談?wù)\信為題作文600字
誠(chéng)信,如一壇佳釀,愈久愈濃,愈濃愈香。請(qǐng)你談一談?wù)\信吧。下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編欣賞一下談?wù)\信范文吧!
談?wù)\信范文篇一:
在日常生活中,誠(chéng)信,無(wú)非是講信用!但是,在現(xiàn)代社會(huì)人群中,很難找到它的身影。就說(shuō)昨天,我的大舅請(qǐng)客,說(shuō)好了讓我決定去哪吃飯,而當(dāng)我說(shuō)出要去的地方時(shí),他卻用種種理由搪塞,結(jié)果,還是去了別的地方;
古人說(shuō)得好,“與朋友交,言而有信”,現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的,那些不講信義的人為了自身的利益,毫無(wú)察覺(jué)地或毫無(wú)羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。設(shè)想,說(shuō)話不算數(shù),人沒(méi)有了誠(chéng)信,人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?
請(qǐng)記住,不講信義,不但會(huì)減少別人對(duì)你的信任感,最終使別人不再相信你,甚至對(duì)你感到厭惡、仇恨,不再與你交往,你的人際關(guān)系就會(huì)越來(lái)越差,最后自食其果害了自己。
劉基在他的名著《郁離子》里講過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船,他在水中大聲呼喊:“誰(shuí)能救我,我就給他100兩金子!”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸,可是富商只給了80兩,漁夫指責(zé)富商不講信用,商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天,富商仍坐船過(guò)河,不巧又翻進(jìn)了水里,富商仍舊在水中喊:“誰(shuí)能救我上岸,我給他100兩金子。”曾經(jīng)救過(guò)它的漁夫告訴周?chē)娜诉@個(gè)富商言而無(wú)信,結(jié)果沒(méi)人救富商,他淹死了。
由此看來(lái),不講信義的后果是很?chē)?yán)重的,況且,中國(guó)自古以來(lái)就有“千金一偌”和“自古皆有死,民無(wú)信不立”的優(yōu)秀品質(zhì),我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉?
談?wù)\信范文篇二:
誠(chéng)信是人最基本的品質(zhì),是其他一切美德的基礎(chǔ)。誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命的基礎(chǔ),的確,誠(chéng)信是一個(gè)人與其他人深入交流的橋梁也是成功的墊腳石。你試想下一個(gè)沒(méi)有信譽(yù)的人你想和他交朋友嗎?想和它合作嗎?結(jié)果很明顯不想。那么一個(gè)不講誠(chéng)信的人如何在社會(huì)上立足,即使你有多打的本事也會(huì)被大家所孤立。那么你的才華就沒(méi)有了發(fā)揮的空間,所以說(shuō)誠(chéng)信是做人的根本。
有這么一個(gè)故事:門(mén)德?tīng)査墒且晃恢魳?lè)家。有一天他在英國(guó)女皇的宴會(huì)上演奏一首鋼琴曲,女皇陛下對(duì)此贊口不絕,她問(wèn)門(mén)德?tīng)査桑?ldquo;這首曲子是你自己寫(xiě)的嗎?”門(mén)德?tīng)査烧\(chéng)實(shí)地回答道:“不,這不是我創(chuàng)作的,是我的妹妹寫(xiě)的。”門(mén)德?tīng)査墒莻€(gè)非常誠(chéng)實(shí)的人,也因?yàn)檎\(chéng)實(shí),他得到了別人的信任和愛(ài)戴。作文
還有一個(gè)故事,有一天,上帝下凡變成一個(gè)窮人,來(lái)到一個(gè)漁夫的家,漁夫見(jiàn)了熱情款待并沒(méi)有嫌棄上帝。上帝吃飽喝足,見(jiàn)他這么善良,讓他許個(gè)愿望,但是必須要失去幸福,快樂(lè),誠(chéng)信,財(cái)富和智慧等。漁夫說(shuō):“我愿意失去誠(chéng)信。”上帝答應(yīng)了他,把他變到了一個(gè)富裕的城市,就消失了。而漁夫在這座城市建了一座大城堡,還建了公司,他想和別人合作但是沒(méi)人愿意,因?yàn)樗麤](méi)有誠(chéng)信,雖然他現(xiàn)在很有財(cái)富很有智慧,但是沒(méi)有誠(chéng)信,不能合作,誰(shuí)都怕他不守約。
誠(chéng)信像土,為無(wú)數(shù)幼苗提供了營(yíng)養(yǎng);誠(chéng)信像水,滋潤(rùn)著小樹(shù)舒枝展葉,天天向上;誠(chéng)信像根,將魄力與智慧提供給生長(zhǎng)中的樹(shù)干,使小苗長(zhǎng)成大樹(shù)。人不可缺少誠(chéng)信,一旦缺少將會(huì)一無(wú)所有。用我們的誠(chéng)信戰(zhàn)勝風(fēng)浪,以我們的誠(chéng)信來(lái)創(chuàng)造美好的人生!
談?wù)\信范文篇三:
在日常生活中,誠(chéng)信,無(wú)非是講信用!但是,在現(xiàn)代社會(huì)人群中,很難找到它的身影。就說(shuō)昨天,我的大舅請(qǐng)客,說(shuō)好了讓我決定去哪吃飯,而當(dāng)我說(shuō)出要去的地方時(shí),他卻用種種理由搪塞,結(jié)果,還是去了別的地方;
古人說(shuō)得好,“與朋友交,言而有信”,現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的,那些不講信義的人為了自身的利益,毫無(wú)察覺(jué)地或毫無(wú)羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。設(shè)想,說(shuō)話不算數(shù),人沒(méi)有了誠(chéng)信,人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?
請(qǐng)記住,不講信義,不但會(huì)減少別人對(duì)你的信任感,最終使別人不再相信你,甚至對(duì)你感到厭惡、仇恨,不再與你交往,你的人際關(guān)系就會(huì)越來(lái)越差,最后自食其果害了自己。
劉基在他的名著《郁離子》里講過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船,他在水中大聲呼喊:“誰(shuí)能救我,我就給他100兩金子!”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸,可是富商只給了80兩,漁夫指責(zé)富商不講信用,商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天,富商仍坐船過(guò)河,不巧又翻進(jìn)了水里,富商仍舊在水中喊:“誰(shuí)能救我上岸,我給他100兩金子。”曾經(jīng)救過(guò)它的漁夫告訴周?chē)娜诉@個(gè)富商言而無(wú)信,結(jié)果沒(méi)人救富商,他淹死了。
由此看來(lái),不講信義的后果是很?chē)?yán)重的,況且,中國(guó)自古以來(lái)就有“千金一偌”和“自古皆有死,民無(wú)信不立”的優(yōu)秀品質(zhì),我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉?
如何培養(yǎng)誠(chéng)信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從“小時(shí)小事”做起,如:小時(shí)候向朋友或同學(xué)借本漫畫(huà)書(shū),說(shuō)好明天就還,那你就必須在明天把書(shū)還回去,這并不僅是一本漫畫(huà)書(shū)的問(wèn)題,你可能不知道,當(dāng)另一個(gè)要借這本書(shū)的人按時(shí)拿到自己退還的書(shū)時(shí),會(huì)有多高興!而當(dāng)別人對(duì)你不講信義時(shí),你又會(huì)有多失望?所以說(shuō),要擁有誠(chéng)信,首先得要能考慮到他人,替人著想。
為了人與人之間的尊重和信任,讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人,多做誠(chéng)信事吧,讓社會(huì)都充滿誠(chéng)信!
談?wù)\信范文篇四:
誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐。“言必信,行必果”、“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的古話,都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。在中國(guó)幾千年的文明史中,人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱頌歌,而且努力地身體力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)。在學(xué)習(xí)中,知道的就說(shuō)知道,不知道的就說(shuō)不知道。他認(rèn)為這才是對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。
曾子也是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說(shuō),你不要去了,我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后,看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i,連忙上前阻止。曾子說(shuō),你欺騙了孩子,孩子就會(huì)不信任你。說(shuō)著,就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。
秦朝末年有個(gè)叫季布的人,一向重諾言,講信用。人們都說(shuō)“得黃金百斤,不如得季布一諾”。這就是成語(yǔ)朋友的幫助,才幸免于難。而有信,自然會(huì)得到大家的:
舊時(shí)中國(guó)店鋪的門(mén)口,一般都寫(xiě)有“貨真價(jià)實(shí),童叟無(wú)欺”八個(gè)自古在商品買(mǎi)賣(mài)中,就提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。
在當(dāng)代中國(guó),誠(chéng)實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上,就是專(zhuān)心致志,認(rèn)真踏實(shí),實(shí)事求是;表現(xiàn)在與人交往中,就是真誠(chéng)待人,互相信賴(lài);表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上,就是奉公守法,忠誠(chéng)老實(shí)。
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