2023年寫(xiě)滿分作文通用的素材段落(5篇)

寫(xiě)作文要多用素材段落的短句子，多用白話，多用具體事例，少用概括性句子，下面給大家分享一些關(guān)于2023年寫(xiě)滿分作文通用的素材段落(5篇)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

2023年寫(xiě)滿分作文通用的素材段落【篇1】

王家衛(wèi)在《一代宗師》中有言：見(jiàn)天地，見(jiàn)自己，見(jiàn)蒼生。這與一位作家的“人生三書(shū)”論不謀而合。讀“有字之書(shū)”，即見(jiàn)天地萬(wàn)物的運(yùn)行之理，讀“無(wú)字之書(shū)”，即見(jiàn)蕓蕓蒼生的社會(huì)跡象，讀“心靈之書(shū)”，即見(jiàn)自己內(nèi)心的所欲所求。然而如何將三者有機(jī)的結(jié)合，使自己既不讀死書(shū)，又不汲汲于世，也不閉鎖內(nèi)心呢?想必，以知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富內(nèi)心，剔除紛擾，才是“讀書(shū)”之途。

現(xiàn)今社會(huì)，基礎(chǔ)教育的普及早已使“有字之書(shū)”諳熟于每個(gè)人的心中，而網(wǎng)絡(luò)的大潮則將碎片化的知識(shí)和信息日富一日地帶到人們面前?？梢哉f(shuō)，“有字之書(shū)”中的知識(shí)正以前所未有的速度和力度從世界各地噴薄而出。另一方面，隨著現(xiàn)代一體化和泛娛樂(lè)化的興起，各種從所未見(jiàn)的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)心理被寫(xiě)在了如今的“無(wú)字之書(shū)”上。然而，一位哲人曾說(shuō)“不知情權(quán)比知情權(quán)更加重要”，它可以讓高尚的心靈不被無(wú)用的言論所累。面對(duì)“有字之書(shū)”和“無(wú)字之書(shū)”，“心靈之書(shū)”便格外重要。只有在“心靈之書(shū)”中讀得堅(jiān)定，讀出信念，讀出亙古不變的普世價(jià)值，讀出道德律令和精神準(zhǔn)則，才能拒絕動(dòng)搖，讀到真實(shí)的自我與內(nèi)心。否則，如尼爾·波茲曼所言“我們終將毀于自己所愛(ài)的東西。”而知識(shí)和社會(huì)閱歷同樣可以成為人的武裝，從書(shū)本和社會(huì)中剔除糟粕與流俗，才能達(dá)到心靈的上升。

同樣，偉大的心靈亦有益于個(gè)人對(duì)“有字之書(shū)”與“無(wú)字之書(shū)”的理解?？箲?zhàn)時(shí)曾有文人說(shuō)自己當(dāng)年讀宋人著作不知國(guó)破家亡之苦，只有到了抗戰(zhàn)時(shí)國(guó)家陷于危難，方得與宋人同情。赫爾曼·黑塞在談及讀書(shū)時(shí)，也說(shuō)自己閱讀歌德的《親和力》時(shí)，由于誤讀了它而完全成了另一本書(shū)。由此可見(jiàn)，真正偉大的心靈會(huì)以知識(shí)和閱歷審視自己，提升自己，使自己擁有“讀書(shū)”更加聰慧的耳目。

誠(chéng)然，無(wú)論哪一本書(shū)，多讀未必有益，精讀卻又怕陷入“牛角尖”的困局，然而這三“讀”互相作用，又互相反作用，以知識(shí)和社會(huì)閱歷豐富內(nèi)心，升華的內(nèi)心又從社會(huì)和書(shū)本中去除雜質(zhì)，淘得真金，在不斷循環(huán)中臻于完美。從“有字之書(shū)”和“無(wú)字之書(shū)”的所得，重讀“有字之書(shū)”與“無(wú)字之書(shū)”的結(jié)晶。

如此一來(lái)，人生三讀，豈不快哉?

2023年寫(xiě)滿分作文通用的素材段落【篇2】

用心感受，自然近在咫尺

看天光云彩，能測(cè)陰晴雨雪;漫步林間，能觀草長(zhǎng)鶯飛，枝葉枯榮，可無(wú)法細(xì)說(shuō)萬(wàn)物之性。打開(kāi)電視，輕點(diǎn)鼠標(biāo)，可知萬(wàn)物原理，可無(wú)法身臨其境。自然似乎很“近”，又似乎很“遠(yuǎn)”。在我看來(lái)，身臨其境，用心感受，即便不知萬(wàn)物原理，自然也并不遙遠(yuǎn)。

看來(lái)山峻嶺，清流激漓，即便你不懂山的形成，你卻能用心感受山的巍峨，水的靈動(dòng);看萬(wàn)花紅遍，綠蔭環(huán)繞，即便你不懂花的種美，樹(shù)的生長(zhǎng)，你卻能用心感受花的甜美，樹(shù)的奉獻(xiàn);看繁星閃爍銀月懸空，即便你不懂星星的距離，你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見(jiàn)，如若心有自然，心系自然，雖不知萬(wàn)物進(jìn)化理論，卻能感受自然的魅力，自然的靈魂。自然，近在咫尺。

身臨其境，用心感受自然，使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路?！碑?dāng)你貼近自然，你會(huì)收獲不少意外的驚喜。當(dāng)你與家人朋友出外旅游時(shí)，因?yàn)橛星迦＿?，你?huì)收獲趣味;因?yàn)橛行蹅テ俨迹銜?huì)嘆為觀止;因?yàn)橛邢x(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，你會(huì)驚喜不斷。當(dāng)你在自然給予你的一切中享受，當(dāng)你被自然親切納入懷抱之時(shí)，你是否有發(fā)現(xiàn)，即便你不懂鳥(niǎo)性不

懂花語(yǔ)，你卻已經(jīng)與自然如此貼近?你是否有發(fā)現(xiàn)，是自然帶給你的喜悅與驚奇，讓你覺(jué)得自然其實(shí)并不遙遠(yuǎn)?

身臨其境，用心感受，自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時(shí)發(fā)出“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感慨，是自然的雄洋壯立，使他認(rèn)識(shí)到人生短暫，何必難為自己?才會(huì)有他積極樂(lè)觀豁達(dá)的生活態(tài)度;嵇康喜愛(ài)竹林，喜愛(ài)竹林中悠閑的雅士生活，是自然的清高秀麗，使他擁有竹子般正直的性格，不愿與世同流合污。我認(rèn)為，我們從自然中感受到的力量，吸收到的精華，能使我們的涵養(yǎng)進(jìn)一步提升，使我們的信念更加堅(jiān)定，使我們的生命更加圓滿。而這一切，難道懂得萬(wàn)物表面的原理能比得上嗎?

誠(chéng)然，有人認(rèn)為懂得物性更重要。不可否認(rèn)，通過(guò)現(xiàn)代的信息技術(shù)，我們可現(xiàn)清楚了解一草一木，一山一石。然而，這一切卻只停留在表面，你未曾用心去感受自然，你亦未曾得知自然的真諦，所以這樣，自然只會(huì)“越來(lái)越遠(yuǎn)”。

嗅一嗅花草的清香，感受清風(fēng)的靈動(dòng)，融摸水的溫潤(rùn)，你便會(huì)窕爾一笑，用心感受自然，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自然，就在身邊。

2023年寫(xiě)滿分作文通用的素材段落【篇3】

1.只要你具備了精神氣質(zhì)的美，只要你有這樣的自信，你就會(huì)擁有風(fēng)度的自然之美?！瘃R

2.氣質(zhì)之美與其說(shuō)是來(lái)自?xún)?nèi)心的修養(yǎng)，不如說(shuō)它是來(lái)自一種對(duì)美好事物的欣賞能力。這份欣賞力就使一個(gè)人的言談舉止不同流俗?！_蘭

3.山光水色的自然美，對(duì)人氣質(zhì)神韻具有深刻的潛移默化的影響，常能使人在風(fēng)度于不知不覺(jué)間印上它們的影子?！瘃R

4.命運(yùn)是一件很不可思議的東西。雖人各有志，但往往在實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，會(huì)遭遇到許多困難，反而會(huì)使自己走向與志趣相反的路，而一舉成功?！上滦抑?/p>

5.自知者不怨人，知命者不怨天?！髯?/p>

6.一個(gè)人怎樣把握自己的命運(yùn)比他的命運(yùn)是怎樣更加重要?！楸５?/p>

7.時(shí)間能夠安慰我們，而人的氣質(zhì)能夠抗拒痛苦的印象。——愛(ài)默生

8.男子要有剛強(qiáng)和自由勇敢的氣質(zhì)，哦!他更應(yīng)該有深藏的秘密?！璧?/p>

9.一個(gè)人的風(fēng)度和氣質(zhì)應(yīng)使人近而敬之，而不要敬而遠(yuǎn)之，或近而輕之。——一凡

10.當(dāng)命運(yùn)遞給我一個(gè)酸的檸檬時(shí)，讓我們?cè)O(shè)法把它制造成甜的檸檬汁?！旯?/p>

11.對(duì)于凌駕命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō)，信心是命運(yùn)的主宰?！悺P勒

12.對(duì)于命運(yùn)的變化無(wú)常，我們慨嘆得太多了。發(fā)不了財(cái)?shù)?，升不了官的，都要埋怨命運(yùn)不好。然而，仔細(xì)想想吧!過(guò)失還是在于你自己?！死茁宸?/p>

13.一個(gè)人的行為舉止、風(fēng)度儀表是展現(xiàn)一個(gè)人外在魅力的主要方式之一，優(yōu)雅的行為舉止使人風(fēng)度翩翩?！姞枴に惯~爾斯

14.友善的行為、得體的舉止、優(yōu)雅的風(fēng)度，這些都是走進(jìn)他人心靈的通行證。 ——塞繆爾·斯邁爾斯

15.凡是追逐不靠自身而依賴(lài)外界才能獲得的幸福的人，命運(yùn)總是和他作對(duì)?！_阿

16.襟懷納百川，志越萬(wàn)仞山。目極千年事，心地一平原?！?/p>

17.把命運(yùn)打倒吧，盡力做人應(yīng)該做的事情(印度)

18.與其哀嘆自己的命運(yùn)，不如相信自己的力量(蒙古)

19.人應(yīng)當(dāng)像人，不要成為傀儡，盡受反復(fù)無(wú)常的命運(yùn)的支配(斐多菲)

20.高雅的風(fēng)度，不在于你喝的是什么，而在于你對(duì)待生活的態(tài)度。

2023年寫(xiě)滿分作文通用的素材段落【篇4】

面對(duì)難以攀登的高山，有多少人望而卻步?但是少有人能想起攀登之法并非一種，到達(dá)山頂不用腳丈量也可以。所以說(shuō)，變通能給人生帶來(lái)許多快樂(lè)。

聞?wù)f一花名朱瑾，夏秋之交開(kāi)花，朝開(kāi)而暮落，開(kāi)放時(shí)間只有幾個(gè)時(shí)辰。這與人生何其相似呢!不同之處在于花在開(kāi)落之間別無(wú)選擇，人在生與死之間有多種選擇，何苦一條路走到黑，不撞南墻不回頭?為何遇到困境不像流水一般懂得變換形態(tài)，淌出一路絢爛的生命!?

執(zhí)拗與變通獲得的是不同的結(jié)果。執(zhí)拗的行為，換取的不過(guò)是一條魚(yú)骨。他有一雙湛藍(lán)色的眼睛，似乎注定了他與大海的緣分。那一夜，桑提亞哥握緊手中的魚(yú)叉與繩，與鯊魚(yú)群苦苦搏斗，直至天明。是的，筋疲力盡的他最終取得了勝利，他始終沒(méi)有松開(kāi)手中的繩?？伤麚Q來(lái)的是什么呢?一條毫無(wú)價(jià)值的魚(yú)骨，多么執(zhí)著而又死板的老人啊!反觀司馬光，若是沒(méi)有他懂得變通與突破的思維，就不會(huì)有快速砸缸救出落水少年的英雄壯舉。事實(shí)再次證明：懂得變通，才能獲得新生;泥古不變，只能把自己帶入死胡同。

懂得改變，方能提高人生的價(jià)值。馬克·吐溫是的演說(shuō)家和作家，然而在他選擇演講和文學(xué)領(lǐng)域之前，他一直想當(dāng)一個(gè)商人。他起初投資開(kāi)發(fā)打印機(jī)，花了整整3年的功夫，將自己千辛萬(wàn)苦借的5萬(wàn)塊美元全部賠了出去。然后，他又投資開(kāi)發(fā)了一家出版公司，很快因經(jīng)濟(jì)陷入危機(jī)而導(dǎo)致破產(chǎn)。他沒(méi)有選擇繼續(xù)在經(jīng)商之路上走下去，而是意識(shí)到了自己經(jīng)商無(wú)能，改變了選擇，開(kāi)始了全國(guó)的巡回演講，在演講的空隙埋頭寫(xiě)作。很快，馬克·吐溫因風(fēng)趣幽默，著作頗豐而開(kāi)始名聲大噪，他膾炙人口的作品也迅速走紅。實(shí)踐告訴我們：變則通，通則順，順則能贏。

懂的改變，方能獲取生命之永恒。擷一株紅蓮在胸口，他以另一種方式解讀了人生，獲取了生命之永恒。“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！绷謩t徐，虎門(mén)銷(xiāo)煙的英雄，卻因此造福人民而得罪洋人、得罪朝廷而被貶官，發(fā)貶到新疆。他掩藏了不得志的憤悶與被貶的悲涼，有的只是對(duì)于國(guó)家和百姓的大愛(ài)。他興修水利工程一坎兒井，開(kāi)渠造田，造福一代又一代百姓。若是他寄情山水，消極避世隱居，走上文人騷客的老路，那人民便會(huì)失去了一個(gè)好官員。林則徐的經(jīng)歷說(shuō)明：讓心中的大愛(ài)發(fā)揚(yáng)光大，讓腦筋轉(zhuǎn)個(gè)彎，一切都將會(huì)獲得新生。

縱觀當(dāng)今科技發(fā)展，蘋(píng)果不斷更新?lián)Q代，windows系統(tǒng)也不斷升級(jí)，只有懂得改變，才能不會(huì)被時(shí)代的洪沖走。

正如登山之路雖一條，可登山之法卻千千萬(wàn)萬(wàn)。面對(duì)無(wú)法改變的艱難和事實(shí)，我們可選擇變通的手法，另辟蹊徑來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的人生飛躍，何樂(lè)而不為呢!(柴孟琦指導(dǎo)教師：孫延堂)

2023年寫(xiě)滿分作文通用的素材段落【篇5】

你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化!

你的一襲長(zhǎng)衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅(jiān)守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動(dòng)”的公約，終贏得“禮儀之邦”的聲譽(yù)!然而有一天，魯迅先生以尖刻的語(yǔ)調(diào)，講述了一幕鬧?。弘娷?chē)?yán)铮瑤讉€(gè)儒生謙和有禮，為一個(gè)空位揖首相讓。

開(kāi)車(chē)時(shí)，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé)，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!

你的一紙錦繡，唱出過(guò)“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”的纏綿，吟出過(guò)“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡谋啵K熏陶出精通音律、擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)的后主，斷送了一國(guó)江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來(lái)，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開(kāi)辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。

你的精美八股，沿襲數(shù)朝，淘出精英無(wú)數(shù)，他們滿腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對(duì)前來(lái)朝拜的洋人，他們以“異類(lèi)”相待;面對(duì)精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務(wù)救國(guó)”的念頭。近代的恥辱，在無(wú)上的自信里拉開(kāi)帷幕。

近乎固執(zhí)的堅(jiān)持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓(xùn)的你廣開(kāi)言路，以海納百川的大度接納著各式外來(lái)文化。

你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語(yǔ)調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事和歷史一樣綿長(zhǎng)，和畫(huà)檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來(lái)自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)劃圖呢?

你堅(jiān)決地將發(fā)黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書(shū)，轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是否源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說(shuō)明?

你仍然錯(cuò)了。

先賢朱熹有詩(shī)云：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！币环N文化若要有長(zhǎng)久的生命力，就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕，更需要堅(jiān)守自己。

過(guò)分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深?lèi)?ài)的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢?