有關(guān)低調(diào)做人小學(xué)作文
有些時(shí)候,別人夸耀你偉大,不是因?yàn)槟闼镜母叨?,而是因?yàn)槟憧梢栽谧罡叩奈蛔幼鲎钇椒驳淖约?。低調(diào),是一種心態(tài);低調(diào)做事,是最好的處世之道;低調(diào)做人,才是最偉大的人。下面給大家分享一些有關(guān)低調(diào)做人小學(xué)作文,希望對(duì)大家有幫助。
有關(guān)低調(diào)做人小學(xué)作文1
山不解釋自己的高度,并不影響它的聳立云端;海不解釋自己的深度,并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度,但沒(méi)有誰(shuí)能取代她作為萬(wàn)物的地位……
人生在世,我們常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而,一旦解釋起來(lái),卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無(wú)力,甚至還會(huì)越抹越黑。因此,做人不需要解釋?zhuān)愠蔀橹钦叩倪x擇。那么在當(dāng)今社會(huì),與人相處,我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)低調(diào)!
低調(diào)做人,是一種品格,一種姿態(tài),一種風(fēng)度,一種修養(yǎng),一種胸襟,一種智慧,一種謀略,是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人,進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩,這正是人能立世的根基。根基堅(jiān)固,才有繁枝茂葉,碩果累累;倘若根基淺薄,便難免枝衰葉弱,不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會(huì)上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人,不僅可以保護(hù)自己、融入人群,與人和諧相處,也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行,在不顯山不露水中成就事業(yè)。
學(xué)會(huì)低調(diào)做人,就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你認(rèn)為自己滿(mǎn)腹才華,能力比別人強(qiáng),也要學(xué)會(huì)藏拙。而抱怨自己懷才不遇,那只是膚淺的行為。
低調(diào)做人,就是用平和的心態(tài)來(lái)看待時(shí)間的一切,修煉到此種境界,為人便能善始善終,既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂(lè)道,豁達(dá)大度,也可以讓人在顯赫時(shí)盈若虧,不嬌不狂。
有關(guān)低調(diào)做人小學(xué)作文2
低調(diào)做人,勤快做事,是我的座右銘。之所以寫(xiě)出來(lái),是因?yàn)樽罱淮蔚洁l(xiāng)鎮(zhèn),發(fā)現(xiàn)幾個(gè)年輕朋友情緒低落,說(shuō)什么“干死了都沒(méi)用,懶得干……”對(duì)于這,我是理解的。
不知你注意到?jīng)]有,這世上,無(wú)論何時(shí)何地何職,都要先學(xué)會(huì)做人,后學(xué)會(huì)做事。低調(diào)做人,就是在為人處世時(shí)擺正自己的位置,低調(diào)點(diǎn),謙虛點(diǎn),該說(shuō)則說(shuō),該做則做,友善和氣,甘于讓人。而做事呢?就要腳踏實(shí)地,特別要做到“勤快”二字,勤即多干,從小事做起,涉獵各方;快即高效,干出實(shí)績(jī),為民謀利。你看那牛,“吃得是草,擠出的卻是奶”,我們?cè)趺茨苷f(shuō)“懶得干”呢?現(xiàn)在企業(yè)普遍存在改制,下崗失業(yè)的兄弟姐妹那么多,我們這些吃“皇糧”的,應(yīng)該知足了,無(wú)論做人做事,都要首先對(duì)得起那份薪水,那是納稅人的汗水,理當(dāng)珍惜,理當(dāng)多干。雖然在基層條件是艱苦些,工作是辛勞點(diǎn),但那是鍛煉人的地方,也是出人才的地方。
《領(lǐng)導(dǎo)文萃》有一段記載:富蘭克林被稱(chēng)為美國(guó)之父。年輕時(shí),應(yīng)一位老前輩之約,昂首挺胸走進(jìn)一座低矮的小茅屋,一進(jìn)門(mén),“嘭”的一聲,他的額頭撞在門(mén)框上,青腫了一大塊。老前輩笑著出來(lái)迎接說(shuō):“很痛吧?你知道嗎?這是你今天來(lái)拜訪我最大的收獲。一個(gè)人要想洞明世事,練達(dá)人情,就必須時(shí)刻記住低頭?!备惶m克林記住了。富蘭克林成功了。
前年,市委組織部在年終考核干部時(shí)評(píng)選出了19位優(yōu)秀基層干部,其中有一位,市里很多領(lǐng)導(dǎo)都不認(rèn)識(shí)他。有一次,組織部一位領(lǐng)導(dǎo)隨意問(wèn)他一個(gè)有關(guān)賭博的問(wèn)題,他竟能當(dāng)即脫口將有關(guān)賭博的規(guī)定結(jié)合生活實(shí)際,一五一十地詳細(xì)說(shuō)明,令組織部領(lǐng)導(dǎo)贊嘆不已。由于其敬業(yè)精神,后來(lái)他提拔了。試想,若平時(shí)工作不勤快,機(jī)遇能垂青于他嗎?怎么能說(shuō)“干死了都沒(méi)用”呢?難道說(shuō)“懶得干”,機(jī)遇也會(huì)降臨于你?其實(shí)機(jī)遇就在你身邊。
再則,低調(diào)不是河水低流,不是唯唯諾諾,更不是低聲下氣。它是人生的“過(guò)門(mén)兒”,是做人的“軟起首”,是生活的“瓊漿液”;它像曲子的過(guò)門(mén)是低調(diào)的,它像釘子的一邊是削小的,它像黃牛的頭是低著的,是憋足了勁的。反之,如果高調(diào)做人,懶散做事,那勢(shì)必驕傲自滿(mǎn),抬高自己,看低他人,應(yīng)付工作,無(wú)績(jī)無(wú)效,自己也沒(méi)多大前程。
有關(guān)低調(diào)做人小學(xué)作文3
有些時(shí)候,別人夸耀你偉大,不是因?yàn)槟闼镜母叨龋且驗(yàn)槟憧梢栽谧罡叩奈蛔幼鲎钇椒驳?自己。
當(dāng)我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人走進(jìn)田家地頭與人民群眾握著雙手扯家常,當(dāng)他們坐上了普通人家的熱炕頭盤(pán)著腿與民眾一起包餃子,當(dāng)他們走進(jìn)貧困人家抱起衣服補(bǔ)了又補(bǔ)臉上臟兮兮的孩子而心酸落淚時(shí),他們?cè)缫淹浟俗约旱纳矸莸匚?,在他們心中自己與農(nóng)民都是一樣的都是屬于這片土地的,他們沒(méi)有擺臭架子,不需要人們敲鑼打鼓的歡迎,他們是普通人,低調(diào)的做普通事。
記得康熙皇帝微服私訪體察民情,他不要八抬大轎,沒(méi)有隨行護(hù)衛(wèi),不穿錦綢,不帶珠寶,一身最普通的衣服,拿最普通的包袱,他身入群眾,與民共患難,與民同享樂(lè),這時(shí)的他早已忘記自己是天下的統(tǒng)領(lǐng)者,在他心中,他與庶民一樣,他低調(diào)的做最普通的事,親近民眾。
當(dāng)美國(guó)的前商務(wù)部長(zhǎng)駱家輝抵達(dá)北京擔(dān)任駐華大使時(shí),他不要大量隨從,不要警衛(wèi),一家五口人而矣,他們每個(gè)人都自己拿自己的行李,也不需要任何工作人員的幫助,做為駐華大使,他沒(méi)有那種高高在上的架子,與普通人一樣,不需任何隨從、警衛(wèi),他低調(diào)抵華,低調(diào)做事,不張不揚(yáng),節(jié)制自覺(jué)。
當(dāng)美國(guó)副總統(tǒng)拜登訪問(wèn)中國(guó)時(shí),他們一行五個(gè)人而吃飯卻僅用79元,深入基層,品味最具特色的地道小吃,沒(méi)有山珍海味,結(jié)賬時(shí)還不忘對(duì)店主說(shuō)聲給你們帶來(lái)了許多不方便,他節(jié)儉節(jié)約,這是一個(gè)總統(tǒng)的低調(diào),親近民風(fēng),節(jié)制自覺(jué)。
這些人原本都應(yīng)高高在上,但是他們身上那種盛氣凌人,高人一等的勢(shì)氣都沒(méi)有體現(xiàn),有的只是親民近民,節(jié)制自覺(jué),不張揚(yáng),不要派,低調(diào)的做人做事。
當(dāng)然,當(dāng)今社會(huì)也有許多人一旦有所地位,有所成就就目中無(wú)人,高傲自大,要記得,不是你的位置高人人就會(huì)崇拜你,而是即便你在最高的位置,也同樣做著最普通的事,永遠(yuǎn)記得,你只是一個(gè)平凡的人,無(wú)論位置多高。
低調(diào),是一種心態(tài);低調(diào)做事,是最好的處世之道;低調(diào)做人,才是最偉大的人。
有關(guān)低調(diào)做人小學(xué)作文4
低調(diào)做人不但是姿態(tài),更是心態(tài)。
姿態(tài)是外面人能看到的部分,不吹噓成就;不刻意表現(xiàn)自己的名車(chē)名表;當(dāng)有人贊賞時(shí),只是禮貌小小,不說(shuō)明,不解釋?zhuān)贿M(jìn)一步獻(xiàn)寶。
山不解釋自己的高度,只是默默地高聳入云。海不必解釋自己的深度,大家都自動(dòng)向深不可測(cè)的大海致敬。嘴巴不說(shuō),讓事實(shí)說(shuō)話(huà)。
外面能保持低調(diào)姿態(tài),源自低調(diào)的心態(tài)。
人家認(rèn)為他高神,他自己可以不當(dāng)做一回事,深知一山還有一山高,沒(méi)有什么了不起。
認(rèn)識(shí)一位才華橫溢的導(dǎo)演,常說(shuō):“不是我想驕傲,而是我的'成績(jī)實(shí)在太突出,想謙虛也謙虛不來(lái)?!?/p>
如果心中沒(méi)有謙卑,外表要裝也裝不來(lái)。
低調(diào)是一種風(fēng)度,一種修養(yǎng)。只有不矯揉造作、不喧鬧,才會(huì)不遭人嫌,不招人妒。
通常是經(jīng)歷過(guò)一些挫折,深知道成功三分人事,七分天命,今日的成就,只有僥幸二字可以形容,有什么值得夸耀的?
圣經(jīng)箴言中說(shuō):當(dāng)人人都稱(chēng)贊你時(shí),你就有禍了!
這話(huà)乍聽(tīng)難懂,值得細(xì)細(xì)體味其中深意。
人是經(jīng)不起贊賞的,尤其是一窩蜂的山呼萬(wàn)歲,一代明君也會(huì)變成昏君。贊賞使人自我膨脹,真以為自己是什么,從此只聽(tīng)諂媚,不聽(tīng)忠言,被群小包圍,毀掉個(gè)人事小,如果由他主宰國(guó)政大事,多少生靈被他涂炭。不但人之禍,也是國(guó)之禍。
低調(diào),就是實(shí)事求是,討厭吹牛拍馬之詞,不顯山,不露水,讓事實(shí)說(shuō)話(huà),讓歷史為我作結(jié)論。
若不是從心里認(rèn)為自己不算什么,要正直低調(diào),容易嗎?
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我國(guó)明朝有位著名的畫(huà)家——鄭板橋,在他做縣令的時(shí)候,出現(xiàn)過(guò)這樣一折故事:當(dāng)時(shí)鄭板橋遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)做官,有一天家里的鄰居因?yàn)閴Φ氖潞退募胰顺沉艘患?,然后,他的弟弟就給他寫(xiě)了一封信把這事說(shuō)了一下,希望他能回家把這事給處理一下。鄭板橋看了家弟的來(lái)信,并沒(méi)有回家,而是寫(xiě)了一封信給他。信里寫(xiě)到:千里書(shū)信只為墻,讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,緣何不見(jiàn)秦始皇!
中國(guó)有很多的'隱士,像晉代的陶淵明,他為什么要回鄉(xiāng)下去種田?是因?yàn)樗麤](méi)有才華?是因?yàn)樗麤](méi)有能力?不是,而他只是不想不想把自己的才華無(wú)謂的浪費(fèi)在人際斗爭(zhēng)之中。他們藏拙了自己的才華,也同時(shí)保護(hù)了自己,讓自己蕭蕭灑灑、平平安安、明明白白的過(guò)完此生。
中國(guó)最早的農(nóng)民起義:陳勝、吳廣起義。最后失敗了,失敗的原因,一是沒(méi)有完整的組織;再一個(gè)原因,我認(rèn)為與他們的做有關(guān)。陳勝在之前曾經(jīng)說(shuō)過(guò):夠富貴無(wú)相忘。而他沒(méi)有做到,在他略有成績(jī)的時(shí)候,并沒(méi)有降低自己的身份,從而他失去了民心,最終失敗。
明末李自成,也是這樣,總想著自己做皇上,不能與自己一同打天下的弟兄站在一條平行線上,最終也是徒勞無(wú)功。
三國(guó)時(shí),曹操的手下有一個(gè)叫楊修的,才華橫益是不可否定的,但是,他并沒(méi)有得到好的下場(chǎng),為什么?最重要的我想就是楊修,有保護(hù)好自己的才華,反之,處處釋放自己的才華,最終,就是自己才華害了自己。
孔子曰:三人行,必有我?guī)熞病?/p>
如果你始終站在顛峰,你沒(méi)失去了進(jìn)步的喜悅,那么,你也不會(huì)成功,因?yàn)?,你停止了前進(jìn),甚至還會(huì)重重的摔自己一腳;如果你試著降低自己,這樣你才有前進(jìn)的空間,才有成功的道路。
低調(diào)做人,謙虛做人,這不僅是你成功的方法,更是你保護(hù)自己的法寶。
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