(tài)度，讓所有共產(chǎn)黨戰(zhàn)士去積極、樂觀地戰(zhàn)斗，最終挽救了黨，挽救了中國，挽救了人民。

　　著名大文學(xué)家、唐宋八大家之一的蘇軾始終保持著樂觀的態(tài)度，雖然在朝廷中不得志，但他仍對(duì)世界持有積極、樂觀態(tài)度，最終生活安穩(wěn)。

　　古人云;“死生亦大矣，豈不痛哉!”王羲之深感時(shí)間流失沖沖，對(duì)往事懷念，但他仍一篇<<蘭亭集序>>道出了自己樂觀、積極的態(tài)度，與李賀則不同。

　　古之賢人，多遭難，但他們都在遭難時(shí)打開了自己心靈的另一扇窗，去用一種積極、樂觀的態(tài)度看世界，他們終成功了，最終成就了大事業(yè)，站在了世界之巔。

　　人生之路就是一條曲折之路，當(dāng)被拌倒時(shí)，我們應(yīng)打開心靈的另一扇窗，去以一種積極、樂觀的態(tài)度去站在人生道路的最前沿，以另一種角度看生命。

　　換個(gè)角度看生命的議論文作文篇三

　　一天，一個(gè)年輕人站在懸崖邊，痛不欲生。這時(shí)，一位老者，手舞足蹈，緩歌而過。年輕人止住老者，問：“老人家，您為和如此快樂?”老人朗聲回答：“天地之間，以人為尊，我生而為人：星辰之中，惟日月燦爛，我能早晚相伴;百草之中，最是五谷養(yǎng)人，我能終生享用。我為什么會(huì)不快樂?”年輕人若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭：“老人家，我覺得很自卑，不如別人活的有價(jià)值。年輕人還是滿臉憂傷。老者微微一笑，說：“一塊金子和一塊泥土，誰更自卑呢?”年輕人剛要回答，老者擺了擺手，繼續(xù)說：“如果給你一粒種子，去培育生命，金子和泥土誰更有價(jià)值呢?”說完，老者大笑而去。年輕人頓覺釋然。

　　其實(shí)，只要我們換一個(gè)角度去思考，去觀察，就不難發(fā)現(xiàn)，生活展現(xiàn)給我們的并不是我們通常感覺的那么糟糕，那么陰黎漫天，那么沒有希望。這個(gè)故事還讓我總想起一個(gè)女性朋友。她與我同齡，今年剛剛大學(xué)畢業(yè)，我已工作兩年余。與我當(dāng)年“痛苦”求職形成強(qiáng)烈反差的是，她心態(tài)出奇地好!她的臉上始終有微笑，話語里也沒有怨聲載道地哀嘆!她畢業(yè)前后在央視已經(jīng)“零工資”實(shí)習(xí)了一段時(shí)間，用她的話說雖然沒有工資但確實(shí)長了不少本領(lǐng)。我昨天給她打電話，得知她剛剛?cè)チ藝Q(mào)附近一家影視公司，她還略帶頑皮地口吻說，“工資沒有底薪，剛來不到一個(gè)月還不知道工資長什么樣?我得盡快多拍幾個(gè)片子出來!”我在電話這頭笑不出來，只是心里對(duì)她暗暗欽佩，因?yàn)橐菗Q作我，我可能沒有怨聲載道，但至少也是沉默寡言。

　　平時(shí)我也總能聽到一些已經(jīng)參加工作的朋友的抱怨，比如抱怨工作壓力太大、工資太少等等。也不知道他們是真抱怨還是假抱怨，反正他們都沒有從他們的單位走人。每每大家聚會(huì)見面，衣著光鮮、談笑風(fēng)生最熱鬧的又往往是他們幾個(gè)。不過，也確有一些朋友或剛求職時(shí)遇到種種困難，或工作一段時(shí)間以后遇到了職業(yè)發(fā)展上的瓶頸，他們不愿輕易將自己的“心事”袒露給自己的同事和朋友。我想說的是，其實(shí)這些抱怨和所謂的“瓶頸”都沒有什么大不了，人生本來就是一個(gè)過程，人生本來就是分作好些階段，不管現(xiàn)實(shí)處于哪個(gè)階段都應(yīng)該有一個(gè)好的心態(tài)、一個(gè)快樂的心情。“有時(shí)候，人并不喜歡自己工作的環(huán)境，環(huán)境給人相當(dāng)大的壓迫感，這時(shí)候，你一方面要尋求突破，另一方面，你心里要清楚你要什么”(楊瀾語)，那么對(duì)于那些問題就是要多找方法、多問教于他人，只有這樣它們才會(huì)轉(zhuǎn)為“良性”的問題，最后也就不成問題。

　　我喜歡結(jié)識(shí)新朋友，但是我更愿意多認(rèn)識(shí)像前面說的那位女性朋友。因?yàn)樗粌H樂觀坦白地面對(duì)著自己現(xiàn)時(shí)的實(shí)際問題，同時(shí)也樂觀坦白地面對(duì)著向她釋出善意的朋友，并且她把自己活潑率真的一面?zhèn)魅窘o我，讓我分擔(dān)她的煩惱的同時(shí)自己不感覺是負(fù)累，讓我分享她的快樂的同時(shí)自己也會(huì)把快樂再次傳遞出去... ... 我真的希望所有的朋友都能像她一樣踏踏實(shí)實(shí)地工作、快快樂樂地生活，跟隨心里最真切的聲音去經(jīng)歷、去尋找成長，活出個(gè)樣兒來，活出彩兒來!