尊嚴(yán)，是一個(gè)人最珍貴，最體面的東西，尊嚴(yán)，不容侵犯，不容踐踏。以下是小編為大家整理的關(guān)于尊嚴(yán)的作文，供大家參閱。

　　篇一：尊嚴(yán)

　　我們在語文課上學(xué)了關(guān)于尊嚴(yán)的三個(gè)故事，從國家的尊嚴(yán)到個(gè)人的尊嚴(yán)，讓我感受到尊嚴(yán)的無處不在。是啊!人人都有尊嚴(yán)，無論地位高低、貧富貴踐。守護(hù)自我的尊嚴(yán)，就是守護(hù)自我的生命!

　　我就遇到一位守護(hù)自我尊嚴(yán)的老人。那是一個(gè)周六的早上，媽媽帶我去她的公司玩乒乓球。媽媽的公司離姥姥家很遠(yuǎn)，坐265路公交車要十多站才能到。這個(gè)265路不僅僅人多，而且開的特快，媽媽以前形容265路為“林中飛鼠”可見它有多快多險(xiǎn)!上了車，我趕緊找了一個(gè)靠近座位扶手的地方站好。在車還沒開的空隙，我環(huán)顧了一下我的周圍，發(fā)現(xiàn)一位老人站在我的身旁，他看上去很老，滿臉的皺紋，能有70多歲了。這么大年紀(jì)還出門真不容易，尤其是坐265路。嗯?他怎樣站著?怎樣沒人給他讓座呢?我在心里犯著嘀咕。于是我看了看他扶手的座位，是一位年輕漂亮的女士，她緊閉雙眼腦袋斜靠在車窗上，整個(gè)一幅沒看見的樣貌。在女士的前面坐的是一位年輕力壯的小伙子，他目不斜視的望著窗外。此刻人怎樣這樣?難道真沒看見?唉，可憐我們這一老一小了!車飛速的開著，坐著的人依舊心安理德的坐著，車已經(jīng)開出十多站了，好累啊!到魯美站時(shí)，這對年輕人最后下車了，老人看著空空的座位依舊站著。這時(shí)，旁邊一人說道，老人家你怎樣不坐?老人氣憤地說：“這真是個(gè)座啊!這個(gè)座我坐不起!我這一把老骨頭還站的起!”老人雖老，卻維護(hù)了自我的尊嚴(yán)!

　　我此刻深深的體會到席勒的那句名言-------一個(gè)不會尊重別人的人，別人也不會尊重他的!

　　篇二：有尊嚴(yán)地活著

　　雨果筆下的鐘樓怪人曾說過：“我要有尊嚴(yán)的活著，而不是作為一個(gè)只會敲鐘的怪物!”

　　有尊嚴(yán)的活著，這應(yīng)是我們最為看重的、最基本的要求。我們生活在這個(gè)世界，能夠沒有地位、沒有金錢，能夠失去歡笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊嚴(yán)。

　　失去尊嚴(yán)，屈原懷石投江，項(xiàng)羽自刎，失去尊嚴(yán)，寧死不茍活于世做具行尸走肉!

　　英雄好漢們選取應(yīng)對死亡也不愿意應(yīng)對失去尊嚴(yán)的余生，因?yàn)樗麄冃闹杏袀€(gè)最基本的標(biāo)準(zhǔn)，有個(gè)聲音在呼號：“要有尊嚴(yán)的活著!”

　　活著，并不是讓你一遇挫折便自憐自惜自嘆，魯迅說過：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”忍辱負(fù)重不是失去尊嚴(yán)，不要以“有尊嚴(yán)的活著”為借口輕易放下生命，韓信能夠忍受“胯下之辱”、司馬遷能夠忍受腐刑之辱、孫子臏腳、韓非囚秦。。。。。。他們所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他們偉大就偉大在了明白自我只是在人生路上遇到了絆腳石，而不是“失去了尊嚴(yán)”，咬緊牙關(guān)重新站起來，仍是一片陽關(guān)燦爛。“尊嚴(yán)”仍隨他們共進(jìn)退、共發(fā)憤、共看生命的起伏、共看生命之泉細(xì)水長流。

　　有尊嚴(yán)的活著，能讓你坦然應(yīng)對真實(shí)的自我，尊嚴(yán)與活著休戚與共。你有著生命的同時(shí)也同樣擁有尊嚴(yán)，他們相互纏繞，唇齒相依般不可分開、剝離。若你狠心將尊嚴(yán)從生命上拔出，生命便也失去了存在的好處了。

　　篇三：請保留他們最后的尊嚴(yán)

　　這幾年，有關(guān)兒童慈善事業(yè)的電視節(jié)目似乎個(gè)性流行，這本是好事，可看多了，就發(fā)現(xiàn)這些節(jié)目形式多有雷同，無非是讓主持人當(dāng)眾介紹了捐助雙方的姓名、職業(yè)、年齡乃至住址之后，再讓捐助者甚至他們的孩子走上臺，將一疊疊厚薄不一的人民幣放到臺上受捐助的孩子手上。透過屏幕，我們能夠看到周圍觀眾的笑臉，不停閃動的燈光，也看到了同樣純真的孩子，卻又不是同樣簡單的孩子，末了熱心的主持人還把話筒湊上去問這些孩子有何想法?；卮鹫缛藗兯谕?，是那些“好好學(xué)習(xí)，天天向上，以報(bào)答大家的期望”之類。結(jié)局是感人的，圓滿的。但是，不知是否有人注意到整個(gè)過程中那些受捐助的孩子站在臺上扭捏、局促不安的神情呢?

　　在那里，我無意懷疑主辦方的初衷，只是覺得這樣一種在眾目之下過于直白的捐助形式，會令當(dāng)事人陷入一種十分尷尬的處境。的確，捐助本身是可貴的，但卻無形中造成了雙方的一種不平衡。那些可憐的孩子的表情不正說明了這一點(diǎn)嗎?他們由于家庭各方面的原因被迫過早地面臨現(xiàn)實(shí)生活的殘酷，這不是他們的錯(cuò)。同時(shí)正因?yàn)樗麄円彩巧鐣彝ブ械囊粏T，所以善良的人們想伸手幫他們一把，于是有了慈善事業(yè)。但是請別忘記，善良的最高原則是持續(xù)受施者的尊嚴(yán)，而這恰恰就是我們當(dāng)今慈善事業(yè)所忽略的。是的，我們幫忙了他們，奉獻(xiàn)了我們的愛心，盡了自我的一份職責(zé)?？捎姓l能去思考一下孩子們的感受呢?又有誰能想到，當(dāng)我們的幫忙無意中損傷了孩子們自尊的時(shí)候，任何物質(zhì)上的給予還有何好處可言。物質(zhì)上的貧乏在他們的臉上已經(jīng)寫下了令人心酸的沉重。試問，我們又怎樣忍心去傷害他們呢?　　由此，我想我們慈善事業(yè)的捐助形式能夠改變一下，給人以物質(zhì)，更給人以尊嚴(yán)。否則，我寧可退卻，盡管我十分想幫忙他們。因?yàn)槲颐靼?，做人的尊?yán)是任何東西也代替不了的。