以感悟美好為話題的作文范文5篇
不忙碌，不煩惱，綻放你的微笑，感受生活的美好，把幸福緊緊擁抱。請你就感悟美好為話題寫一篇作文吧。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)硪愿形蛎篮脼樵掝}的作文優(yōu)秀范文，希望對你有幫助。
以感悟美好為話題的作文范文一
歲月無聲地在我身旁穿梭，一切美好的事物在腦海中定格，快樂時總將它們一一取出，任美麗在思緒間綻放。
世間本無完美，茉莉香氣襲人但不夠艷麗，牡丹雍容華貴卻少了幾份馨香，玫瑰雖色香俱全可又渾身是刺……物猶如此，人何以堪?如果拿自己的財富和比爾蓋茨比，拿自己的容貌和嫦娥西施比，那世間有幾人能幸福呢?我們無須感嘆年華流逝的漠然孤寂，也不必為日月如晦，花開花落而惋惜，一朵花的枯萎荒蕪不了一個春天，一次挫折也毀滅不了整個人生。
想起詩仙李白，他當不上官又囊中羞澀，但口出無可置疑之句“天生我才比有用，千金散盡還復(fù)來。”如此赤赤條條地皈依于美好，讓我們不禁為之肅然起敬。
一葉知秋，在淡淡的陽光下拎起季節(jié)的落葉，你會發(fā)現(xiàn)秋季來臨的那種喜悅與甜美。一片落葉能帶給你一份凄涼，同樣也能帶給你一份美與真，那我們就將美與真常存心中。
我們常常用失落把自己包裹起來，一直嘆息生命的平凡與渺小，宛若一杯失去醇香的酒，卻把美好壓縮在心中一個不知名的角落里。只要我們將美好還原，讓美好充溢我們的心靈，就會始終保持一份愉快的心情與豁然的胸懷。
人生美麗，從生命的開端到結(jié)束，孕育著無盡的美。——心靈，在美麗中晃動;希望，在美麗中萌芽;生命，在美麗中充實。讓我們傾注所有的激情，所有的心智，去感悟人生。
以感悟美好為話題的作文范文二
人生猶如一杯清茶，苦澀中留有濃香;人生好似一則散文，詩意中透著傷;人生更若一縷星光，迷茫中照亮理智。——題記
雄鷹的美好在于搏擊長空的信念;斑羚的美好在于魂灑斷崖的愛心;野草的美好在于沖破泥土的堅強;百合的美好在于綻放絕壁的執(zhí)著;松樹的美好在于拼搏風(fēng)雨的勇敢;臘梅的美好在于笑迎冰雪的樂觀。而人生的美好在于超越自己，在于一次次奮斗與不懈的追求。
人生的美好在于信念。身處逆境之時，是什么幫助伱鼓起前進的風(fēng)帆?遭遇不幸之刻，是什么促使你重振生活得勇氣?是信念。它就像一支火把，能最大限度的點燃一個人的潛能，讓自信與抗爭之火熊熊燃燒。沒有一顆堅定信念的心的人，是精神上的赤貧者。
人生的美好在于真誠。漫漫人生路有了真誠，便不會在有爾虞我詐，不再會有勾心斗角。“送人玫瑰，手有余香。”只有人與人之間彼此的真誠相待，社會才會更和諧，人生才會更美好。
人生的美好在于自信。劉邦、項羽自信，目睹秦始皇的八面威風(fēng)，遂生雄心萬丈的壯志：“大丈夫當如此也。”于是，漢武帝立千秋帝王大業(yè)，楚霸王成悲壯英雄。詩人李白自信“天生我材必有用，千斤散盡還復(fù)來”“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，于是優(yōu)美的詩篇千古流傳。一代偉人毛澤東自信“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。于是，他把一首首千古未有的詩寫成中國大典的禮炮，繪成新中國的朝陽。自信是走向成功的綠卡，是戰(zhàn)勝困難的利劍，是通向理想彼岸的舟楫，擁有自信，就邁出成功的第一步。
人生的美好在于寬容。寬容，是終止了淺薄和狂妄之后的一種超脫，一種成熟、“忍一忍風(fēng)平浪靜，讓一讓海闊天空”，相視一笑，泯滅舊日的冤仇。周瑜因為不會寬容，不能容忍諸葛亮的才華橫溢，才發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的悲嘆;林黛玉因為心胸狹隘，不能在悲歡離合中欣賞別人，最終含恨而終。寬容是一架羅盤，它能改變?nèi)艘簧淖呦?，寬容是一道霓虹，它能為生活增添綺麗。
人生的美好在于感恩。土地沒有水分的滋潤會變成沙漠，人心沒有感激滋養(yǎng)會變得荒蕪。不知感恩的人，注定是個冷漠自私的人。不知關(guān)愛別人，縱使給他陽光，日后也不會放射出自身的溫暖。一朵花會為一滴雨露鮮艷嫵媚，一株草會為一縷清香搖曳多姿，一顆心更應(yīng)對另一顆關(guān)愛的心充滿感激之情。
回收告別朝陽版絢麗的童年，轉(zhuǎn)眼步入浮天藍云的少年。昨天的一切都已為過往云煙，重要的是把握現(xiàn)在，把握今天，不斷完善自我，讓人生更美好，讓明天更輝煌!
以感悟美好為話題的作文范文三
生活中有無數(shù)的美好，一顆純潔的心靈，一份真摯的情感， 一個偉大的夢想，一段美麗的往事，一處亮麗的風(fēng)景，無疑不 是美好的。只要我們用心去品味，用心去感受。
觀賞美好的景色是感受美好。在淄川留仙湖公園的一角。聽 到了潺潺的流水聲，看到了水中從容游動的魚兒，聽到了林中 鳥兒婉轉(zhuǎn)的歌唱，一股幸福的滋味涌上心頭，真好。擁有快樂 的童心是感受美好。在記憶長河中的幼兒園，同阿姨小朋友們 玩耍，同她們下棋，同他們爬山，那時小小的我感受到了從未 有過的快樂，感受到了從未有過的美好.
擁有遠大的理想是感受美好。在還有幾分幼稚的小學(xué)里，看到 周圍的小伙伴們都有了雄心壯志，我也在心里給自己暗暗地定 了一個夢想，長大了當一名救死扶傷、受人尊敬的醫(yī)生，讓我 感受到了擁有偉大夢想的高興，擁有一個偉大的夢想，讓我感 受到了美好。
擁有純潔的友誼是感受美好。在增添了幾分成熟的四年級， 我擁有過一份真摯的友誼，在那年冬天，老天爺大怒，下了幾 天雪，雪層厚厚的，我穿著不厚的衣服去上學(xué)，果然是著涼 了，這時同學(xué)菲走了過來，把穿在她身上的羽絨服脫下來，披 在我身上，不幾天，我的病好了，而菲卻因此打起了吊瓶，我 去看她時，她正躺在床上，我把藥片遞給她，正準備給她杯子 時，她一把抓住了我的手，我感受到了一份真摯的友誼.
生活無時無刻不在進行著，只要我們用心去捕捉，這一切美 好的事物，必定會擁有美好的生活。
以感悟美好為話題的作文范文四
易經(jīng)》中離卦九三有爻辭曰：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，兇。此卦象釋義是：當西斜的太陽把余輝染紅天際，如只知作殘年的悲嘆，卻不知為其中的美好而擊缶高歌，不吉。
人生如此，像一個軟木塞，在蕩漾的波濤里不斷地更迭、不斷地沉浮，其中不乏恐懼與災(zāi)難。只不過，當我們透過表象，用一種美好的心態(tài)去看待，我們會發(fā)現(xiàn)——這也是一種美好。
正如“墨菲定律”所言：當我們面臨岔道口時，總有人會選擇那滿是荊棘的道路，因為他們看到了其中的美好，它像一顆神性的水晶球，包佑著我們以和諧共榮。
絞若琉璃如他，通璞如玉如他，博學(xué)大家李叔同，風(fēng)流倜儻，是聞名于日本島國的美艷瑪格麗特，是萬人競逐的瑰麗詞家，世俗的紛繁擾攘讓他害了嚴重的“色盲癥”。于是在檀香隱然中，在青燈古佛旁，他敀依了禪。叔同已逝，惟有弘一。在如此中的大清大貧中，他卻以一種美好的姿態(tài)存在，因為他參悟了人生的真諦，美好而只在。
人生如一冊美妙的畫卷，時而昏暗，時而明亮。殊不知，昏暗處自有明亮所在。
“冬天來了，春天也就不遠了”，所以，當雪萊沉海而死，朋友普希金在其墓志銘寫道：他不過經(jīng)歷了一次海水的變幻，變成富麗的珍寶罷。那個“像你為山林演奏，也請以我為歌”的詩人雖遠離了我們，但是他只是進行了生命的下一個輪回，而這不也是一種美好嗎?
也許，就如印度史詩《羅摩衍那》所描述的，當婆娑雙樹入住壞空而化為灰燼時，我們不需為此悲傷，因為它獲得了新生。這也是一種美好。
六祖慧能于《孰煌新本南宗頓教最上大乘摩詰般若波羅蜜經(jīng)》有言：法無頓漸，人有利頓：迷即漸勤，悟人頓修。”物質(zhì)世界的客觀我們無法去改變，而我們所能做的便是懷著美好的心態(tài)去感受人生。于是，我們便會發(fā)現(xiàn)美好無處不在。一枝一葉、一顰一笑、世間瑣務(wù)中，美好皆存在。饑來食、困來眠，莊子甚至說，道在矢溺，可到廁所中尋，這道不也是一種美好嗎?
而我愿用這種美好的心態(tài)去結(jié)一個緣、播一粒種，儲之于心靈，讓自己的心境變得皓月當空、水連天碧，然后口吐蓮花，永葆人生的美好。
突然發(fā)現(xiàn)，我現(xiàn)在不正處在一種美好當中嗎?
暮春柳綠，漫道雄關(guān)閑庭信步;孟夏花紅，笑談高考朗月清風(fēng)。
這也是一種美好。
以感悟美好為話題的作文范文五
春之溫馨，夏之熱烈，秋之成熟，冬之純潔;白楊力爭上游，紫藤萬花燦爛，大雁結(jié)隊南飛，斑羚飛渡壯舉……
魯迅筆下的藤野，冰心心中的紙船、西蒙諾夫的蠟燭、瑪麗·居里的信念、鄧稼先的忠誠奉獻……這一切都將伴著我們成長，融入我們的生命。
當船兒慢慢駛過洞庭湖時，對于范仲淹，發(fā)出的是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的慨嘆，而我，則會因那碧波蕩漾的湖水，云蒸霞蔚的遠山，產(chǎn)生浩淼的感動：“風(fēng)又飄飄，雨又瀟瀟……”
成長過程中的美好來源于自我發(fā)掘，任何一處的美景，在各個人眼中，都會有不同的感受，而我，也許只專注于好的那一面，所以，我會笑，藏其于嘴角……
在我看來，江南的小橋流水、纏綿細雨是一道可人的風(fēng)景，因為我向往美好，所以我從不會想到，這江南的雨是多愁善感的化身，更不會想到某一天會橋斷、水涸。
所以，它是美好的。
生活中的有很多東西呈現(xiàn)給我們的只是平淡無奇，但我們可以用無窮的想象去探索，去發(fā)現(xiàn)其中的美，在發(fā)現(xiàn)中也獲得了樂趣。
笛福在《魯濱遜漂流記》中，海明威在《老人與?！分忻鑼懙恼侨松牟煌H遇，不論成功與否，我們都應(yīng)坦然面對;以開放的心看生活，生活才會多姿多彩。
生活是可感的，世界是可感的，生命是可感的，以樂觀、開朗之心看待人生，滄桑與變幻掩不住心河的綠水長流。
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