學(xué)會(huì)了善良優(yōu)秀范文
善良是一種人性美，只有善良的人內(nèi)心才充實(shí)，善良的美麗肉眼是看不見(jiàn)、摸不到的，需要用心來(lái)感受善良的純真和熱情，感受善良的語(yǔ)言、品德和行為，不管相貌如何，但善良的人總讓你覺(jué)得可愛(ài)、可親、可敬，這里給大家分享一些關(guān)于學(xué)會(huì)了善良優(yōu)秀范文,供大家學(xué)習(xí)。
學(xué)會(huì)了善良優(yōu)秀范文1
身似菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使善良惹塵埃!善，乍一品來(lái)，無(wú)色無(wú)味，然而淺斟慢酌則饒有趣味，我們欣羨善良能春華秋實(shí)，秋沙洗月，莫使善良惹塵埃!
臺(tái)灣著名小說(shuō)家張大春的《城邦暴力團(tuán)》里有這樣一句話：“你不覺(jué)得這個(gè)世界上的人根本不注意自己的鄰居嗎?”這句話，給我?guī)?lái)很深的思考，在物質(zhì)文明極大豐富的今天，人與人之間的距離卻日漸疏遠(yuǎn)，彼此的關(guān)系開(kāi)始暗淡，有時(shí)甚至讓真理和道德走向淪喪!讓善良蒙上塵埃，我們就真的不關(guān)心我們所作所為的背后會(huì)怎么樣嗎?
無(wú)論是許云鶴，殷紅斌這樣善良的好心人，慘遭不公平的誤解，還是近日王寶銘在同仁醫(yī)院持刀行兇于曾救治過(guò)自己的醫(yī)生徐文，這些結(jié)果的廢墟怎么會(huì)是我們最初的愿景?那一座座的結(jié)果廢墟，給善良蒙上了塵埃!那往日的善良真的難以重現(xiàn)了嗎?
我再問(wèn)，云無(wú)語(yǔ)，草萋萋，鳥(niǎo)兒無(wú)憂無(wú)慮，小路上留下我一行行深深的腳印，突然，一個(gè)吶喊的聲音在我的腦海里浮現(xiàn)，那是奧黛麗。赫本在高呼：“我最依依不舍的不是自己的生命而是第三世界那些被饑餓戰(zhàn)爭(zhēng)所困擾的孩子!”此時(shí)，我想只有像赫本這樣的愛(ài)心善良才能擦拭善良的塵埃。心存璞玉，情系愛(ài)心，我試著將善良的碎片拾起，重塑一個(gè)一個(gè)善良的新世界!此時(shí)我欣喜的看到善良的碎片正在折射出那希望的曙光!
德國(guó)前總理勃蘭特，在華沙猶太人死難者紀(jì)念碑前那深沉的一跪，擦拭了日耳曼民族善良的塵埃，而此時(shí)的日本卻還在篡改他的歷史教科書(shū)，美化他的強(qiáng)盜侵略行徑，不斷給大和民族的善良蒙上塵埃!讓我們看到大和的驚魂行走在消逝中，且漸行漸遠(yuǎn)……
因?yàn)樯屏?，跪著的日耳曼人挺起了胸膛，吶喊聲是那么的鏗鏘!
因?yàn)槭?，站著的大和民族抬不起頭，受世人唾棄!
“兩根蘿卜度一日，三十萬(wàn)元助學(xué)子”這是?？谏屏祭辖處熽悊①t的真實(shí)寫(xiě)照!老人吝嗇而又大方，他對(duì)自己的生活吝嗇，只為將那善良的幫助帶給他人，讓我們嗅到那善良那最美麗的馨香!
停住韶華，善良永駐!擦拭塵埃，重?zé)ü獠?
放眼望去生活中，豈一個(gè)陳啟賢?中國(guó)首善陳光標(biāo)，信義兄弟孫東林孫水林……太多太多的善良人，釋放著善良的馨香，可謂花香沁滿園!在這樣的馨香浸潤(rùn)下，善良豈能惹塵埃?
就像梁文道說(shuō)的那樣：“這個(gè)世界還是善良的，莫使善良惹塵埃!”
學(xué)會(huì)了善良優(yōu)秀范文2
世間美好的東西有很多很多，但，都不及她美。
那天，我補(bǔ)習(xí)完坐車回家，正好碰上下班高峰期，真是可憐。車上人擠人，本來(lái)已經(jīng)上了一天課的我已經(jīng)疲憊不堪，被擠在中間，什么知覺(jué)都沒(méi)有。我終于找到了一個(gè)依靠的東西，一根欄桿，心中已經(jīng)很滿足。我用說(shuō)抓住欄桿，頭靠在手背上，全身的力量的倚靠在這根柱子上，就這樣站著睡著了。
忽然，感覺(jué)什么東西在搖我的手臂，我緩緩得睜開(kāi)眼睛抬起頭來(lái)，原來(lái)，是一個(gè)坐在我面前的小女孩，心里不禁涌出這樣的想法：“皮膚黝黑，鼻頭上還有幾點(diǎn)雀斑，頭發(fā)亂糟糟的，還抱著個(gè)一樣邋遢的弟弟，一看就不討人喜歡?，F(xiàn)在還打擾我睡覺(jué)，真是討厭至極了!”我還是無(wú)奈地回了聲：“怎么了?”她用手指了指旁邊，我順?biāo)种缚催^(guò)去。
是一個(gè)空座位耶!我欣喜若狂想要奔過(guò)去，但是，一股內(nèi)疚感涌上心頭，臉頰不知怎么的，感覺(jué)又熱又燙，“我剛剛還在心中暗暗責(zé)備她，我真的有權(quán)利坐那個(gè)座位嗎?”我的心在掙扎，“你抱你弟弟那么辛苦，讓你弟弟坐吧!”我轉(zhuǎn)念說(shuō)。但這時(shí)，座位已經(jīng)給一位也是很累的阿姨坐了。我轉(zhuǎn)過(guò)頭，剛好遇她的眼神對(duì)上，她立刻低下了頭。頓時(shí)，我從她眼睛里看到了些好美好美的東西，是善良。
從前看過(guò)這樣一個(gè)故事：一位作家，整天獨(dú)自一人在屋子里看書(shū)，寫(xiě)作。他經(jīng)常都會(huì)看見(jiàn)一束光射入他的窗戶，反射到他的書(shū)上。開(kāi)始，他沒(méi)太留意。之后，那道光有時(shí)還射到眼鏡鏡片上了，他覺(jué)得很刺眼，很不耐煩，于是他去找出光源。
剛走出屋子，他就看到一個(gè)小男孩坐在門檻上，手上還拿著一面鏡子，方向就是對(duì)著他屋子的，正當(dāng)他想開(kāi)口大罵的時(shí)候，小男孩對(duì)他笑了笑，說(shuō)：“叔叔，是我把剛射到你房間里去的，你喜歡嗎?我猜你一定會(huì)喜歡。因?yàn)槲腋改附?jīng)常都要外出工作，家里就剩我一個(gè)人，我會(huì)覺(jué)得好孤獨(dú)。
而你常常一個(gè)人悶在屋子里頭，沒(méi)有人陪伴你，你一定感到很孤單吧?所以，我就把光射到你的屋子里，和你作伴，希望這樣能夠解除你心里的孤單?！鳖D時(shí)，作家的心晃動(dòng)了一下，他也對(duì)這男孩微笑，“我很喜歡，謝謝你?！弊骷腋袆?dòng)地說(shuō)。這是，我從故事中的男孩身上看到了些好美好美的東西，也是善良。
我認(rèn)為，世間上最美好的東西，就是善良。
學(xué)會(huì)了善良優(yōu)秀范文3
人類的心靈有兩把鑰匙，一把是真理，一把是善良。但生活中總是存在一些荒謬的善良，所以我們應(yīng)該去喚醒沉睡的善念。
真理好象人類手中的利劍，人類用它消滅愚昧，剪除荒謬。從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué)，從物質(zhì)世界到精神世界。人類用真理建立了社會(huì)的框架，指引人類的生活。在付出了血與淚的代價(jià)后，真理建立了領(lǐng)導(dǎo)地位。理性精神戰(zhàn)勝了無(wú)知，然而它也將善念從人們心底抹去。人類用這把利劍刨根問(wèn)底，卻總在不經(jīng)意之間觸及善良的底限。
2004年.中國(guó)云南大學(xué)爆發(fā)了震驚全國(guó)的馬加爵案;2007年，同樣由于同學(xué)間的糾紛，美國(guó)弗吉尼亞大學(xué)的韓裔學(xué)生趙承熙槍殺32名老師和同學(xué)后飲彈自盡，是為美國(guó)歷最嚴(yán)重的校園槍擊案。兩事均成為當(dāng)時(shí)媒體的熱點(diǎn)，然而在04年的中國(guó)，各家媒體連篇累牘的報(bào)道中，常常見(jiàn)諸報(bào)端的是馬加爵家人的消息;而07年的美國(guó)，媒體對(duì)此案的報(bào)道數(shù)量毫不遜色，卻少有趙承熙家人的只言片語(yǔ)。
刨根問(wèn)底，讓讀者全面了解事實(shí)，是媒體的職責(zé)所在，亦是真理之所在;但客觀地講，美國(guó)的媒體更勝我們一籌。因?yàn)樗麄兦宄?，讓剛剛遭受喪子之痛的?dāng)事人父母再面對(duì)現(xiàn)實(shí)，是如何的有違良知。在國(guó)內(nèi)，我們看到了對(duì)馬加爵的口誅筆伐，使馬家人至今領(lǐng)取馬加爵的骨灰，并非不愿，而是不敢，顧忌眾人之口;而弗吉尼亞大學(xué)的悼念卻針對(duì)33名遇難者，包括32名師生和趙承熙本人。
理性精神誠(chéng)然可貴，真理誠(chéng)然受人尊重，然而感性甚至荒謬也并非一無(wú)是處。人類生活并不等同于科學(xué)研究，有些事物看似有違道理，甚至違反法律，但卻順應(yīng)了人性中的良知。無(wú)規(guī)矩?zé)o以成方圓，但沒(méi)有善念，規(guī)矩也毫無(wú)意義，只能成為人的束縛。譬如汶川地震中的青年志愿者，他們離開(kāi)了本職崗位，又因?yàn)槿狈I(yè)知識(shí)而難以發(fā)揮更大作用，似乎不合道理，然而卻代表了國(guó)人的善良;而正因?yàn)檫@種善良，造就了全民捐款、全民獻(xiàn)血的空前團(tuán)結(jié)，從而獲取了抗震救災(zāi)的勝利。
希望有朝一日，人們會(huì)欣然接受荒謬外表下的事物，因?yàn)樗暮诵模巧屏肌?/p>
學(xué)會(huì)了善良優(yōu)秀范文4
世人論墨，必提墨子。是他提出了“兼愛(ài)”“非攻”的思想，主張博愛(ài);是他主張“天志”說(shuō)，反對(duì)儒家對(duì)百姓的漠視;是他四處奔走，游說(shuō)各國(guó)，踐行自己的理論……
不只在歷史中，墨子更把“博愛(ài)”精神帶到了現(xiàn)在，讓眾人領(lǐng)悟善良。生命是脆弱的，也是短暫的，我們應(yīng)從大愛(ài)，行大善，以有限的生命來(lái)延續(xù)無(wú)限的愛(ài)?！睹献印吩疲骸把霾焕⒂谔?，俯不怍于人?！蔽覀儜?yīng)該善良對(duì)待他人，問(wèn)心無(wú)愧。
墨子，你不僅僅仰望天上的繁星，更腳踏實(shí)地踐行理想。你曾游說(shuō)楚王，拯救宋國(guó)百姓于水深火熱之中;你曾四處奔波，為亂世提出了反戰(zhàn)理論。你的理論實(shí)踐堅(jiān)韌、執(zhí)著，在歷留下光輝印記。你沒(méi)有像老子般閉關(guān)悟道，留下五千真言;你也沒(méi)有像孔子般游歷各國(guó)，寫(xiě)下《春秋》巨著;你更沒(méi)有像孫武般歷經(jīng)百戰(zhàn)，終成《孫子兵法》。你，用自己的行動(dòng)證明了你自己，你未歸隱，奔波于華夏大地，救百姓于水火，解百姓之憂苦?！氨M天下之卵，其石猶是也”，是你如此地堅(jiān)定、不屈，是你腳步永不停息，踏遍神州大地。
你仰望星空，卻夢(mèng)縈百姓，兩千年后，你的腳步更加有力?！斗枪ァ酚性疲骸爱?dāng)此天下之君子皆知而非之謂之不義今至大為攻國(guó)則弗知非從而譽(yù)之謂之義此可謂知義與不義之別乎”可見(jiàn)你不畏艱苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，行至善之道，演繹了善良的真諦。
《道德經(jīng)》中也提到：“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地;心善淵;與善仁;言善信;政善治;事善能;動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤?！彼甜B(yǎng)萬(wàn)物，賜予生命，這便是善。
在中國(guó)被稱之為“東亞病夫”的黑暗年代，魯迅抱著醫(yī)學(xué)救國(guó)的理想東渡日本。可當(dāng)他發(fā)現(xiàn)了國(guó)人的漠然與麻木時(shí)，毅然地棄醫(yī)從文。他渴望用文字喚醒國(guó)人的靈魂，你一片丹心，呼喚光明，“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?！蹦阋怨P伐戈，將悲憤傾注于筆下，將思想融匯于紙上，紙面上流淌的文字如泣血的杜鵑，不信東風(fēng)喚不回。這便是善，以民族的大義，滿腔的熱血，呼喚國(guó)人。
攬一簾幽夢(mèng)，掬一捧清泉，看淡了紅塵俗世，看淡了流光鉛華。就讓我們以風(fēng)輕云淡的心態(tài)，行善施德，將善良傳遞下去。
學(xué)會(huì)了善良優(yōu)秀范文5
善良形成的力量足以溫暖世界。有時(shí)候，就需要這一份小小的善良來(lái)化解一些大的問(wèn)題。
在一個(gè)風(fēng)和日麗的一天，我悠閑地走在大街上，看見(jiàn)一家裝飾精美的甜品店，便不自覺(jué)地走進(jìn)了這家吸引我的“磁石”。選好心儀的商品時(shí)，我才發(fā)覺(jué)沒(méi)有帶錢，于是我就在店員的注視下悻悻地走出了這家我愛(ài)慕已久的甜品店了。
我無(wú)聊地坐在路邊的椅子上，看見(jiàn)了這樣一幕：一位年過(guò)六旬的老爺爺，賣著從當(dāng)?shù)睾锊稉频啮狋~(yú)。他動(dòng)作嫻熟地把魚(yú)用木棒狠狠一敲，那鮮活的鰻魚(yú)立即昏了過(guò)去，然后把那昏過(guò)去的鰻魚(yú)放在案板上，用刀快速地在魚(yú)身上劃來(lái)劃去把魚(yú)鱗去掉，隨即把那魚(yú)鰓等東西摳出來(lái)，再用刀切成塊兒，最后拽下一個(gè)塑料袋，把切好的魚(yú)肉倒在了里面。
過(guò)了沒(méi)一會(huì)兒，這位老爺爺賣的就剩下了一條鰻魚(yú)，而他還有兩位客人，不用想，這位老爺爺肯定給靠前的那位年輕叔叔，或者是給出錢多的客人。而事實(shí)與預(yù)料正好相反。當(dāng)那位叔叔正要眉開(kāi)眼笑地從老爺爺手里接過(guò)那條魚(yú)時(shí)，后面的跟我歲數(shù)差不多的男孩懇求道：“老爺爺，這條魚(yú)你就給我吧!我們的語(yǔ)文張老師生病了。
醫(yī)生說(shuō)必須用這種鰻魚(yú)熬制成湯給老師喝才能行，求求你了，老爺爺?！睜敔敵了剂艘环?。那位叔叔見(jiàn)事情不妙，立馬大喊：“你這老頭，你得把魚(yú)給我，今天我兒子生日點(diǎn)名吃這個(gè)!給我!我給你出雙倍價(jià)錢!”可那位老爺爺二話不說(shuō)，立馬就遞給了那個(gè)男孩。那個(gè)男孩立馬鞠躬，老爺爺說(shuō)：“孩子，記住，爺爺姓趙不姓錢!”
正是因?yàn)槭篱g有了這溫暖的善良，我們的世界才更加多姿多彩!因此，善良讓生活更美好!
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