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小學(xué)道德作文800字

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道德是什么,道德是美麗的花朵,是最圣潔的心靈,她讓人問(wèn)心無(wú)愧,心胸坦蕩。道德是什么,是感恩,是愛(ài)心,是堅(jiān)持,是不求回報(bào)。學(xué)雷鋒,做一個(gè)有道德的人。下面給大家分享一些小學(xué)道德作文800字,希望對(duì)大家有幫助。

小學(xué)道德作文800字1

道德,即是衡量行為正當(dāng)?shù)挠^念和標(biāo)準(zhǔn),是做人的根本與原則。當(dāng)我們逾越了道德底線時(shí),才真正明白——道德無(wú)價(jià)。

還記得是我九歲那年,有一次和媽媽去超市購(gòu)物,剛走進(jìn)超市,我就拿起一個(gè)購(gòu)物籃,直奔向零食區(qū),把零食一大袋一大袋地放進(jìn)籃子里。不一會(huì)兒,原本空空如也的購(gòu)物籃就被零食裝滿了,我還想伸出手去拿幾根火腿腸,卻被一只手阻擋了下來(lái)——是媽媽?zhuān)姨ь^一看,看見(jiàn)媽媽嗔怪的眼神,我的手才慢慢地慢慢地收回來(lái),面容也顯得極不情愿,只能看著媽媽把籃子提走。

這時(shí),我向四周望了望,并沒(méi)有人,這使我的心中不禁萌發(fā)了一個(gè)不道德的念頭——自己偷偷地拿走那幾根火腿腸,又想到大人說(shuō)過(guò)不能拿不屬于自己的東西,心中產(chǎn)生了矛盾。最后,在美味的誘惑下,我還是偷偷地迅速地拿走了那幾根火腿腸,小心翼翼地塞進(jìn)口袋里,心中似乎有一頭鹿在往外噗通噗通地猛撞著,我把手也伸進(jìn)口袋里,試圖偽裝著。過(guò)了一會(huì)兒,媽媽也買(mǎi)完?yáng)|西了,帶著我一起走到了結(jié)賬處,看著售貨員掃描著一件又一件商品,我的心跳得更厲害了,雙手緊緊地攥著火腿腸。沒(méi)多久,結(jié)賬完了,我才敢抬頭看售貨員一眼,她見(jiàn)了,對(duì)我和藹地笑了笑,我急忙轉(zhuǎn)過(guò)頭,跑了出去。這善意的微笑,卻給我增添了一份愧疚與不安。

回家后,我才敢慢慢地拿出那幾根火腿腸,放進(jìn)購(gòu)物袋里。明明以前買(mǎi)來(lái)零食,我就會(huì)大吃特吃,可現(xiàn)在,已沒(méi)有了心情,只有一種沉重感,心中似乎有一塊大石在壓著。

這時(shí),媽媽走過(guò)來(lái),拿出了一袋洗衣液,正當(dāng)媽媽要轉(zhuǎn)頭離開(kāi)的時(shí)候,好像看到了什么,“誒,兒子,你剛才買(mǎi)了火腿腸嗎?”我的心不禁又繃了起來(lái),“對(duì)……對(duì)啊”,“可是結(jié)賬單上沒(méi)寫(xiě)啊”,我的臉唰地一下紅了起來(lái),低下頭,沉默著,媽媽轉(zhuǎn)身一看,便明白了,“兒子,你這樣做是不對(duì)的啊,道德是做人之本,是一個(gè)人內(nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照,一個(gè)好的家風(fēng)是從道德開(kāi)始的,不能因?yàn)樾〉睦娑チ说赖掳?”

那天下午,媽媽帶著我又回到了超市,我的口袋里裝著那幾根火腿腸,我走進(jìn)門(mén)口,徑直向零食區(qū)跑去,把它們輕輕地放回了原處,心中的一塊大石也終于放下了,變得輕松了起來(lái)。我跳著走著,又在結(jié)賬處遇見(jiàn)了那個(gè)售貨員,她看見(jiàn)了我,像上午一樣對(duì)我笑笑,這次,我沒(méi)有轉(zhuǎn)身離開(kāi),而是對(duì)她也報(bào)以陽(yáng)光般的微笑,因?yàn)槲颐靼琢恕赖聼o(wú)價(jià)。

小學(xué)道德作文800字2

一場(chǎng)大火將哈佛大學(xué)圖書(shū)珍藏館燒毀,一名學(xué)生將自己違規(guī)帶出珍藏館的典籍交還給校長(zhǎng),而校長(zhǎng)收到這唯一存世的書(shū),感謝了這名學(xué)生后將其開(kāi)除。這看似不近人情的處理方式,實(shí)則是合情且合理的。

規(guī)則是最基礎(chǔ)的道德,是道德的底線。

也許有人會(huì)說(shuō):規(guī)矩是死的,人是活的,為什么不從輕處理這名學(xué)生呢?誠(chéng)然,該學(xué)生偶然保留了珍貴的書(shū)籍,可以說(shuō)為學(xué)校做出了貢獻(xiàn)。但是,如果僅因他違規(guī)帶出的書(shū)具有特殊價(jià)值,便忽視規(guī)則,予以特權(quán),不免草率而不公?;蛟S他在“是否交還書(shū)籍”這一心理斗爭(zhēng)過(guò)程中,表現(xiàn)出了坦誠(chéng)負(fù)責(zé)的一面。但事件的主體是他將書(shū)籍帶出了珍藏館——有了“違規(guī)帶書(shū)”這一行為,才有后續(xù)發(fā)展。他違規(guī)在先,悔過(guò)在后,兩者不能混為一談。他的“違規(guī)”是絕無(wú)爭(zhēng)議的,而使他對(duì)此行為負(fù)相應(yīng)的責(zé)任,也是無(wú)關(guān)道德傾向的獨(dú)立判斷。遵守了規(guī)則,方可談道德。

“懸鏡而知平,設(shè)規(guī)而知圓。”高尚的道德需要高度的自律,而這并不是人人都能做到的。要想保持社會(huì)的公正與和諧,形成規(guī)則主導(dǎo)的“他律”,才是具有現(xiàn)實(shí)意義的。假設(shè)這位校長(zhǎng)沒(méi)有處罰學(xué)生,或許使誠(chéng)實(shí)、知錯(cuò)就改的精神得到了認(rèn)可,卻在無(wú)形之中,對(duì)破壞校規(guī)實(shí)施了靜默的放任自流。有第一例,便有第二例。這一次因?yàn)閳D書(shū)的珍貴與坦白的可貴,下一次就會(huì)有其他不按校規(guī)處理的理由——久而久之,“無(wú)罪”的準(zhǔn)入線越來(lái)越低,規(guī)則便失去了約束力,其意義也不復(fù)存在。將學(xué)生開(kāi)除出?;蛟S使他正確的認(rèn)識(shí)為他帶來(lái)了更嚴(yán)重的后果,但處罰是應(yīng)當(dāng)?shù)?,逃避帶?lái)一時(shí)的免責(zé)才是于道德不容。只有在特例上也嚴(yán)格處理,才能鞏固規(guī)則的普適性,減少日后絕對(duì)性的違規(guī)。如此看來(lái),缺少了規(guī)則,如何體現(xiàn)道德呢?

在生活中,法律便是一種普遍的規(guī)則,難道我們并不把“守法”當(dāng)作一種值得宣揚(yáng)的美德嗎?對(duì)于具有無(wú)窮欲望的人類(lèi)來(lái)說(shuō),道德的確是偉大的進(jìn)步——它抑制了我們心底盲目的利己主義,使我們更團(tuán)結(jié)地邁進(jìn)而不受過(guò)多干擾。但道德是太過(guò)寬泛的概念,只有通過(guò)規(guī)則將其具象化,才會(huì)成為大多數(shù)人認(rèn)同的聲音。當(dāng)這兩者相悖時(shí),并不是因?yàn)楫a(chǎn)生了對(duì)立,而是我們?cè)诳创患聲r(shí),看到了其中的兩面性,再用道德的基礎(chǔ)與進(jìn)階分別評(píng)判。

“天下之事,不難于之法,而難于法之必行?!奔热淮_立了規(guī)則作為道德的底線,就應(yīng)切實(shí)遵守,在必要的標(biāo)準(zhǔn)衡量過(guò)后,才由人性的光輝給予悲憫的溫暖,共話道德之美。

小學(xué)道德作文800字3

如果說(shuō)智慧是彼岸,那么道德便是此岸;如果說(shuō)智慧是根芽,那么道德便是花葉;如果說(shuō)智慧是山頂,那么道德便是山腳。沒(méi)有哪一種智慧可以離開(kāi)道德的根源,也沒(méi)有哪一種智慧可以超越道德的范疇!

古人云:世間萬(wàn)物相輔相成。那么便可以說(shuō)“智”離不開(kāi)“道”,“慧”離不開(kāi)“德”。一個(gè)人可以沒(méi)有智慧,但決不能沒(méi)有道德。因?yàn)榈≡f(shuō)過(guò):道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺陷,然而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的空白!

隨著社會(huì)的快速發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立,人民生活水平越來(lái)越好,但同時(shí)也流露出了人們道德意識(shí)的淺薄。如今,社會(huì)上的人們熱衷追求身外之物,最終由溺愛(ài)變成了為目的而不擇手段的無(wú)知的愛(ài),失去了道德,失去了做人的原則。然而這猶如洪水般的猛獸也在我們的生活中奏出了不和諧的音符!

我曾在電視上看到這樣一個(gè)例子:一個(gè)剛畢業(yè)的大學(xué)生在過(guò)馬路時(shí),看到老人摔在路邊,便情不自禁地跑過(guò)去攙扶,本以為會(huì)得到老人由衷的感謝,但卻成為了老人將大學(xué)生告上法庭的重要證據(jù)。我看后,心情久久無(wú)法平靜下來(lái),甚至幾次潸然淚下,不禁問(wèn)道:誰(shuí)是誰(shuí)非,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),亦是你亦是我?一個(gè)剛踏入社會(huì)的青年人,有著一顆純樸,善良的心,他是對(duì)未來(lái)的生活充滿信心,但又渺茫無(wú)知著。他雖沒(méi)有傲人的家世,沒(méi)有令人贊不嘆的學(xué)歷,但他有與眾不同之處——道德之情,道德之心。可現(xiàn)在,僅有的一點(diǎn)善良都被人利用,不得不讓我陷入深思。

在面對(duì)老人摔倒,我到底扶與不扶?成為捆擾我已久的問(wèn)題。相信這件事情給每一個(gè)善良的人都造成了一定沖擊力,讓我們?cè)诘赖碌拿媲芭e棋不定。我們應(yīng)該是瞻前顧后,置之不理還是伸出援助之手?不得不說(shuō),選擇何種態(tài)度對(duì)于我做人的道德標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)處在了兩難境地。

“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”道德本就是中華民族的傳統(tǒng)美德,既然作為一個(gè)新時(shí)代的接班人,那么什么都不能丟棄!如果,在我的生活中遇到這種事,我也會(huì)像那位大學(xué)生一樣義務(wù)返顧地沖上去扶起老人,不論這件事的后果!而且我堅(jiān)定的告訴自己,我要這樣做,我必須這樣做!我不能再讓這僅有的一絲陽(yáng)光消失!

小學(xué)道德作文800字4

人類(lèi)社會(huì)是物質(zhì)世界的高級(jí)運(yùn)動(dòng)形式,在社會(huì)運(yùn)動(dòng)和自然運(yùn)動(dòng)中存在著共同的規(guī)律。在如今這個(gè)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代里,科技在不斷進(jìn)步,但是人情卻在不斷變得冷漠。在這個(gè)川流不息的時(shí)代中,人們總是腳步匆匆,不停前行,卻未曾有人留意過(guò)身邊的人情冷暖。

許多年前當(dāng)我們還是小孩子的時(shí)候家長(zhǎng)與老師都曾教育過(guò)我們,當(dāng)別人遇見(jiàn)困難時(shí)我們應(yīng)該對(duì)其伸出援助之手。但是廣東佛山曾發(fā)生過(guò)的那一起小悅悅事件直接震驚了全國(guó)。該事件講述的是廣東省佛山市的一名小女孩(小悅悅)被汽車(chē)反復(fù)碾壓,期間有18位路人經(jīng)過(guò)卻熟視無(wú)睹,最后等到第19位路人也就是一位拾荒的老婆婆路過(guò)時(shí)才將小悅悅救起。但因?yàn)闀r(shí)間太久,導(dǎo)致小悅悅已經(jīng)無(wú)法搶救而死亡。對(duì)于事后群眾們也是眾壇分說(shuō),有的人認(rèn)可老婆婆說(shuō)她是正能量的代表,也有的人說(shuō)這是老婆婆的炒作。小悅悅事件還沒(méi)完,最后救人的老婆婆竟然因?yàn)轭I(lǐng)取了政府頒發(fā)的二萬(wàn)五千元的獎(jiǎng)金而被部分網(wǎng)友瘋狂指責(zé),被指出因?yàn)樾倫偠嵙艘还P橫財(cái)。

當(dāng)我看到這則消息時(shí),心中感慨萬(wàn)千。正如魯迅先生所說(shuō)的“群眾,尤其是中國(guó)的——永遠(yuǎn)是戲劇的看客?!?/p>

魯迅先生不愧為魯迅先生,他的話猶如利劍一般直接戳出了中國(guó)人心中的道德高度與重量。中國(guó)民族自從獲得了奴性后就失去了“真善美”。往往只有從自私與自利的角度去看待他人,哪還有道德可言!居心鬼測(cè)、不可告人、別有用心是每個(gè)國(guó)人都有的想法。所以今后我們將何去何從?這個(gè)問(wèn)題我想就算是圣人孔子或蘇格拉底也無(wú)法為我解答吧。

曾經(jīng)有朋友這樣問(wèn)過(guò)我,“如果你是其中的一個(gè)路人,你會(huì)怎樣做?”其實(shí)我也想像老婆婆一樣像小悅悅伸出援助之手,但卻又怕受到和老婆婆一樣的中國(guó)式的冷嘲熱諷。

這讓我不禁想問(wèn)道德去哪了?它的重量又能值幾斤?

小悅悅雖然走了,但她所留下來(lái)的問(wèn)題卻使我們不得不面對(duì)如今中國(guó)社會(huì)的道德現(xiàn)狀。這次事件雖然是對(duì)中華民族精神的一次嘲諷,但也是把握時(shí)機(jī)從新認(rèn)識(shí)自我的一次改變。在科技發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)中,人心為何會(huì)如此冷漠?人與人之間為何會(huì)互相懷疑猜忌?人與人之間的信任究竟去了哪里?

不知何時(shí)何日道德才能“重千斤”!

小學(xué)道德作文800字5

只有順從自然,才能駕馭自然。

——題記

穹頂之下

不知何時(shí),湛藍(lán)的天空已披上虛偽的外袍,我們?cè)?jīng)執(zhí)著的那份純真也已遠(yuǎn)去,是因?yàn)闀r(shí)間的飛逝,還是自己的不挽留?這似乎也未可知了。當(dāng)滾滾濃煙直沖云霄時(shí),當(dāng)陣陣尾氣肆意游蕩時(shí),當(dāng)孩童被這污穢禁錮時(shí),我們已尋不回那蒼穹真實(shí)而可愛(ài)的面容。重金屬顆粒物、粉塵、PM2。5等等“隱形殺手”,為這籠罩大地的蒼穹披上了死亡與惡意的光芒,但或許,我們便是親手為他披上外衣的始作俑者。這錯(cuò),該如何挽回?

涌泉之上

人們將水稱(chēng)作生命之源。清甜、純澈的水,代表了生命的質(zhì)量。我們重視它的質(zhì)量,卻不知在沒(méi)有光明的黑暗里,有多少人,將它視作取之不盡,用之不竭,可以肆意妄為的污染“收納所”。我們不知道在過(guò)分貪婪地享用自然最“純真”的給予時(shí),已然背棄了它。原本純凈的精靈,成為了那所謂的“污染源頭”,我們都忘記了她最真實(shí)的面容。如有一天,開(kāi)始懊悔,這情,該如何拯救?

美景之旁

在這大千世界中,數(shù)不勝數(shù)的風(fēng)景名勝是人類(lèi)智慧結(jié)晶的產(chǎn)物,我們?yōu)楣湃祟?lèi)的智慧而驚嘆,為能欣賞到如此美景而慶幸,但與此同時(shí),這美景是否與從前一樣依然完好?何時(shí),長(zhǎng)城不再莊嚴(yán)巍峨,取而代之的是漫天飛舞的垃圾;何時(shí),沉睡了幾千年的青石板不再孤獨(dú),陪伴它的是“某某到此一游”的“重要”標(biāo)識(shí);又是何時(shí),那讓我們流連忘返的美景已漸漸被垃圾填充,心靈的輕松與愉悅也漸漸離我們而去。面對(duì)無(wú)盡的空虛,這感,該如何填補(bǔ)?

人類(lèi)的羈絆,莫過(guò)于道德的譴責(zé)。穹頂之下的過(guò)錯(cuò),將用嚴(yán)苛的法律與先進(jìn)的科技來(lái)彌補(bǔ);涌泉之上的深情,將用對(duì)地球這生身母親的無(wú)盡愛(ài)戀來(lái)回報(bào);美景之旁那所剩無(wú)幾的感觸,將用全新的改變來(lái)填補(bǔ)。我們的過(guò)錯(cuò),道德讓我找到了答案。它告訴我們應(yīng)如何保護(hù)、駕馭自然,它糾正我們的錯(cuò)誤,讓我們賴(lài)以生存的環(huán)境更為長(zhǎng)久。

道德,就是那曠野中的一抹螢光,為我們照亮茫茫宇宙中的那些“黑暗”。

只有順從本心,才能駕馭道德。

瞧!螢火蟲(chóng)之光越來(lái)越亮了!

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