關(guān)于以誠(chéng)信優(yōu)秀作文五年級(jí)
誠(chéng)信，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說都很重要，你誠(chéng)心對(duì)待他人，他人也會(huì)成信對(duì)待你，誠(chéng)信，就是對(duì)你這個(gè)人格的確定。從那你誠(chéng)不誠(chéng)信，就可以看出你的人格是怎樣的，如果你不誠(chéng)信，就沒有一個(gè)人與你交往，以下是小編精心收集整理的關(guān)于以誠(chéng)信優(yōu)秀作文五年級(jí)，下面小編就和大家分享，來(lái)欣賞一下吧。
關(guān)于以誠(chéng)信優(yōu)秀作文五年級(jí)1
“誠(chéng)”是一種品質(zhì)，“信”是一種評(píng)價(jià)。誠(chéng)信可以體現(xiàn)出每個(gè)人的品格，也是一個(gè)人立身于社會(huì)的資本。誠(chéng)信時(shí)刻都在我們的身邊，它體現(xiàn)在我們的生活中、學(xué)習(xí)中、工作中。生活中，只有講誠(chéng)信的人，才能廣泛的交友;學(xué)習(xí)中，誠(chéng)實(shí)的人他的成績(jī)才會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地上升;工作中，只有誠(chéng)實(shí)的人，才會(huì)事業(yè)有成。
生活實(shí)踐中，我經(jīng)常答應(yīng)別人的要求，我也經(jīng)常能做到，我是一個(gè)非常重視誠(chéng)信的人。我討厭不誠(chéng)實(shí)的行為。初三的假期中，老師答應(yīng)帶我們出去郊游。我們很高心。三天之后在學(xué)校集合。但是，就在那天，下著傾盆大雨，我們都沒有去，只有我們的班主任，他一個(gè)人去了，我們都沒有做到誠(chéng)實(shí)守信，將老師一人留在學(xué)校等我們。足足等了三個(gè)多小時(shí)，這讓我們十分慚愧，又十分地敬仰，中夠我們敬仰一生。我的班主任是一個(gè)及其守誠(chéng)信的人。無(wú)論什么事，只要他答應(yīng)，就能辦到。這次活動(dòng)，我悟出了一個(gè)真理，那就是做人要做一個(gè)守誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是中華民族的根，是我們世世代代的做人之本。
誠(chéng)信在生活中既顯得平凡又顯得普通，它不像金錢那樣有誘惑力。也沒有多么的嬌媚。誠(chéng)信是一種品質(zhì)，當(dāng)自己做錯(cuò)事時(shí)，能主動(dòng)站出來(lái)承認(rèn)錯(cuò)誤就是誠(chéng)信的表現(xiàn)。
我國(guó)古代，就有“君子一言，駟馬難追”的話，講的也是誠(chéng)信。鼎盛唐朝，康乾盛世，還有今日的中國(guó)，能在世界中舉世矚目，其原因就是應(yīng)為守“誠(chéng)信”，我國(guó)正是本著實(shí)事求是，以人為本的原則，才使我國(guó)贏得了世界的尊重。
在日本的公司中，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)是每個(gè)公司的經(jīng)營(yíng)理念。日本的餐館也一樣，餐具每用一次，都要洗七遍，是日本餐館中的規(guī)定。他們都是非常注重“誠(chéng)信”二字的。
當(dāng)今世界我們新一代的青年人，更應(yīng)該注重“誠(chéng)信”二字。因?yàn)檎\(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的立足之本，我們更應(yīng)該注重誠(chéng)信二字。我們也因該時(shí)刻銘記著羅曼羅蘭所說的“有了誠(chéng)信，人生的小船才不會(huì)被金錢榮譽(yù)的大海所吞沒。”
讓誠(chéng)信永遠(yuǎn)留在我們的身邊，作為我們每個(gè)人的行為準(zhǔn)則，永遠(yuǎn)銘記在我們的心里。讓我們的生活因?yàn)檎\(chéng)信而更加美麗。
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陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?與人期行，相委而去……”背著陳太丘與友期，我想起了誠(chéng)信，多么誘人的字眼!人有了誠(chéng)信，才使世界不斷向前發(fā)展。你我有了誠(chéng)信，別人就會(huì)相信你、尊敬你，你也就會(huì)走向成功的大門。
我記得聽說過一個(gè)故事：一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。“在我的帳單上多寫點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處。”他對(duì)店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢!”店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了?！钡曛骰鹆?，他要那個(gè)顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢?”
面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信，最后，這個(gè)司機(jī)變成了大老板。
我想，誠(chéng)信是我們生活中不可缺少的東西，有了誠(chéng)信，相信你就會(huì)成功。
記得還聽過一個(gè)故事：“濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過河時(shí)船沉了，他抓住一根麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中?！?/p>
這個(gè)故事告訴我們，只要一個(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。”
如果人與人之間失去了信任，那人與人之間要怎樣合作?那國(guó)家與國(guó)家怎樣合作?國(guó)家與國(guó)家不合作，國(guó)家怎么能發(fā)展?社會(huì)怎么能變成和諧社會(huì)?失去了誠(chéng)信，一切將如紙上談兵。
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誠(chéng)信是涓涓流淌的一灣河，滋潤(rùn)了一方的蕓蕓眾生，使土地開出溫美嬌艷的善良之花。千年以前，古人便有“一言既出，駟馬難追”的俗語(yǔ)，由此可見誠(chéng)信是中華民族銘刻已久的精魂，是祖祖輩輩以來(lái)，高尚道德的尺度，是美麗心魂不可缺失的籌碼?！墩f文解字》中說：“誠(chéng)，信也，從言成聲?！薄把浴焙汀俺伞苯M成了誠(chéng)字，言行一致，承諾的事情就要盡力去辦成。有誠(chéng)必有信，在誠(chéng)的同時(shí)，相信他人，不虛偽欺詐，踏實(shí)做人。這就是誠(chéng)信的體現(xiàn)。
周朝末年，周幽王寵愛褒姒，為博紅顏一笑點(diǎn)燃烽火臺(tái)戲弄諸侯，丟盡了人心，最終傾覆了天下。而不久后的春秋戰(zhàn)國(guó)，正是在當(dāng)初幽王點(diǎn)燃烽火的這片土地之上，商鞅變法，在眾目睽睽之下，立木為信。間接推動(dòng)了變法的順利實(shí)施，最終使西陲的秦國(guó)由弱秦成為強(qiáng)秦，為后世秦始皇掃平六國(guó)一統(tǒng)天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
古人的事例，生動(dòng)地告訴我們：人不誠(chéng)必受人唾棄，甚至?xí)绊懘缶謱?dǎo)致壞的結(jié)果，人誠(chéng)信則必受人敬重，還會(huì)將事情發(fā)展引向好的方向。誠(chéng)信是做人的基本品質(zhì)，是立足于社會(huì)之根基，誠(chéng)信，能讓個(gè)人的人生更加燦爛輝煌，也能讓整個(gè)社會(huì)更加和諧美麗。
現(xiàn)代的社會(huì)瞬息萬(wàn)變，紛繁錯(cuò)綜，人們常常忘記了誠(chéng)信的重要性，趨之若鶩去追尋金錢、權(quán)力，甚至不惜出賣誠(chéng)信，去換取一時(shí)榮華，曾經(jīng)重信尊禮的時(shí)代不見了，取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學(xué)者的弄虛作假。我們的時(shí)代，物質(zhì)生活空前富足，安全性卻令人堪憂：注水的豬肉，加了蘇丹紅的咸鴨蛋……如此種.種，不勝枚舉。
但是一個(gè)缺失誠(chéng)信的社會(huì)是可怕的，人與人之間沒有真情，充滿隔膜，互相欺騙的人們，深處與虛幻的歡迎中，帶著虛偽的面具逢迎他人。城市間只剩下銅臭的味道和謊言的敷衍，不再有真情真誠(chéng)。這是多么恐怖的社會(huì)?
所以，作為時(shí)代洪流中最年輕的一代，作為剛剛萌芽的樹苗，我們需要的是什么呢?我們絕不需要像那些人一樣拋棄自己的良心，一口把美德吞下，我們需要高舉自己誠(chéng)信的帆，乘風(fēng)破浪，在人生的洗禮中堅(jiān)守自我，讓誠(chéng)信之種深深扎根在我們的心靈之中，讓誠(chéng)信之花遍地開放在社會(huì)之中，讓誠(chéng)信之果飄香整個(gè)世界。
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誠(chéng)實(shí)，講信用，這就是我對(duì)誠(chéng)信的理解。誠(chéng)信，早已成為古人推崇的美德，它沐浴了盛世的陽(yáng)光，經(jīng)歷了專制的鐵蹄，流傳至今。而寓言中的年輕人卻舍棄了“誠(chéng)信”的背囊。殊不知，他舍棄了人性中最寶貴的東西。誠(chéng)信不可拋。誠(chéng)信，對(duì)于人類，或者，說得具體一點(diǎn)，對(duì)于我們每一個(gè)個(gè)體，都是極其重要的為人準(zhǔn)則。誠(chéng)信之于生命，正如同珍珠之于貝殼，那么晶瑩剔透而凝重;如月亮之于夜幕，那么明亮皎潔;如山雀之于森林，那么生機(jī)盎然。我喜歡這凝重，這皎潔和這盎然的生機(jī)，所以我一直被誠(chéng)信的美德所帶領(lǐng)著、引導(dǎo)著、感動(dòng)著。
不能忘記第一次說謊時(shí)父親嚴(yán)厲的面孔和我哭紅的眼睛，還有至今仍縈繞在耳旁的父親的教誨：“做人貴在誠(chéng)實(shí)。”懵懂無(wú)知的我從此以此為信條，演繹著我多彩的人生。
不能忘記《皇帝的新裝》里的那個(gè)小男孩。那天真的話語(yǔ)和發(fā)自內(nèi)心的真言，曾一度令我驚詫而感動(dòng)。很多時(shí)候，我們往往會(huì)被外在因素所左右，還不如一個(gè)小孩子那般誠(chéng)實(shí)如一。
不能忘記樓下的補(bǔ)鞋匠，在一個(gè)細(xì)雨綿綿的傍晚等待放學(xué)的我——只為一只修補(bǔ)費(fèi)五角的皮鞋。他說：“我們做小生意的，講信用最重要?！毖a(bǔ)鞋匠的形象在我心中綻放光芒，那個(gè)難忘的傍晚也伴我走到今天。
是啊，誠(chéng)信的力量塑造了多少優(yōu)秀的自我，它已不僅僅是一種為人的準(zhǔn)則，它更是一種勇氣，一種責(zé)任，砥礪著精彩的生命。
曾經(jīng)有個(gè)反戰(zhàn)時(shí)殺了警察的激進(jìn)分子，逃亡了23年，成為一家大酒店的老板并擁有兩個(gè)優(yōu)秀的兒子后，居然投案自首。當(dāng)記者問他為什么要這樣做的時(shí)候，他說了一句令我震動(dòng)的話：“曾經(jīng)，我逃避自己，面對(duì)的是生活;今天，我回到自己，面對(duì)的是生命?！笔前。粋€(gè)人可以因?yàn)樘颖?，因?yàn)殡[瞞，因?yàn)樘搨?，而有許多種不同的生活，而真真實(shí)實(shí)的生命只有一個(gè)!而只有誠(chéng)信的力量才能讓你的生命永遠(yuǎn)綻放出最真實(shí)、最淳樸、最燦爛的光芒。
看看吧，誠(chéng)信何其可貴，何其重要。誠(chéng)信不可拋!唯有誠(chéng)信，才能讓你的生命如一股清泉，沁人心脾，永不枯竭!
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有人說誠(chéng)信是金，的確誠(chéng)實(shí)守信是中華民族傳統(tǒng)美德。古人云：人無(wú)忠信，不可立于世。詩(shī)人曰：三杯吐然諾，五岳倒為輕……這些都足以說明誠(chéng)信的重要性。因此，我認(rèn)為誠(chéng)信的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了金!如果每個(gè)人講誠(chéng)信、每個(gè)商家講誠(chéng)信，每個(gè)政府、國(guó)家講誠(chéng)信真正做到一諾千金，那么長(zhǎng)此以往，人們生活定會(huì)處處充滿和諧的氣息。古往今來(lái)也有許多講誠(chéng)信的事例：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊桓公就依靠著自己為人正直、講信用拉攏了大批人才為他效力，而且還在諸國(guó)樹立霸主之位。
晉文公重耳也正是以誠(chéng)待人拉攏人才，還在明知戰(zhàn)場(chǎng)上講誠(chéng)信是一件極其危險(xiǎn)的事，仍然做出退避三舍的舉動(dòng)。晉文公也正因此獲取名聲與威信，繼齊桓公后又一個(gè)當(dāng)上霸主!而“退避三舍”這膾炙人口的故事也為后人所稱贊。誠(chéng)信是一個(gè)人面向世界的一張必不可少的“通行證”。
現(xiàn)在讓我們?cè)O(shè)想一下不講誠(chéng)信的結(jié)果吧：如果一個(gè)政府不講誠(chéng)信，那么公民的權(quán)利將得不到保證;如果一個(gè)商家失去了誠(chéng)信，消費(fèi)者的權(quán)益的不到保障，這個(gè)商家又怎會(huì)不一步步走向破產(chǎn)?如果就連朋友之間都無(wú)法講誠(chéng)信，那么人與人之間也就毫無(wú)信任可言，友情也會(huì)變成一個(gè)空殼，整個(gè)世界被冷漠所籠罩……失去誠(chéng)信之后的世界會(huì)是如此可怕……
如今的人之所以不講誠(chéng)信，大多數(shù)不正是因?yàn)檎\(chéng)信與金錢、利益所發(fā)生沖突時(shí)，無(wú)法抵擋選擇了金錢、名利，放棄了誠(chéng)信。古人云：君子愛財(cái)，取之有道。然而這些人卻反其道而行之，從而導(dǎo)致了將自己置于一個(gè)不誠(chéng)、不信之地。
記得富蘭克林說過一句名言：失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回。這不正是為那些無(wú)信譽(yù)之人敲響的警鐘嗎?在朱自清的《論誠(chéng)意》一文中有這樣一句話：“誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)篤，至誠(chéng)，都是君子之德;不誠(chéng)便是詐偽的小人?！边@段話將誠(chéng)與非誠(chéng)分別進(jìn)行高度概括。雖然世上有善意的謊言，但并非所有都是善意的，因此我們既要將誠(chéng)信，也要分辨出他人的話是否可信。
誠(chéng)信不僅僅是個(gè)人的事，它關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，關(guān)系到國(guó)家甚至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。讓我們以誠(chéng)為本，以誠(chéng)待人，以誠(chéng)處事，不說空話、大話，攜手共進(jìn)建立一種誠(chéng)信之風(fēng)，讓這種優(yōu)良傳統(tǒng)美德得以發(fā)揚(yáng)!誠(chéng)信——一件無(wú)價(jià)之寶!
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