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以傳統(tǒng)文化作文600字精選

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傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂,蘊(yùn)含著不屈的希望與力量;傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動力,給人們勇攀高峰的斗志與毅力;傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁,傳遞給世界溫暖與色彩。因此,我想說:讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧!這里給大家分享一些關(guān)于以傳統(tǒng)文化作文600字,供大家學(xué)習(xí)。

以傳統(tǒng)文化作文600字1

我們中國是四大文明古國之一,她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中,給我們留下一座巨大的寶庫,寶庫里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷等;有古老的民間藝術(shù),如戲劇、國畫等;有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如元宵節(jié)鬧花燈等……但是,我對民族藝術(shù)國畫情有獨(dú)鐘。

清明上河圖》是一幅水墨畫,也是一幅名揚(yáng)中外的國畫,是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫很長,有528厘米呢!它寬24.8厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的.場面?!肚迕魃虾訄D》已經(jīng)有八百多年的歷史了,現(xiàn)在還安然無恙地在北京故宮博物院里呢!

張擇端畫這幅畫下了很大的功夫,光畫上的人物就有五百多個,有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民,有走江湖的醫(yī)生,有撐著船的船工,有做各種買賣的生意人,有擺小攤的攤販,有留著長胡子的道士,有官吏和讀書人……三百六十行,每一行的人都畫上了。

那里的街市可熱鬧了,街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的,是來來往往、形態(tài)各異的人:有的騎著馬,有的趕著小毛驢,有的小孩在歡快地放風(fēng)箏,有的挑著擔(dān)子,有的推著那時的獨(dú)輪車,有的悠閑地街頭溜達(dá)……畫面上的人有的還不到一寸,但我們能看清楚人們都在干什么。

我國的民族藝術(shù)真是有趣!咱們中國真不愧是四大文明古國之一!哦,我忘記了,我們可不要只觀看不發(fā)揚(yáng)呀,我們要把祖國流傳下來的東西發(fā)揚(yáng)光大哦!

以傳統(tǒng)文化作文600字2

盛唐,是中國文化史上最高峻、最綿長的一條山脈,而李白無疑是這座山脈的“最高峰”。他如站立在喜馬拉雅之上的珠穆朗瑪,俯視著中國文化中的一切,也代表著這片天地中“最精華”的一切。

李白,有著中國文化的豪情。伏劍擊國,游歷天下;散盡千金,揮灑光陰;結(jié)交八方豪士,縱覽天地?zé)o垠;萬里江山任由腳步踏遍,無邊江湖任由心靈馳騁。在李白的眼里,自己就是“黃河之水天上來”,天地由我一人連。地雖廣闊,我也能恣意奔騰,天雖高迥,我也能盡情遨翔。李白的豪情,是西域的情調(diào)與中原的古典的融合,包羅萬象的盛唐甚至已經(jīng)盛不下他的豪情,李白的豪情,理應(yīng)存在于整個天下。

李白,有著中國文化的志向。李白一直都堅信“天生我材必有用”,一直都想象著“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”。修身、齊家、治國、平天下。李白希望以自己的學(xué)識與才華,名震江湖,出入朝廷,整頓綱紀(jì),兼濟(jì)天下,將這一最偉大的盛世延續(xù)至千秋萬代。

李白,有著中國文化的傲骨。李白不愿意以科舉入仕,在他的眼里,這樣會玷污他的才華。而他最終也如愿以償,憑著自己的才華進(jìn)入了宮廷,到了唐玄宗的身邊,但他沒有科舉的背景,也就沒有入仕的資本,他有的只是皇帝的青睞。同時,李白并不滿足于成為一個御用文人,他想要有真正的權(quán)力,也想要以布衣之身謀求權(quán)貴的平等??墒墙?jīng)歷了“力士脫靴,貴妃捧硯,天子呼來不上船”之后,無奈的李白只能吶喊著:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”最終,賜舍放還,結(jié)束了他短暫卻傳奇的宮廷生活。

李白,有著中國文化的無奈??此骑L(fēng)風(fēng)光光的賜舍放還,卻標(biāo)志著李白夢想的破滅。曾游歷天下的他只能“欲渡黃河冰塞川”;曾胸懷大志的他卻只能“但愿長醉不愿醒”;曾一身傲骨的他只能“不敢高聲語,恐驚天上人”。李白是一個生活在自己世界里的人,但現(xiàn)實的世界與他的世界相差甚遠(yuǎn),即使是盛唐,也沒有讓他的世界發(fā)展壯大的土壤。

李白終究是屬于盛唐的,盛唐一去,詩仙也就跟著仙逝了。但李白的精神不會散去,因為它不只屬于盛唐,甚至也不只屬于李白,它屬于整個中華文化。在我心中,李白就是中國文化的巔峰。

以傳統(tǒng)文化作文600字3

馳名中外的茶鄉(xiāng),孕育了燦爛輝煌的茶文化,凡中外好茶之人歷來關(guān)注產(chǎn)茶圣地,僅憑這點(diǎn),我們的湯湖那可真是“前途似錦”呀!這里的自然條件為栽種茶葉提供了一個絕妙佳鏡,這里的茶農(nóng)們個個更是老手。

春天是采茶、產(chǎn)茶、出茶的好季節(jié)。這兒的人們,春季的喜慶無法把他們沉迷,因為魅力茶文化牽引、喚醒他們內(nèi)心綠色的希望,這時的茶葉不僅鮮嫩,而且芽壯葉厚,整日煥發(fā)著朝氣,雨露后的茶,沾有雨水,玲瓏剔透,樣子更是可愛。大冊里的姑娘對采茶可謂是鐘愛有加,輕盈的雙手喜摘茶葉,因為茶的確討她們的歡心,當(dāng)?shù)氐墓媚锍霾枭礁?,更體現(xiàn)淳淳的茶情民味,茶在這時最受人們歡迎,因為它能給茶農(nóng)帶來最好的經(jīng)濟(jì)效益,因此,他們稱茶是湯湖的“搖錢樹”。

茶不僅僅是本質(zhì)清秀,而且它的制作過程可謂是一種絕倫的藝術(shù)。茶農(nóng)們精湛的技藝,的確值得稱道。茶園里剛采下的茶,沾有過量的水分,要用墊子攤開,待水分干后,才可真正上鍋炒制,制茶時火候要適中,火熱程度太大或太小,都會影響茶的質(zhì)量,茶農(nóng)制茶一般有三道工序:炒茶---揉茶烘干,每道工序,都有獨(dú)特的藝術(shù)。我只是井底之蛙,難以面面俱到。工序完成后,茶葉外形緊結(jié)秀麗,條索卷曲勻齊,葉嫩片勻,香氣十分高雅,飲而可覺其口感醇厚,清爽甘冽回味悠長。

文學(xué)也包掩不了茶的魅力。曾經(jīng)就有文化墨客,領(lǐng)悟出了人生如茶的理。只要我們用心去體驗感悟,茶可以與人生相比擬。我們每人的精神、追求、心境不同,其感悟的哲理意味亦不同。用心去感悟,茶是我們?nèi)松膶?dǎo)師。

以傳統(tǒng)文化作文600字4

中華文化博大精深:不必說物質(zhì)上的四大發(fā)明,也不必說思想上的百宗爭鳴舞動的符號漢字,就讓中華文化永爍光輝。

漢字是中華民族的文化紐帶。有了它,中華的文化才得已延續(xù)。從倉頡造字到商代的甲骨文、金文、石鼓文、箓書、隸書、楷書,漢字在伴隨著中華文化的發(fā)展不斷也演變,同時也記錄著歷史上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讓我們知道了華夏族的祖先是炎黃二帝;讓我們知道了中國第一個皇帝秦始皇;讓我們知道了繁榮一時的隋朝。就有了它,我們才了解了祖先的生活,探索中華文化的發(fā)展。了解古人的思想汲取先人的精華。

在漢字不斷演變的同時,它傳遞的早已不是普通的信息,而是人類種.種美妙的感情。于是,形象鮮活的漢字帶著人類的情感跳出人們的腦海,像一個個樂符,組成了一篇篇美文。一卷卷古書,一本本著作。于是,《史記》、《詩經(jīng)》這些美妙的樂章便紛紛出現(xiàn)??催@一首首流芳百世的古詩,一句句,一行行,讀讀來朗朗上口,讀起來意味深長,讀起來獲益匪淺,讀起來蕩氣回腸。

漢字是最優(yōu)秀的藝術(shù)文字,唯有它能發(fā)展成為一門書法藝術(shù),在各位書法家的筆下,神奇的漢字更是魅力四射:看這一個個字,抑揚(yáng)頓挫,龍飛鳳舞。容不得羈絆,容不得束縛。驟去一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。炎黃子孫對漢字的感情是無法形容的,那是一種發(fā)自內(nèi)心的親切,一種由衷的熱愛。

在當(dāng)今全球化迅速發(fā)展的背景下,作為中華兒女,我們更應(yīng)該熱愛自己的文字,傳承自己的文化,讓漢字這個中華文化的瑰寶永爍光輝!

以傳統(tǒng)文化作文600字5

中華文化,這是一門多么深邃的文化;中華文化,這是一門多么傳奇的文化。我以為,它不像西方文化那樣簡單,它也不像印度文化那樣以神為本,它所撰寫的,涵蓋了一個人從小到大一切該盡的禮儀與義務(wù)。

我的父親是一名軍人,他已有二十六年的光陰在部隊里為國家出力。父親酷愛讀書,從小就教導(dǎo)我,長大后要做一個男子漢大丈夫,做頂天立地的人。父親很愛古典名句,常常能說出很多名言警句。

我的語文老師是一位作家,他上課時是我們的老師,下課時是我們的朋友,他重新書寫了我對“師生平等”這個概念的認(rèn)知。他也會偶爾批評我們,但你能體悟出來的不僅僅是老師對我們那一絲絲濃重而深沉的愛,還有藏在一句句批評中含有中華文化精髓的道理。

同樣在書中、在課本中,我也明白了許多,如:自古忠孝兩難全。這句話在我的眼里不僅僅是一個忠孝兩難全的道理,還是一個在大小利益面前,在國家與個人利益之前,你要放棄個人的利益,去為國家出力。這也就是我們常說的:舍小家而保大家吧。

《岳飛傳》中的典故也銘記在我心中。從岳母在岳飛背上刺了“精忠報國”四字,到岳家軍抗金,給百姓帶來一段時間的安居樂業(yè),到懦弱皇帝連發(fā)撤兵令讓岳飛撤兵,再到岳飛死于奸賊秦檜之手。這本書,不只是一本書寫南宋歷史,書寫岳飛一個人的故事,而是有力地抨擊了當(dāng)時南宋社會統(tǒng)治的黑暗與昏庸,抨擊了當(dāng)時皇室的懦弱與無能。雖然說,虛偽和無能是兩回事,適應(yīng)時代,方可生存,但不是一切都可以用一時的懦弱與放棄而得逞的。一時的讓步,可能會將你推入深淵。

大丈夫生來為保護(hù)國家,為富國強(qiáng)兵而活,為精忠報國而活,所以顧炎武說:“天下興亡,匹夫有責(zé)?!边@是中華文化傳承的一個重要標(biāo)志,也是我們處于安定時期該記住的話。

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