小學(xué)生五年級(jí)關(guān)于尊嚴(yán)作文600字
而他們殊不知，孩子們也有強(qiáng)烈的尊嚴(yán)，今日的家長(zhǎng)的斥責(zé)，可能會(huì)成為孩子們一生當(dāng)中揮之不去的陰影，孩子們雖然犯錯(cuò)也知錯(cuò)，但也不希望家長(zhǎng)在眾人面前不留情面地羞辱，家長(zhǎng)為何不去保護(hù)孩子們的尊嚴(yán)，這里給大家分享一些關(guān)于小學(xué)生五年級(jí)關(guān)于尊嚴(yán)作文600字,供大家學(xué)習(xí)。
小學(xué)生五年級(jí)關(guān)于尊嚴(yán)作文600字1
人活著不能沒有尊嚴(yán)。尊嚴(yán)不是虛無的功名，不是浮華的富貴，而是一種崇高的精神，是一種閃光的靈魂，是一種源自內(nèi)心與生俱來的高貴。翻開史冊(cè)，一個(gè)個(gè)光照千秋的人物向我款款走來。我手把幾盞薄酒，且來虔敬地祭拜這些活出尊嚴(yán)的閃光的靈魂。
我祭那懷石投江以死明志的屈子。
楚王昏庸，群小當(dāng)?shù)?，以你一己之力如何喚醒麻木不仁的統(tǒng)治集團(tuán)，又怎能撐扶楚國(guó)大廈于將傾?何不聽那漁父一勸：且隨眾人一同醉了去吧，聽任國(guó)家日漸衰頹了去吧!可是你沒有，你不愿看到楚國(guó)的君臣子民將隨著國(guó)家的衰亡而最終喪失尊嚴(yán)。于是你為了祖國(guó)和人民的尊嚴(yán)，在理想幻滅的一刻懷石投江，以死明志，你的靈魂閃著奪目的光芒。
我祭那隱忍茍活以生踐志的司馬遷。
你承受巨大痛苦，蒙受奇恥大辱，人的尊嚴(yán)遭受肆意的踐踏，是什么力量支撐著你頑強(qiáng)地活下去?是“著成信史照塵寰”的宏愿，是“文采表于后世”的信念，是為了重塑遭受踐踏的尊嚴(yán)。于是你隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭。屈辱地活著，卻同樣活出了尊嚴(yán)，活出了重于泰山的價(jià)值。以生踐志，你的靈魂閃著奪目的.光芒。
我祭那留胡19載不變漢節(jié)的蘇武。
貧賤不曾移，富貴不曾淫，威武不曾屈，這是你崇高人格的寫照。你經(jīng)受住了血與火的考驗(yàn)，抵御住了功名與富貴的誘惑，手持大漢的節(jié)杖，在雪野萬里的北國(guó)一立就是一十九年，偉哉，壯哉!為了祖國(guó)的尊嚴(yán)，吞旃毛咽冷雪，頂冰天踏雪地，你站成了一尊名為大漢之魂的雕像!永不變節(jié)，你的靈魂閃著奪目的光芒。
隨波逐流不會(huì)影響個(gè)人的仕途，然而屈子沒有，他為了尊嚴(yán)，也贏得了尊嚴(yán);一死了之或許能洗刷恥辱了卻痛苦，然而司馬遷沒有，他為了尊嚴(yán)，也贏得了尊嚴(yán);屈膝投降一定能換來榮華富貴，然而蘇武沒有，他為了尊嚴(yán)，也贏得了尊嚴(yán)。
人活著不能沒有尊嚴(yán)，它既無形又無價(jià)，值得用生命去換取，值得用生命去捍衛(wèi)。擁有尊嚴(yán)，即便不夠偉大，也一定無比崇高;擁有尊嚴(yán)，活著堂堂正正，死后萬古流芳。
我手把這碗烈酒敬給所有活出了尊嚴(yán)的人們!
小學(xué)生五年級(jí)關(guān)于尊嚴(yán)作文600字2
掬一捧清流，在恬靜中選擇尊嚴(yán)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng);賞一輪明月，在清輝中選擇尊嚴(yán)，悠然從容。
征程漫漫，我們?cè)诼猛局袘?yīng)當(dāng)選擇尊嚴(yán)，撣去遮蔽雙眼的黃塵，在生命里，踏出一路芳華。
當(dāng)“力拔山兮氣蓋世”的偉跡褪色成一頁(yè)泛黃的丹青，當(dāng)濁浪和著漢家傳唱的“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”慢慢遠(yuǎn)去，當(dāng)楚歌從四面八方傳來，如蝕人心魄的魔音沖擊著你的雙耳，淚水沖垮偉岸的背影，你慢慢逝去。
項(xiàng)羽在咆哮的烏江邊學(xué)會(huì)選擇，從容堅(jiān)定地選擇生命的尊嚴(yán)，如一枝殤菊在風(fēng)中飄零，卻永遠(yuǎn)芬芳。面對(duì)湛藍(lán)滑過矛尖，那鮮紅的血滑過雪白的頸，壯士堅(jiān)毅地選擇尊嚴(yán)，選擇比生命重要的尊嚴(yán)，在終結(jié)生命中綻放芳華。
是那在黃沙漫天，北風(fēng)吹雁中且行且歌的歌者;是那以霓為線，以虹為鉤的海上釣鱉客;是那遍訪青山綠水，觀皓月當(dāng)空的行者。
李白，重返魯?shù)?，飲酒弄月，同銷萬古情愁，南天吳越，夢(mèng)游天姥，寄難酬鴻志于山水間。他在夢(mèng)醒之后學(xué)會(huì)選擇，選擇人生尊嚴(yán)，守住孤獨(dú)，吟唱“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，選擇與明月美酒同等的尊嚴(yán)，仰天大笑出門去，寫下“我輩豈是蓬蒿人”的豪言，如亭亭凈植的蓮，綻放縷縷幽香。
攀一枝旌節(jié)，懷抱“生是大漢人，死是大漢臣”的忠貞，奔走于茫茫大漠;逐一群羔羊，堅(jiān)守精忠報(bào)國(guó)的崇高信仰，游蕩于寒沙衰草之中。冰雪飄雪，熱血沸騰起豪情烈焰;駝鈴陣陣，遙憶愛國(guó)深情。
蘇武在富貴享樂的此岸，選擇了人生尊嚴(yán)的彼岸，毅然把效忠祖國(guó)的豐碑佇立在心中。他以不屈的貞節(jié)，將人生尊嚴(yán)詮釋得淋漓盡致;他以不朽的忠骨，將一支光禿禿的旌節(jié)升華為讓人嘆服的驚奇;他以永不背叛的精神，把一群枯瘦羊群定格為燦爛的永恒。他選擇尊嚴(yán)，如梅花綻放于寒冬，芳香遠(yuǎn)飄。
蝴蝶在花瓣上選擇了自己的尊嚴(yán)，悠揚(yáng)地停息自在;
魚兒在湖泊中選擇了自己的尊嚴(yán)，自由從容地遨游;
鷗鳥在天空里選擇了自己的尊嚴(yán)，淡定自若地飛翔。
在生命中，選擇尊嚴(yán)，是最大的愉悅，學(xué)會(huì)選擇征程的尊嚴(yán)，鋪就一路傳奇，一片芳華
小學(xué)生五年級(jí)關(guān)于尊嚴(yán)作文600字3
溫總理在十一屆人民代表大會(huì)上提出“要讓人民生活得更加幸福，更有尊嚴(yán)”，可見，當(dāng)今社會(huì)已不僅僅滿足于溫飽的小康生活了，而是更側(cè)重于對(duì)人格的.尊重，即尊嚴(yán)。一個(gè)人，即使一無所有，也要持有自己的一份尊嚴(yán)。在尊嚴(yán)面前，人人都是平等的。如果說人是一棵大樹，那么尊嚴(yán)就是其屹立不倒的根，只要根基不倒，樹就不倒;如果說人是一艘航行中的船，那么尊嚴(yán)就是其把握方向的帆，只要帆在，船就不會(huì)失去控制而隨波逐流。物質(zhì)、地位可以把人劃分為三六九等，惟有尊嚴(yán)，對(duì)每個(gè)人來說都是相同的。
人需要尊嚴(yán)，如果失去了尊嚴(yán)，那就猶如行尸走肉。即使是那些一無所有的人，也依然持有自己的一份尊嚴(yán)。美國(guó)的石油大王哈默曾經(jīng)是個(gè)落難者，一次他與其他人抵達(dá)一個(gè)小鎮(zhèn)，當(dāng)其他人都欣然接受鎮(zhèn)長(zhǎng)發(fā)放的救濟(jì)食物的時(shí)候，他卻沒有接受，而是詢問是否能先工作再接受食物。
鎮(zhèn)長(zhǎng)將他留在了自己的農(nóng)場(chǎng)，哈默直到干完活后才接受了食物。而正是因?yàn)樗邮軒椭鷷r(shí)持有的那份尊嚴(yán)，造就了他20年后成為著名實(shí)業(yè)家的未來。假使哈默只是像其他人那樣簡(jiǎn)單地索取，那么他一輩子或許就只能以等待別人的施舍為生，更不用說成就自己的事業(yè)了。
每個(gè)人都有無價(jià)的尊嚴(yán)，然而有些人在幫助別人的同時(shí)，卻忽視了對(duì)被幫助者的尊重。這就是為什么溫總理要強(qiáng)調(diào)“讓人們生活得更有尊嚴(yán)”了。古語道：授人以魚，不如授之以漁。現(xiàn)如今，大多數(shù)人已經(jīng)不吝惜于對(duì)他人的幫助，但是否有人思考過：自己是處在怎樣的角度來給予他人幫助的?
席勒曾經(jīng)說過：“不知道他自己的尊嚴(yán)的人，便不能尊重別人的尊嚴(yán)?！睅椭藨?yīng)該站在“推一把”而不是“拉一把”的角度，即站在更低的姿態(tài)給予幫助。這不僅是對(duì)別人的尊重，也是對(duì)自己的尊重。對(duì)于那些處境極為窘迫的人來說，或許食物和金錢的幫助更為直接，但是遠(yuǎn)不如付出勞動(dòng)得來的酬勞來得更有尊嚴(yán)。
物質(zhì)的價(jià)值可以用金錢來衡量，但尊嚴(yán)的價(jià)值是無價(jià)的。我認(rèn)為人生超然的境界即在于：一無所有的時(shí)候以懷揣尊嚴(yán)為最大的財(cái)富，不以物喜，不以己悲;而物質(zhì)富庶時(shí)卻以尊重他人的尊嚴(yán)作為最大的財(cái)富，超然物外。
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我見到過這樣的兩個(gè)人，他們都是乞討者，但帶給我的感受卻很不一樣。一條川流不息的大街上，一個(gè)四肢健全的中年人正在攔住一輛索要錢財(cái)，他的上衣污漬漬斑斑，那雙手也像是數(shù)十年不洗澡，讓人心生厭惡，他用著那污穢不堪的手拍擊著那干凈的車窗，玻璃上立即出現(xiàn)了五個(gè)清晰的手指印。車主人搖下窗，不屑的給了一元錢，可他仍然不依不饒，腆著令人惡心的笑臉，嚷嚷著：“再給一元吧!再給加一元吧!”當(dāng)那輛車絕塵而去時(shí)，他立刻罵罵咧咧的叫開了，那沙沙的嗓音，使他像一個(gè)巨大的骯臟黑蒼蠅，罵完了，又去攔下一輛……
另一個(gè)，與其說是乞討者，不如說是落魄的紳士，當(dāng)別人給予他錢財(cái)時(shí)，他總是彬彬有禮的報(bào)以微笑，使人感覺一下子拉近了距離，臉上被歲月釘了幾個(gè)補(bǔ)丁，道道皺紋，手上的皮膚枯如樹皮，衣服上釘了幾個(gè)補(bǔ)丁，但特別干凈，空空的褲管并不駭人，因那微笑增加了親切感。
那粗糙的雙手靈活的在二胡上跳路著似行云流水———————他擁有尊嚴(yán)牛擁有人格，它帶給人快樂———————音樂是國(guó)國(guó)界的。我把一元錢放在他手里，他并沒有露出憎惡的貪財(cái)之色，出于感激，對(duì)我報(bào)以微笑，那微笑對(duì)比那個(gè)中年乞討者諂媚的笑臉，更真實(shí)，更和藹，那眼里流露出一種特殊的東西，對(duì)比那個(gè)中年乞討者更善良純潔。
那一點(diǎn)光芒讓我迷惑，突然我明白了，那一點(diǎn)光芒是尊嚴(yán)，尊嚴(yán)是生在最底層人們的財(cái)富，生能帶來死能帶去，有的人好好的使用了他，有的人白白的糟蹋了它。只有尊嚴(yán)的人才能讓別人愛載自己，擁護(hù)自己，人如果不尊敬自己，別人也不會(huì)尊重你的。尊嚴(yán)是我們必須擁有的品質(zhì)。
尊嚴(yán)是我們心底的一朵純凈的白蓮花，即使出污泥也不染;尊嚴(yán)是我們心靈中一塊閃光的金子，是真實(shí)的，不怕火來鍛煉的;尊嚴(yán)是我們的一滴水，一片空氣，是不能缺少的。
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普列姆昌德曾說過“對(duì)人來說，最最重要的東西是尊嚴(yán)?！笔堑淖饑?yán)二字在人的生命中尤為重要。在一個(gè)人短暫的一生當(dāng)中，想要活得精彩就必須先有尊嚴(yán)。有尊嚴(yán)的活著，才是真正的活。有尊嚴(yán)的活著首先要我們懂得自尊。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家葉挺被捕后正義凜然。對(duì)于他人的審問拒不回答，坦然表示自己寧死不屈的意志。當(dāng)名聲鼎盛的徐悲鴻被要求給介石畫像時(shí)他斷然拒絕毫不猶豫。在人們面對(duì)脅迫時(shí)有幾個(gè)能像他們一樣堅(jiān)定不移，堅(jiān)持自己的信念，他們自尊自愛同時(shí)也維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。所以說自尊是尊嚴(yán)的前提
其次要我們懂得尊他。列寧曾與一個(gè)女工在樓梯狹窄的過道上相遇，他親切地請(qǐng)女工先過，得到了工廠中人們的贊譽(yù)。美國(guó)前總統(tǒng)哈里斯一次在路上看到一個(gè)黑人奴隸向他脫帽致意，哈里斯總統(tǒng)馬上向他還禮，旁邊的人們大為不解，總統(tǒng)說：“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾說過：“對(duì)人不尊敬，首先就是對(duì)自己的不尊敬?！逼鋵?shí)人在尊重他人的同時(shí)就是在尊重自己，懂得尊重他人的人必定會(huì)受別人的尊重，尊他是獲得尊嚴(yán)的基礎(chǔ)。
最后便是要我們懂得尊國(guó)護(hù)國(guó)。一個(gè)人若是連自己祖國(guó)的尊嚴(yán)都維護(hù)不了。何談個(gè)人尊嚴(yán)?曾有一位美國(guó)記者在訪問周總理時(shí)看到桌上一支美國(guó)產(chǎn)的鋼筆，就想挖苦周總理，沒想到周總理卻說這是抗美援朝的戰(zhàn)利品。真是搬起石頭砸自己的腳。晏子到楚國(guó)拜訪，而楚國(guó)國(guó)王侮辱晏子，晏子用自己的智慧來挫敗楚王，得以維護(hù)自己國(guó)家的尊嚴(yán)，而且不讓楚王看小。讓楚王對(duì)晏子的智慧感嘆。“都說國(guó)很大其實(shí)一個(gè)家，一心裝滿國(guó)一手撐起家，是最小國(guó)國(guó)是千萬家”這是歌曲《國(guó)家》中的歌詞，恰當(dāng)?shù)脑忈屃巳伺c國(guó)的關(guān)系。維護(hù)的祖國(guó)的尊嚴(yán)，自己的尊嚴(yán)當(dāng)然更不會(huì)喪失。所以尊國(guó)是得到尊嚴(yán)的根本。
“雖然尊嚴(yán)不是一種美德，卻是許多美德之母。”這是柯林斯托姆曾說過的話。可見尊嚴(yán)之重要。一個(gè)人活著尊嚴(yán)是必不可少的，若是尊嚴(yán)被踐踏還不知反抗，那便與行尸走肉沒多大區(qū)別。尊嚴(yán)是人生的天平，它賦予了人生真實(shí)的意義。那么作為一個(gè)人就要有尊嚴(yán)的活著。
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