寫作文中積累的優(yōu)美段落句子5篇

寫作文不要給自己過(guò)多的約束和限制，不要給予太多的標(biāo)準(zhǔn)，不能把自以為是更有“意義”和“價(jià)值”的東西強(qiáng)加在作文里。下面給大家分享一些關(guān)于寫作文中積累的優(yōu)美段落句子5篇，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

寫作文中積累的優(yōu)美段落句子篇1

人生是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的路程，總是從一個(gè)站口進(jìn)去，過(guò)一段人生，再?gòu)牧硪粋€(gè)站口出來(lái)，再過(guò)一段新的人生。

在我看來(lái)：高考就是人生路上的一個(gè)站口。

高考是人生的站口，你得經(jīng)過(guò)檢閱，才能通過(guò)。

從表面上看，主要是文化知識(shí)的比拼，實(shí)際上還有身體、心理、思想等綜合實(shí)力的比拼。要通過(guò)，就得準(zhǔn)備，就得全面調(diào)控。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們要珍視高考，積極應(yīng)對(duì)高考，而不能隨意放棄高考。

高考檢閱通過(guò)，你不能太得意，千成不要以為你贏得了高考，就贏得了一生，哪怕你考上清華、北大?你還要學(xué)習(xí)，還要深造，還要通過(guò)社會(huì)的檢驗(yàn)。千成不要成為高分低能兒，千萬(wàn)不要成為偏才、庸才，高考僅是對(duì)我們學(xué)習(xí)能力的一次并不太全面的考查，我們要成為真正的身心和諧的全面發(fā)展的人，就不能滿足于高考成功，就不能陶醉于高考成功。你只能慶幸自己，總算可以步入另一學(xué)府，去探尋更多的未知世界!

高考檢閱暫時(shí)沒通過(guò)，也不要自暴自棄。一方面可以重振旗鼓，卷土重來(lái)。要學(xué)馬云、俞敏洪，屢敗屢戰(zhàn)，奮戰(zhàn)三次，最終成功;另一方面可以靜下心來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己的潛力與優(yōu)長(zhǎng)，尋找新的人生站口。

擠不上獨(dú)木橋，就走更寬廣的“陽(yáng)關(guān)道”。要知道，沒有經(jīng)過(guò)高等教育的人，還是有不少成功的實(shí)例。我們來(lái)看這樣兩組數(shù)據(jù)：一組是____以來(lái)我國(guó)各行各業(yè)涌現(xiàn)出來(lái)的有突出貢獻(xiàn)的人才所進(jìn)行的調(diào)查。統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明：4000名調(diào)查者中，有54%的人只讀過(guò)小學(xué)或中學(xué)，他們的成就主要是后來(lái)靠自學(xué)取得的。另一組是國(guó)外的材料，調(diào)查顯示了20世紀(jì)以來(lái)在政治、軍事、科技和文化各個(gè)領(lǐng)域作出杰出貢獻(xiàn)的人物，例如政治家邱丘爾、科學(xué)家愛因斯坦、畫家凡高、文學(xué)家高爾基等。發(fā)現(xiàn)400位這類人物中，有60%的人在小學(xué)和中學(xué)階段的學(xué)習(xí)成績(jī)平平或比較差，甚至有一兩門功課不及格，有的還被學(xué)校開除過(guò)?？磥?lái)，高考不是成才的途徑。

這里舉一下查爾斯·舒爾茨。大家知道他就是歡迎的卡通形象史努比的創(chuàng)作者。小時(shí)幾乎所有認(rèn)識(shí)他的人，都認(rèn)為他是一個(gè)智力低下的學(xué)生，即使到了中學(xué)八年級(jí)，他的各門主課仍然沒有起色：代數(shù)、英文全不及格，物理竟然考了零分!他只有一樣聊以自慰的東西，這便是繪畫，是的，他酷愛繪畫。盡管在中學(xué)期間，他提供給年鑒的漫畫全被拒用了，但他依然堅(jiān)信自己的藝術(shù)天賦。等他告別學(xué)校，便大膽來(lái)到迪斯尼工作室，向他們遞交了自己的繪畫作品。迪斯尼工作室有關(guān)人員非常欣賞他的作品，當(dāng)場(chǎng)就決定聘用他。但后來(lái)，他再次遭到了殘酷的拒絕。歷經(jīng)一次次挫敗，他并沒有放棄，決定用卡通的方式來(lái)記述自己的遭遇。后來(lái)他畫的史努比風(fēng)行世界，從而成為史努比永遠(yuǎn)的父親。查爾斯·舒爾茨的故事告訴我們，高考之外，你一樣可以成功，就看你是否發(fā)現(xiàn)自己的天賦或潛力，你是否能像查爾斯·舒爾茨那樣用50年的時(shí)間堅(jiān)守了自己的那份天賦，那一份夢(mèng)想。

回到高考話題上來(lái)，我想再次說(shuō)，高考僅是人生路途上的一道站口，但不是的站口。成才之路是寬廣的。

這樣說(shuō)，并不是要大家不注重高考，而是說(shuō)，我們要站在更高的層面理性地看待高考!

寫作文中積累的優(yōu)美段落句子篇2

學(xué)習(xí)，是辛苦的，我承認(rèn)這一點(diǎn)，但你有沒有能力將苦日子過(guò)甜?

有的，肯定有能力，那這能力是如何培養(yǎng)的呢?在我看來(lái)，“敬學(xué)樂學(xué)”便是最好的詮釋了。也就是說(shuō)，對(duì)待學(xué)習(xí)要敬、要樂。

第一，就是要敬學(xué)。學(xué)習(xí)是一件痛苦的事，又是一件幸福的事。如果你成天想著如何應(yīng)付作業(yè)，怎樣對(duì)付考試，或干著與之無(wú)關(guān)的事，那學(xué)習(xí)一定很痛苦。你應(yīng)該把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂的事，當(dāng)成一件神圣的事。如果你以一種怨天尤人的心態(tài)來(lái)對(duì)待學(xué)習(xí)，那學(xué)習(xí)也不會(huì)讓你好受。學(xué)習(xí)就像一面鏡子，你哭它也哭，你笑它也笑。無(wú)論你的成績(jī)?nèi)绾?，你都要?duì)學(xué)習(xí)有“恭敬心”，“敬學(xué)”才可能“成學(xué)”，“敬”是“成”的前提。不能認(rèn)為自己的成績(jī)不夠優(yōu)秀，便敷衍了事，這不是錯(cuò)上加錯(cuò)嗎?對(duì)待學(xué)習(xí)，一顆恭敬心是最重要的，也就是所說(shuō)的要敬學(xué)。

第二，就是要樂學(xué)。子曰：“吾十有五而志于學(xué)?！笨鬃咏K成一代大家，那是什么原因?這與他青少年時(shí)期對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛有著很大的關(guān)系。對(duì)學(xué)習(xí)要快樂，你才能在學(xué)習(xí)中收獲快樂。樂學(xué)，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是要以一種積極、樂觀的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)，遇到多大的困難也能堅(jiān)持住，能夠每時(shí)每刻想一想：“學(xué)習(xí)真是太美妙了!”那樣，你就不會(huì)陷在痛苦的沼澤中爬不起來(lái)，反之，你會(huì)愈來(lái)愈快樂，越來(lái)越熱愛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績(jī)也自然就提高，“樂學(xué)”自然就見成效。學(xué)生如果從學(xué)習(xí)中領(lǐng)略了趣味，從學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)了價(jià)值，那他至少可以算是一個(gè)成功的學(xué)生，而不論他的成績(jī)好壞。苦樂全在主觀的心，不在客觀的事，這一點(diǎn)能給大家許多啟示。

成學(xué)的關(guān)鍵是“敬”與“樂”，敬學(xué)才有一份態(tài)度，樂學(xué)才有一份心態(tài)，一份好的態(tài)度加上一份好的心態(tài)，在我看來(lái)，就得以成學(xué)。

那么該如何“敬學(xué)”、“樂學(xué)”呢?

首先，是該如何敬學(xué)。有人會(huì)說(shuō)，我放松慣了，成績(jī)一塌糊涂，哪有那種心情去敬學(xué)。其實(shí)，你無(wú)須害怕。你從自己的起點(diǎn)出發(fā)，不斷向制高點(diǎn)飛翔。從自己現(xiàn)有的高度向上走，怎么都不晚，關(guān)鍵如果你那份信心與敬心而特別是敬心長(zhǎng)存，你成功的希望便很大。

然后，是該如何樂學(xué)。有人會(huì)說(shuō)，我對(duì)每門功課都發(fā)怵，怎么可能會(huì)產(chǎn)生興趣呢?不急，找找你不愛學(xué)習(xí)的原因。功課太枯燥?一定不是。倒可能是你上課不認(rèn)真聽，作業(yè)不認(rèn)真做，試不認(rèn)真考，父母老師就罵你，你繼續(xù)不聽課、不作業(yè)、不考試，形成了“多米諾骨牌”效應(yīng)。那你要從根本上解決問(wèn)題。

敬學(xué)，樂學(xué)，方成學(xué)。

寫作文中積累的優(yōu)美段落句子篇3

成長(zhǎng)如同作繭自縛，蠶接受了黑暗的洗禮，便成就了破繭成蝶的美麗;成長(zhǎng)如同精衛(wèi)填海，精衛(wèi)鳥不辭風(fēng)雨的阻撓，終填平了波濤洶涌的大海;成長(zhǎng)如同愚公移山，愚公不畏移山的漫長(zhǎng)，而創(chuàng)造了力移眾山的傳奇。

成功如同彼岸花，而成長(zhǎng)便如那劈風(fēng)斬浪的帆船。試問(wèn)：不乘風(fēng)破浪，何能摘得成功的彼岸之花?

海倫凱勒說(shuō)過(guò)：在成長(zhǎng)與成功之間，人們往往只重視成功，卻忽視了成長(zhǎng)，其實(shí)沒有一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程就不會(huì)有成功。誠(chéng)然，若海倫凱勒向黑暗妥協(xié)，向無(wú)聲氣餒，不去摸索那盲文行間里她的曲折道路，不去感受那聲帶振動(dòng)里她的希望之音，她還會(huì)在黑暗的世界里大放光彩嗎?顯然不會(huì)。可見她深知成長(zhǎng)比成功更重要，沒有成長(zhǎng)便沒有成功。一個(gè)人擁有成功光環(huán)的背后，必定是一條荊棘布滿的成長(zhǎng)道路，即使是小小的成功。

我想，這便是我們所需深知的。成功不是一蹴而就，揠苗助長(zhǎng)便是最不可取的。助長(zhǎng)，看似在加快成功的步伐，實(shí)質(zhì)卻在毀滅先前的積累。一步一個(gè)腳印，消磨的是時(shí)間，遞進(jìn)的卻是成功的距離。別妄想著一步登天，那樣你會(huì)摔得不知所措，就如那農(nóng)夫看到一片枯萎的嫩苗一樣。

堅(jiān)持的昨天叫立足，堅(jiān)持的今天叫進(jìn)取，堅(jiān)持的明天叫成功。從昨天開始成長(zhǎng)，展望明天的成功。很小的時(shí)候，李嘉誠(chéng)擁有的是一個(gè)個(gè)破舊且沒有希望的昨天;睜開雙眼，今天的他依舊要努力努力再努力，去為他的家人點(diǎn)點(diǎn)掙得好過(guò)一些的明天;他奮斗著，歷經(jīng)坎坷磨難，卻氤氳成了他心中致富的信念。一步一個(gè)腳印，走過(guò)了風(fēng)霜雨露，成就了他的黃金國(guó)度。如果沒有一段艱辛的環(huán)境是自己成長(zhǎng)，又拿什么去收獲成功的果實(shí)呢?想必即使有，也是徒有其表，苦澀無(wú)味的。

如今的我們或許正在通完成功的道路上，且行且歇。成長(zhǎng)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)既渴望又擔(dān)憂的過(guò)程。處于高中的我們，正面臨著一個(gè)人生的十字路口，踏過(guò)如歌的花季，走過(guò)如詩(shī)的雨季。我們終于明白，只有付出成長(zhǎng)的艱辛，才會(huì)有成功的回報(bào)。條條大路通羅馬，而條條大路便是成長(zhǎng)，或曲折，或艱辛。我們?nèi)缤ò砷L(zhǎng)便是風(fēng)雨，磨練我們的意志，芬芳我們的道路;我們?nèi)缤?，而成長(zhǎng)便是剪刀，修剪我們的缺點(diǎn)，完善我們的人生。

歲月點(diǎn)點(diǎn)滴滴蹉跎了成長(zhǎng)，而成長(zhǎng)星星點(diǎn)點(diǎn)綴滿了成功的道路。成長(zhǎng)是一葉帆船，漂洋過(guò)海，才能抵達(dá)對(duì)岸摘得勝利之花。忘卻一步登天，去尋找成長(zhǎng)，縱使未知，縱使茫然，縱使艱辛，縱使命運(yùn)殊途。用心一步一個(gè)腳印走下你的成長(zhǎng)，放飛理想，鑄就成功!

寫作文中積累的優(yōu)美段落句子篇4

當(dāng)下，碎片化閱讀正以不可阻擋之勢(shì)席卷而來(lái)，處身其中的我們，應(yīng)該何去何從?

每天每天，我們都在接受著往來(lái)不絕的信息的沖擊，而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”，正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭(zhēng)。當(dāng)深思熟慮、嚴(yán)肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時(shí)，閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲，我覺得，這是閱讀的悲哀，更是文化的悲哀;這是個(gè)人的悲哀，也是我們?nèi)后w的悲哀。

碎片化的閱讀，在街頭巷尾隨處可見——早晚刷幾條勵(lì)志微博，公交車上用眼一瞥今日新聞，下班后用電子書“秒殺”網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)——我們將閱讀時(shí)間分解，用簡(jiǎn)化了的語(yǔ)言闡述了更大的信息量，我們?cè)诩贝俚纳罟?jié)奏下擠出一點(diǎn)精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是，我們卻忘了，雞湯雖好，卻不管飽。

碎片化閱讀，暴露了時(shí)代文化生活的弊端。其實(shí)，真正的閱讀是不可復(fù)制的個(gè)人體驗(yàn)，它能帶給人精神的觸動(dòng)與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗(yàn)：我在書里結(jié)束了自己的生命，我又在書里重新開始我的生命。是的，完整、深入、全神貫注的閱讀，才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀，最終只會(huì)讓我們的思想成為風(fēng)中的柳絮，碎片化的閱讀，難以帶給人內(nèi)心的震撼與精神的洗禮，更不必說(shuō)靈魂的凈化和提升。

碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活，更折射出個(gè)體精神碎片化的困境。當(dāng)整片美文被撕扯成碎片，當(dāng)斷章取義引發(fā)越來(lái)越多的誤會(huì)和矛盾，當(dāng)囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想，于是，我們的生存語(yǔ)境便成為一地雞毛，雜亂無(wú)章。我們對(duì)長(zhǎng)篇巨著和深邃哲理的理解感到無(wú)力，對(duì)功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學(xué)的羅網(wǎng)。于是，教授為官、文壇出位，文化淪為任人打扮的小姑娘……

赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類：我們將毀于自己所熱愛的.東西。的確，碎片化的閱讀表面上看起來(lái)提高了我們的閱讀量，但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。

“我們真正感到悲哀的，不是因?yàn)椴粫?huì)笑與不會(huì)思考，而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考?！痹诿鎸?duì)碎片化閱讀鋪天蓋地而來(lái)的時(shí)候，我們是否應(yīng)該為時(shí)代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。

寫作文中積累的優(yōu)美段落句子篇5

身未動(dòng)，心已遠(yuǎn)。

去遠(yuǎn)方吧!這仿佛一聲來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚，輕輕撩撥你的心弦;又似是一句來(lái)自靈魂的催促，柔柔拉升渴望遠(yuǎn)方的目光。可紅塵的紛繁便同十丈軟絲，輕易縛住你的身，阻隔著遠(yuǎn)方的夢(mèng)。

那又如何，總有一種方式，讓我們遠(yuǎn)行。

困住一個(gè)人的方式，無(wú)疑是殘疾和病痛。無(wú)論是史鐵生困于輪椅之間，還是力克、胡哲自出生便四肢全無(wú)，他們都仿佛是上帝的造弄者，承受著超于常人數(shù)百倍的痛苦?？缮眢w又怎能禁錮一個(gè)人渴望遠(yuǎn)方的心?就這樣，力克打開他“不設(shè)限的人生”，史鐵生也在文學(xué)上找到精神升華之路。記得史鐵生曾給他的偶像——美國(guó)短跑名將劉易斯寄去自己的一本書，劉易斯回贈(zèng)他一雙跑鞋。后來(lái)劉易斯來(lái)到中國(guó)，第一件事是拜訪史鐵生。史鐵生笑說(shuō)：“你送給我的鞋我也穿不了啊?！眲⒁姿箘t回道：“你送給我的書我也讀不懂啊?！庇浾弑阌涗浀溃骸惰F生穿不了的鞋，劉易斯讀不懂的書》。如果缺陷即意味著不完美，那哪一個(gè)人不是被缺陷束縛?我們要像史鐵生一樣，即使被各種不利所禁錮，也要尋一種方式，讓靈魂遠(yuǎn)行。

正如那棵飛不動(dòng)走不得的樹，一粒種子，能讓“我”到達(dá)遠(yuǎn)方。

銅墻鐵壁，無(wú)法囚著一顆渴望遠(yuǎn)行的心。前蘇聯(lián)飛行機(jī)設(shè)計(jì)師圖波列夫囚于監(jiān)獄，可他在獄中仍孜孜不倦地設(shè)計(jì)。終于，他的飛機(jī)翱翔于天地，護(hù)祖國(guó)一方凈土。逝世不久的前南非總統(tǒng)曼德拉身在獄中，即使這般田地，他也未放棄爭(zhēng)取種族平等的斗爭(zhēng)，甚至對(duì)著看守他的獄卒還進(jìn)行反種族歧視的演講。二十七年歲月，在他出獄那天，黑人也迎來(lái)光明。

遠(yuǎn)行，無(wú)拘形式，只因心向遠(yuǎn)方。

我身處之地，青燈重疊，綠水環(huán)繞，仿佛與世外喧囂隔離，儼然一派世外桃源?？蛇@也無(wú)疑是一種禁錮。遠(yuǎn)方的繁榮、絢爛，像是一個(gè)耀眼的夢(mèng)?？捎钟卸嗌偃?，可以任性地“來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行”?你聽，考場(chǎng)上紙筆相磨的沙沙聲。你看，每個(gè)人眼中鎮(zhèn)靜又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪抗?。是啊，我們正在用這種方式。讓我們走出這座小城，走向美好的遠(yuǎn)方。

如果繁雜迷了你的眼，冗長(zhǎng)囚禁你的身，你換一種方式運(yùn)行，只因心靈已飄然而去。

流水清冽，風(fēng)聲緩緩，宮殿巍峨，街市庭臺(tái)。

去吧，去吧，它們就在遠(yuǎn)方，等你到來(lái)。