有關(guān)以享受為話題的議論文
有關(guān)以享受為話題的議論文
享受是樹葉盡情接受陽光的洗禮;享受是雄鷹展翅藍(lán)天的喜悅;享受是河流奔向大海的勇氣。下面一起和小編學(xué)習(xí)一下享受的作文吧！
享受議論文篇一：
捏一撮龍井放入杯中，再倒上燒得滾燙的水。水入杯中，卷起一泓波瀾，帶動(dòng)茶葉上下翻滾，旋轉(zhuǎn)，漂舞，漫游。真像綠色的精靈，在浩瀚的空中飛舞。許久，茶葉一片一片沉在水底，冒著白氣的水，已呈現(xiàn)出淡淡的茶色，有些鵝黃，有些嫩綠。蓋上蓋子，看著氣泡來回翻騰，蒸氣給人以李白詩中的“飛流直下三千尺”的錯(cuò)覺;打開蓋子，一股清香，告在氫在水汽里噴薄而出，又給人“日照香爐生紫煙”的幻感。這時(shí)，手執(zhí)蒲葵，身從藤椅，面向花庭，輕品一口龍井，定似有“寵辱不驚，任庭前花開花落”的況味;這時(shí)，即使是紅塵滾滾，也恰似閑庭信步，“去留無意，看天上云卷云舒”。
打開一本好書，嗅著那書頁的芳香，我曾不只一次為美人魚化為泡沫而惋惜流淚，也曾為老人與鱉魚的惡搏而心驚膽戰(zhàn)。《三國演義》讓我讀懂了豪氣沖天的英雄;《紅樓夢(mèng)》讓我感慨于“見花落淚，見月傷心”的癡情;《水滸傳》讓我刮目于樸實(shí)可愛的農(nóng)民;《西游記》讓我感悟到欲取得成績要不怕艱難，在困境中勇往直前，令人敬佩!一句“攻亦為守，守方為攻”，讓我超出于兵法，而恩索起有如征戰(zhàn)的人生;一句“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，讓我超越于文學(xué)，而感受到至高的人生境界;一句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，讓我超脫于生活，而崇敬于懷有天下的胸襟。
一位哲學(xué)家說過：傾昕一首音樂，就是洗刷了一次罪惡的心靈。我不會(huì)演奏音樂，但我卻會(huì)傾聽。理查德的《星空》讓我享受到夜的溫柔;貝多芬的《命運(yùn)》讓我品味到生的頑強(qiáng);一曲《回家》讓我體會(huì)到思鄉(xiāng)的憂愁。
享受，猶如生活中的香茶，又如文學(xué)殿堂里的名著;也如藝術(shù)天空中的星朵……享受是一縷輕風(fēng)，吹送溫暖;享受是一滴甘露，傳播滋潤;享受是一粒良種，播種希望。享受，無處不在!
享受議論文篇二：
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。好一首《歸園田居》，好一個(gè)視功利為糞土的陶淵明，好一派平淡的生平。
轟轟烈烈的生活我不喜歡，驚天動(dòng)地的舉措我沒有去做過。朋友們，在這個(gè)激越的年月里，我卻鐘愛一種平淡，因?yàn)槟鞘且环N享受。
品一杯香茗，翻幾頁書，每有會(huì)意，便欣然忘食，平淡是一種享受。
看著李清照東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，一種凄美的平淡，卻是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的嘆息，因?yàn)樗兄钊肆w慕的前半段生活，待到末年時(shí)，過著平淡的生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的最高境界。在那里，人們老有所養(yǎng)，幼有所樂，人們盡享平淡的天倫之樂。
平淡，是一種享受。劉禹錫“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。沒有功名，沒有皇帝的垂青，終于在平淡中明白“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?
平淡，是一種享受。吳鈞在與朱元思書中，早已告訴了我們。他是一個(gè)享受平淡之人，在富春江中從流飄蕩、任意東西。因?yàn)樗较嶂怨γ撝?，放棄?jīng)綸事務(wù)之任，他過得平淡、瀟灑，一種快樂和喜悅溢于言表。
平淡，是一種享受。歐陽修雖遭貶謫，但卻在平淡的生活中與滁民同樂，沒有悲嘆，沒有灰心喪氣，而是享受一種平淡的快樂，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。
平淡，我是宇宙中之一員，我不喜歡燈紅酒綠，成名利欲。在平淡中，可以讀古人之心;在平淡中，可以觀自然之美;在平淡中，可以明白事物;在平淡中，可以感動(dòng)徹悟;在平淡中，可以兼濟(jì)天下;在平淡中，可以擁有許多。
高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快樂，快樂即享受。雖然現(xiàn)在的我尚年小，沒有明白那陶淵明的“真意”，但我想讓喧嘩的齒輪在內(nèi)心停止，讓平淡帶來寧靜的喜悅，這是一種生活，也是一種享受。
平淡，也是一種享受，來自于心靈深處。
享受議論文篇三：
上帝是公平的，他在賜給人類富貴、美麗、歡樂的同時(shí)，也贈(zèng)予人類貧窮、丑陋、痛苦。為了讓人類真切體會(huì)，他無私的將“享受”這一特權(quán)冠之于人類頭上。
此后，人類多了一種權(quán)利。
然而，更多的人卻背負(fù)了沉重。
――題記
人類是膽小的。
他們可以理所當(dāng)然的盡情游戲，學(xué)習(xí)，談笑，所有的朝氣在陽光下一一顯赫，就連上帝也為自己的明智之舉而大聲稱贊自己。
遺憾的是，許多人忘了享受這樣一種美景。
一輪圓月顫顫的擠出夜的懷抱，為世界披上一層柔和的光紗，猶如曼妙的音樂緩緩流淌，好美的夜啊。可是隨無邊黑夜而來的，只是人類獨(dú)自鎖于那方方正正被成為房子的東西中綿綿不盡的懺悔、自責(zé)，緊接著就是帶有恐懼的和孤獨(dú)的夢(mèng)魘。夜成了所有寂寞的掩飾。
“可惜了，這充滿靈性的夜。”上帝嘆息。
人類是脆弱的。
支持人類生命延續(xù)的心臟總會(huì)在不經(jīng)意間被劃得遍體鱗傷――失去摯友，被人數(shù)落，生意慘敗……我聽到心的哭泣。其實(shí)人都忘了自己享受的只是那些經(jīng)不起敲打的倔強(qiáng)、名譽(yù)和權(quán)利。
人類的勇氣足夠承受玻璃球――那是親情，愛情和值得一輩子珍惜的友誼所帶來的幸福與破裂共存的感覺。
可是面對(duì)橡皮球，人們怯懦了。橡皮球的上上下下讓他們痛苦，因此就將暫時(shí)的失敗演繹成了永恒。他們的勇氣是否忘記告訴他們：橡皮球暫時(shí)下落，到一定時(shí)間后還會(huì)彈上來，正如名利，工作，和機(jī)會(huì)。
“我是否再該賦予人類正確位置的堅(jiān)強(qiáng)?”上帝苦苦思索。
人類是孤獨(dú)的。
在自然這個(gè)絢麗的大舞臺(tái)中，人類摒棄了對(duì)與其它生物共同表演樂趣的享受，扮演孤獨(dú)的主角。配角無法站回舞臺(tái)，否則迎接它們的將是血淋淋的死亡和迅速的滅絕。
可是生活的單調(diào)無法奏響美妙的樂章，世間的庸俗無法激發(fā)出燦爛的火花，人情的冷暖無法匯成七色的彩霞。所有這一切的一切都只在為人類孤獨(dú)的戲碼添加更多的惆悵和無言。
“我做錯(cuò)了嗎?”上帝捫心自問。
每個(gè)人講故事的時(shí)間不過是從第一聲的啼哭到最后一刻那會(huì)心的微笑，或許摻雜著一點(diǎn)渾濁的淚的距離，你說它長嗎?你說它短嗎?
不管是什么答案，在這期間，學(xué)會(huì)享受吧。
享受熱情，享受冷漠，享受快樂，也享受悲傷。當(dāng)你不再單純?yōu)橄硎芏硎軙r(shí)，你已經(jīng)是個(gè)優(yōu)秀的享受者了。
“或許，人類會(huì)把握分寸的，不斷的成長和不斷增長的智慧會(huì)讓他們懂得享受的，正如我所希望的一樣。”
天堂里回蕩著這樣的聲音。
享受議論文篇四：
天空因星星的點(diǎn)綴而更加美麗耀眼;
大海因魚兒的陪伴而更加生動(dòng)活躍;
生命因享受的存在而更加豐富多彩。
蛹兒，努力地鉆出來，在努力的尋找自由的存在，自己價(jià)值的存在，美麗舞臺(tái)的存在，在它出來的那一刻，在花朵中曼妙的飛舞時(shí)，我想它已經(jīng)找到自己的舞臺(tái)，享受著破繭成蝶后的歡樂，享受著自己以后的人生，享受著為花朵傳粉的快樂，生命因享受而精彩。
墻壁間莫名的種子，努力的在那尋找著供給自己生命的養(yǎng)料，只為讓自己冒出頭，看著想象中的大千世界，終于，它沖破種皮，通過緊窄的墻壁，出來了，嫩綠的葉兒在風(fēng)中搖擺，享受著自己成功的快樂，享受的看著這個(gè)世界，那葉上的淚珠分明是喜悅的淚水，生命因享受而精彩。
“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。”梅花在風(fēng)雪中傲然獨(dú)立的姿態(tài)，只為等待春天的到來，在等到春的那刻，它在享受風(fēng)雪過后的歡樂，享受著為姐妹們報(bào)春的歡樂，“零落成泥碾作塵，只有香如故”在它消逝的那刻，香味的散發(fā)在意味著享受奉獻(xiàn)的快樂，生命因享受而精彩。
貝多芬雙耳失聰，仍堅(jiān)持創(chuàng)作，他聽不見人們?yōu)樗臍g呼，聽不見自己的創(chuàng)作，可是，他卻如此成功的為人們所信服?！稓g樂頌》這樣富有生命、歡樂的歌曲，是他創(chuàng)作的。他用音樂作為載體強(qiáng)烈顯示著他對(duì)生命的熱愛，對(duì)生命的享受，生命因享受而精彩。
陶淵明享受著田園生活，放棄了榮華富貴，即使簞瓢屢空，也不曾為五斗米折腰，不愿與黑暗的世俗同流合污，當(dāng)他在田間勞作，我想他是在享受著自己淡泊名利的歡樂，享受著自己勞作的歡樂，生命因享受而精彩。
享受吧，享受生命所賦予的一切，享受生命中的艱難困苦，享受生命中的平淡真實(shí)。喜怒哀樂，生命所賦予的表情，酸甜苦辣，生命所賦予的味道，都要學(xué)會(huì)享受，生命因享受而精彩。
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