“誠”是一種品質(zhì)，“信”是一種評價。誠實(shí)可以體現(xiàn)出每個人的品格，也是一個人立身于社會的資本，誠實(shí)時刻都在我們的身邊。這里給大家分享一些關(guān)于誠實(shí)的小學(xué)滿分作文，希望對大家能有所幫助。

誠實(shí)的小學(xué)滿分作文（精選篇1）

生活中，只有講誠實(shí)的人，才能廣泛的交友;學(xué)習(xí)中，誠實(shí)的人他的成績才會踏踏實(shí)實(shí)地上升;工作中，只有誠實(shí)的人，才會事業(yè)有成。

生活實(shí)踐中，我經(jīng)常答應(yīng)別人的要求，我也經(jīng)常能做到，我是一個非常重視誠實(shí)的人。我討厭不誠實(shí)的行為。初三的假期中，老師答應(yīng)帶我們出去郊游。我們很高心。三天之后在學(xué)校集合。但是，就在那天，下著傾盆大雨，我們都沒有去，只有我們的班主任，他一個人去了，我們都沒有做到誠實(shí)守信，將老師一人留在學(xué)校等我們。足足等了三個多小時，這讓我們十分慚愧，又十分地敬仰，中夠我們敬仰一生。我的班主任是一個及其守誠實(shí)的人。無論什么事，只要他答應(yīng)，就能辦到。這次活動，我悟出了一個真理，那就是做人要做一個守誠實(shí)的人。誠實(shí)是中華民族的根，是我們世世代代的做人之本。

誠實(shí)在生活中既顯得平凡又顯得普通，它不像金錢那樣有誘惑力。也沒有多么的嬌媚。誠實(shí)是一種品質(zhì)，當(dāng)自己做錯事時，能主動站出來承認(rèn)錯誤就是誠實(shí)的表現(xiàn)。

我國古代，就有“君子一言，駟馬難追”的話，講的也是誠實(shí)。鼎盛唐朝，康乾盛世，還有今日的中國，能在世界中舉世矚目，其原因就是應(yīng)為守“誠實(shí)”，我國正是本著實(shí)事求是，以人為本的原則，才使我國贏得了世界的尊重。

在日本的公司中，誠實(shí)經(jīng)營是每個公司的經(jīng)營理念。日本的餐館也一樣，餐具每用一次，都要洗七遍，是日本餐館中的規(guī)定。他們都是非常注重“誠實(shí)”二字的。

當(dāng)今世界我們新一代的青年人，更應(yīng)該注重“誠實(shí)”二字。因?yàn)檎\實(shí)自古以來就是中華民族的立足之本，我們更應(yīng)該注重誠實(shí)二字。我們也因該時刻銘記著羅曼羅蘭所說的“有了誠實(shí)，人生的小船才不會被金錢榮譽(yù)的大海所吞沒?！?/p>

讓誠實(shí)永遠(yuǎn)留在我們的身邊，作為我們每個人的行為準(zhǔn)則，永遠(yuǎn)銘記在我們的心里。讓我們的生活因?yàn)檎\實(shí)而更加美麗。

誠實(shí)的小學(xué)滿分作文（精選篇2）

不知何時一粒種子發(fā)了芽開了花，為單調(diào)的底色涂了一筆艷麗，為無味的空氣染了一縷清香。費(fèi)盡畢生心血，不惜一切代價，只為給世界增一筆色，涂一抹香，還有什么樣的生命比這更崇高?這朵誠實(shí)之花，她誠實(shí)于生命。這花里充滿了老貝爾門40年堅(jiān)守的—用生命描繪出那不朽的最后一片藤葉;充滿了桑提亞歌老人對古巴人生命永不屈服的—可以被困難倒，但卻不可以被困難打敗;充滿了祥子對生活希望的—縱使貧困潦倒，滿目創(chuàng)傷，也決不放棄買車的決心……

誠實(shí)于生命，不因名譽(yù)和他人的期望，而如方鴻漸般去欺騙家人，欺騙朋友，更欺騙自己的生命，終究失去一切!這朵誠實(shí)之花，她誠實(shí)于愛情。這花里蘊(yùn)涵著萬里長城之中孟姜女的眼淚;杭州西湖雷峰塔下白娘子的呻吟;遙遙天河邊牛郎，織女的無盡思念;松崗凄涼草長鶯飛之中梁祝之蝶雙雙。這朵花里凝聚了李清照“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的思念;“咋暖還寒時，最難將息”的牽掛;“怎敵他，晚來風(fēng)急”的無助。李商隱“何當(dāng)共剪西窗燭”的期盼;“蠟炬成灰淚始干”的忠貞;“身無彩鳳雙飛翼”的相應(yīng)。這朵花里展現(xiàn)出一份“麥琪的禮物”，生活苦難也無法消磨盡真摯而深厚的感情。這朵花里更展現(xiàn)出面對地位和階級帶來的捆饒時，簡愛憑著對愛情的執(zhí)著與誠實(shí)，得到了超越階級禮數(shù)的真愛。誠實(shí)于愛情，不因懷疑和虛榮而如海爾茂般，把忠貞于自己的妻子當(dāng)作玩偶;如杜洛阿般欺騙感情，出賣自己的人格來獲取地位，可實(shí)際上卻一無所有。這朵誠實(shí)之花，她誠實(shí)于友情。透過她，鋪滿了伯牙，子期的高山流水;元鎮(zhèn)，白居易的共看夕陽;歐陽修，范仲淹的互勉互勵。深藏著韋應(yīng)物的“相送情無限，沾襟比散絲”;李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”……

誠實(shí)于友情，不因?yàn)榈玫教煜露俺龆炊保肋h(yuǎn)背負(fù)著“背信棄義”這條毒蛇。這朵誠實(shí)之花，她誠實(shí)于人民。那是周恩來的鞠躬盡瘁;焦欲祿的不辭勞苦;孔繁森的一心為公……訴說著魯迅“俯首甘為孺子?！钡臒o私;“我以我血濺軒轅”的犧牲;“于無聲處聽驚雷”的冷靜。誠實(shí)于人民，不以“執(zhí)敲撲而鞭笞天下”對待人民;不以“廢先王之道，焚百家之言”來“以愚黔首”，否則“仁義不施而攻守之勢異也”!在季節(jié)深處，那些曾經(jīng)像蝴蝶一樣在枝頭翩翩起舞的名譽(yù)，金錢，美貌，機(jī)敏的花朵，如今仿佛一盞盞燃燒過的生命之燈，被一次次吹滅，搖落……

生命并非都是轟轟烈烈的，但只要誠實(shí)之花綻放過，便可以安心枯萎了。且讓誠實(shí)之花綻放吧

誠實(shí)的小學(xué)滿分作文（精選篇3）

歸去來，誠實(shí)遠(yuǎn)去胡不歸?受人之托，本該千金一諾，雖萬貫不起邪心。然，泱泱華夏，禮儀大邦，趨利附金者竟如此之多，悲乎!

我所悲，世人不再視誠實(shí)為九鼎，不再視誠實(shí)為尊嚴(yán);我所悲，見利忘義，見錢眼開;我所悲，金錢價值觀的肆虐橫行，名正言順分割甚至獨(dú)吞別人的獎金;我所悲，誠實(shí)標(biāo)準(zhǔn)的缺失，幸福觀的低淺鄙俗。在金錢至上者看來，尾生抱柱守約，大水漫腰而不失約，至少是個大傻帽?，F(xiàn)代社會誰還會為了一句而不惜生命的呢?尾生固然癡憨，但為知已者死，死又何怨!人活一口氣，浩然天地之正氣，生當(dāng)言而有信，死當(dāng)光明磊落，絕不做勢利小人!孔子曰：言而無信，不知其可也。人活一世，不能鼠目寸光;人之行世，當(dāng)頂天立地。《趙氏孤兒》傳唱千年，程嬰亦萬古流芳。程嬰不過是趙朔的一般朋友，按理說趙朔家庭幾近滅頂之時，該唯恐避之不及才是。然，程嬰是條真漢子，朋友遇難，一孤尚存，程嬰毅然決然肩負(fù)重任，誓把孤兒撫養(yǎng)成人，以報朋友之信任。這是何等有情有義之人!又是何等重信守諾之人!當(dāng)孤兒成人，家仇已報，-黨已除之時，按理說大功臣頤養(yǎng)天年才是。但程嬰?yún)s慷慨陳詞：“昔下宮之難，皆能死。我非不能死，我思立趙氏之后。今趙武既立，為成人，復(fù)故位，我將下報趙宣孟與公孫杵臼?！庇谑欠鼊Χ?，驚天地泣鬼神，巍乎壯哉!古人把誠實(shí)看做比金子還珍貴的品質(zhì)，所以才能蔑視金錢，富貴不-，威武不屈。蘇武在冰天雪地的漠北頑強(qiáng)生存十九年，只是為了朝廷的重托;張騫出使西域，百轉(zhuǎn)千回，匈奴威逼利誘而矢志不渝，雖結(jié)婚生子，仍不忘大漢囑托，最終不辱使命，要的就是一個“信”字;秦末名士季布，一向信守，后來遭遇大難，朋友冒著滅九族的危險來救他，于是留下了“得黃金百斤，不如得季布一諾”的美談。子路曰：言必信，行必果。莎士比亞說：如果要別人誠實(shí)，首先要自己誠實(shí)。左拉說：失信就是失敗。想必這些有思想有見地的人不會如此淺薄吧?看看我們周圍，缺乏誠實(shí)的人比比皆是。答應(yīng)的事情忘掉了，朋友的囑托不當(dāng)回事，為了金錢可以出爾反爾，與自己的父母兄弟反目成仇。更可悲的是，一些人因?yàn)榻疱X喪盡天良，竟出賣朋友出賣良知，情何以堪!

誠實(shí)乃中華傳統(tǒng)美德中的精髓，是傳家寶，如今不敵區(qū)區(qū)金錢，痛哉!經(jīng)濟(jì)時代，更需要誠實(shí)，呼吁建立個人誠實(shí)檔案，讓走失的誠實(shí)歸去來!

所幸，誠實(shí)并沒有消失，也永遠(yuǎn)不會消失。已經(jīng)報道過很多彩票信守，為別人墊付彩資，中了大獎不私吞，這樣的人活得坦坦蕩蕩，難道這不是幸福的源泉嗎?

誠實(shí)，至貴，歸去來!歸去來!

誠實(shí)的小學(xué)滿分作文（精選篇4）

已知：誠實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德

求證：在古代詩文中能夠找到誠實(shí)這一傳統(tǒng)美德。

證明：(導(dǎo)語)傳統(tǒng)美德具有豐富的內(nèi)涵，自強(qiáng)、誠實(shí)、守信等等都是美好的品德。人，是有思想、有感情、有理智的高級動物。孔雀只有開屏?xí)r才能顯現(xiàn)出其羽毛之美，這是外表方面的美。人的美，卻與他的品質(zhì)、信念和情緒緊緊相連，是一種內(nèi)在的美。因?yàn)?中華民族是禮儀之邦，有悠久的歷史文化，也有許多傳統(tǒng)美德。所以:在中華民族的傳統(tǒng)美德中，誠實(shí)肯定包含在其中。即誠實(shí)是中華傳統(tǒng)美德的重要表現(xiàn)之一。例：曾子，孔子的學(xué)生。強(qiáng)調(diào)做人要誠實(shí)。

一天，其妻上街，他兒子哭鬧著也要去，妻子被鬧得沒辦法，就對孩子說：“你留在家里，媽媽回來殺豬給你吃?！逼拮訌慕稚匣氐郊曳N，只見曾子拿著繩子在捆豬，旁邊還放著雪亮的刀，正在殺豬。妻子趕忙制止說：“我只不過是和小孩子說著玩的，你怎么當(dāng)真了?”曾子說：“孩子是不能欺騙的。今天你騙了孩子就相當(dāng)于對他說了假話，孩子覺得母親說話不可靠，以后再對他進(jìn)行教育就不容易使他相信了?！苯Y(jié)果曾子說服了妻子把豬殺了。

又因?yàn)?中國是一個守信的國家，自古就有“得黃金百斤，不如得季布一諾”的說法，可見守信也是中華民族的傳統(tǒng)美德。又因?yàn)?誠實(shí)+守信=誠實(shí)所以:誠實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德。又因?yàn)?《全唐詩》收集詩歌50000余首(我國的唐詩作品之豐富，作家之多真可謂高山巍峨，群星燦爛。世界上沒有任何一個國家的詩歌有這樣繁榮)，詩是中國傳播文明及文化的一種載體，是中國文化不可缺少的組成部分之一。宋詞達(dá)到了中國文學(xué)的頂峰，晏殊的《浣溪沙》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》、范仲淹《漁家傲》、李清照的《醉花陰》等等都是文壇上璀璨的奇葩。詞亦是傳播中國文化的一種載體，是中國傳統(tǒng)文化不可缺少的組成部分之一。

誠實(shí)是中國的傳統(tǒng)美德所以:中國詩詞中就有表現(xiàn)誠實(shí)這以美德的詩文詞句。例如：無信無以立(孔子語)、信乃立之結(jié)也(結(jié)，關(guān)鍵之意。曾子語)。

(補(bǔ)充)：誠實(shí)作為中華民族的傳統(tǒng)美德，與蔚為大觀的中華古詩文相融合是表達(dá)思想、信念和情感的重要方式。既然前人已經(jīng)給我們留下了這么美的古詩文和傳統(tǒng)美德，我們只有在熏陶之中使自己的修養(yǎng)得到更進(jìn)一步的提高。

誠實(shí)的小學(xué)滿分作文（精選篇5）

如果世間萬物的品格都有自身所對應(yīng)的氣息，那么誠實(shí)一定如同百花盛開一般沁人心脾。

中華民族歷來便以誠實(shí)作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，誠實(shí)之人，往往擁有人格的魅力。曾記否，曾子殺豬，商鞅變法?殺豬事小，可若沒有小事也應(yīng)講誠實(shí)的品質(zhì)，曾子，還會是那個縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒有商鞅“移木者賞百金”的誠實(shí)許諾，變法還能成功?秦國還能一統(tǒng)天下嗎?

誠實(shí)就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是群星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹。擁有誠實(shí)，便是擁有了最美好的品格，擁有誠實(shí)，便會擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

兵戈頻仍的三國有兩位舉世無雙的武將：呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海?？墒乔О倌陙?，人們都是推崇關(guān)羽，唾棄呂布，原因何在?關(guān)羽義重如山，信字當(dāng)頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號敵人，也不忘當(dāng)年之約放曹操生路。至于呂布，反復(fù)無常言而無信，有人罵他是“三姓家奴”，有人諷刺他為誰效力誰就得死，相比關(guān)羽誠實(shí)的光輝，呂布的渺小只能用暗淡無光來形容了。

還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠實(shí)本身并不困難，難的是面對失敗的風(fēng)險，仍有堅(jiān)守“退避三舍”之約的勇氣，難的是面對死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠實(shí)就是這樣，堅(jiān)守誠實(shí)，便會擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳。

也許在很多人看來，有時誠實(shí)似乎很傻，很沒有意義，因?yàn)檎\實(shí)往往會伴隨自身利益的失去?？墒?，讓我們想想，也許下一個因喪失誠實(shí)而受害的人，就會是你和你身邊的人?；蛟S違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當(dāng)花失去香味時，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運(yùn)。誠實(shí)正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來源，擁有誠實(shí)，人格便有了自己的靈魂。

誠實(shí)就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅(jiān)守誠實(shí)，便是在堅(jiān)守世間最美的品質(zhì)。

愿誠實(shí)之花永世開放。