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關(guān)于創(chuàng)新的高考作文范文精選

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關(guān)于創(chuàng)新的高考作文范文精選

  創(chuàng)新是石,擦出星星之火;創(chuàng)新是火,點(diǎn)燃希望之燈;創(chuàng)新是燈,照亮前進(jìn)之路,下面是小編為大家收集的關(guān)于創(chuàng)新的高考作文范文精選。希望可以幫助大家。

  關(guān)于創(chuàng)新的高考作文素材

  一、從平常事物中發(fā)現(xiàn)新價(jià)值

  舊報(bào)紙,若是賣(mài)給收廢品的,一斤大約三四毛錢(qián)。但上海吳江路就有一家老報(bào)紙館專(zhuān)營(yíng)《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《解放軍報(bào)》和《文匯報(bào)》等老報(bào)紙,20世紀(jì)60年代的普通報(bào)紙,每張要賣(mài)218元,就是20世紀(jì)80年代的普通報(bào)紙,每張也要賣(mài)128元。那些按理說(shuō)沒(méi)有收藏價(jià)值的普通舊報(bào)紙居然還賣(mài)得挺火。原來(lái),商家打出的宣傳是這樣的:為自己或者是親人買(mǎi)一份生日老報(bào)紙吧!顏色已發(fā)黃的老報(bào)紙配以充滿懷舊情調(diào)的包裝,就有一些歷史韻味。顧客主要是二三十歲的上海市民,他們或者購(gòu)買(mǎi)自己出生那一天的報(bào)紙,看看自己出生那天世界發(fā)生了哪些事,或者買(mǎi)來(lái)贈(zèng)送給長(zhǎng)輩,以引起長(zhǎng)輩對(duì)青春的記憶。這老板叫劉德保,素有收集老報(bào)紙的興趣。他將老報(bào)紙的賣(mài)點(diǎn)定位于生日禮物上,可謂別出心裁,既雅致,又有韻味;既可以滿足青年人對(duì)出生那個(gè)年代的好奇,又會(huì)喚起中老年人對(duì)逝去歲月的緬懷。三四毛錢(qián)一斤的舊報(bào)紙得以賣(mài)出每張一二百元的高價(jià),價(jià)錢(qián)翻了千倍以上,可謂有極高的附加值了!

  二、孩子的創(chuàng)新

  在美國(guó),竟有一個(gè)6歲的小女孩成了百萬(wàn)富翁。她已作為最年輕的百萬(wàn)富翁和最年輕的商人被載入了《吉尼斯世界紀(jì)錄》。瑪麗亞出生在薩爾瓦多一個(gè)貧窮的印第安人家庭。6歲時(shí),有一天她隨父親到著名玩具商唐納德•斯帕克特的家里擦洗玻璃窗,正好碰見(jiàn)了手里拿著玩具的斯帕克特。斯帕克特問(wèn)她:“你喜歡這些玩具嗎?”她回答道:“你手里的這些玩具我都不喜歡?!比缓笾鹨坏?cái)?shù)落起這些玩具的缺點(diǎn)來(lái)。斯帕克特感到這是一個(gè)與眾不同的小女孩,于是把她帶到屋里,將各種玩具擺在她的面前,征求她的意見(jiàn)。

  瑪麗亞的意見(jiàn)說(shuō)得那么準(zhǔn)確、那么切中要害,斯帕克特十分高興地聘請(qǐng)她做公司的設(shè)計(jì)顧問(wèn),并簽訂了一項(xiàng)長(zhǎng)期合同。斯帕克特在談到為什么聘請(qǐng)6歲的瑪麗亞做公司的顧問(wèn)時(shí)說(shuō)了這么一番話:“所有的玩具設(shè)計(jì)師都有一個(gè)通病,那就是我們?cè)缫殉蔀槌赡耆?,失去直接反?yīng)的能力,眼光陳舊,缺乏激情?!贝撕?,經(jīng)小瑪麗亞鑒別過(guò)的玩具給公司帶來(lái)了豐厚的利潤(rùn)。

  創(chuàng)新.年代

  最近,習(xí)近平主席提出了“中國(guó)夢(mèng)”,我們要敢于創(chuàng)新,多問(wèn)幾個(gè)為什么,我們?yōu)槭裁匆@樣做,其實(shí)在中國(guó)夢(mèng)的道路上是沒(méi)有先例的,沒(méi)有任何規(guī)律,只要有自己的想法,將它實(shí)現(xiàn)。不要為過(guò)去的不快而迷失了自我。

  就 比如說(shuō),你打翻了一杯牛奶,你別為打翻牛奶而哭泣,也就是說(shuō)我們做人不要被過(guò)去的過(guò)錯(cuò)所消沉和哀愁,只要抓住了更好的機(jī)會(huì),再次去努力,將他做好,彌補(bǔ)過(guò) 錯(cuò),這就應(yīng)了大哲學(xué)家蕭伯納說(shuō)的“為什么要做這個(gè)事,為什么不做這件事?”假如你放棄了未來(lái)的機(jī)會(huì),卻一直責(zé)備自己,自卑,那你就不可能成功!因?yàn)槟惴艞?了以后的機(jī)會(huì),而去為短暫的過(guò)錯(cuò)所煩惱,真是應(yīng)了韓信的那句話:“小不忍則亂大謀。”

  創(chuàng)新與挑戰(zhàn)也是同樣不可缺少的,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,也是一項(xiàng) 必不可少的生存技能,像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想,我們可能人類(lèi)早就沒(méi)有多少口糧了,如果不是他的創(chuàng)新,我們可能已經(jīng)忍受著隨時(shí)被餓死的機(jī)會(huì),但袁 隆平爺爺又面臨了多少困難,多少崎嶇不平的道路,可袁隆平爺爺堅(jiān)持下來(lái)了。

  中國(guó)夢(mèng),不就是要實(shí)現(xiàn)人民的夢(mèng)嗎?只有人民的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了,中國(guó)夢(mèng) 也自然實(shí)現(xiàn)了,我們要放飛理想,讓他為我們插上隱形的翅膀,飛向那美麗的夢(mèng)想深處。只要有夢(mèng)想,你還有什么好害怕的,困難是嗎?我們要學(xué)老鷹那樣去搏擊長(zhǎng) 空,挑戰(zhàn)自己的紀(jì)錄。不要像在那些籠子里面什么珍貴物種,其實(shí)他們永遠(yuǎn)是井底之蛙,不可能知道外面的世界多么奇妙。成語(yǔ)“鵬程萬(wàn)里”不就是講的這個(gè)道理 嗎?

  放棄應(yīng)該放棄的,別努力了很久之后,一下又放棄了,那里的心血就白費(fèi)了,你還不如去搏一下,萬(wàn)一勝利了,比你中途放棄要好得多。當(dāng) 然,你也別去夢(mèng)想那些不實(shí)際的,比如什么針灸人類(lèi)世界那些,一切皆是空談,我們是中國(guó)人,中國(guó)人在《聊齋志異》里面是龍與中國(guó)人的混血中,我們有著龍一樣 的魂,我們要為自己的國(guó)家出一大份力。

  把握好未來(lái)的機(jī)會(huì),總結(jié)以前的教訓(xùn),放飛夢(mèng)想,堅(jiān)持走自己的道路,在中國(guó)夢(mèng)面前人人平等,學(xué)會(huì)自己創(chuàng)新,這才是真正的!

  關(guān)于創(chuàng)新的高中議論文作文

  創(chuàng)新,成功的基石

  賓夕法尼亞大學(xué)曾有過(guò)一句校訓(xùn):“毫無(wú)特征的努力,便只是一事無(wú)成,而創(chuàng)新,便是解決這一問(wèn)題的鑰匙”。由此可見(jiàn),擁有創(chuàng)新精神是多么重要。

  擁有創(chuàng)新精神,我們能如雄鷹一樣,搏擊萬(wàn)里長(zhǎng)空;擁有創(chuàng)新精神,我們能如曇花一現(xiàn),留下美麗瞬間;擁有創(chuàng)新精神,我們能如梅花一樣,經(jīng)受住霜雪的考驗(yàn);所以說(shuō)讓創(chuàng)新為我們揚(yáng)帆起航,駛向成功的身旁。

  學(xué)會(huì)創(chuàng)新,為生命留下不朽的樂(lè)章。貝多芬晚年,從一個(gè)高高在上的音樂(lè)家淪為成一個(gè)聾子,可是他并沒(méi)有放棄創(chuàng)作音樂(lè),他用一根線,將他和鋼琴連在一起,他以一種創(chuàng)新的精神,為后人留下了許多驚世的杰作,不朽的樂(lè)章。所以說(shuō),創(chuàng)新不僅是精神上的升華,更是成功的基石。

  學(xué)會(huì)創(chuàng)新,譜寫(xiě)世間最美好的佳話,因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新的精神,陶行知才能吟出:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的名言警句;因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新的精神,莎士比亞才能說(shuō)出:“推陳出新是我的無(wú)上訣竅”的至理名言。因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新精神,才提出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”的方針。由此可見(jiàn),創(chuàng)新精神是我們生活中不可缺少的一部分,是譜寫(xiě)世間佳話的重要一步。

  然而,缺少創(chuàng)新精神,只是一味的跟從前人的步伐,又會(huì)有什么樣的結(jié)果呢?日本東芝電氣公司因?yàn)橐欢茸非蠛谏珕握{(diào)風(fēng)扇而瀕臨倒閉,鄰人看商人在印度用大蒜換來(lái)金子,便盲目跟風(fēng)卻換來(lái)并不值錢(qián)的一袋大蒜??梢?jiàn),創(chuàng)新精神在生活中是多么重要。讓我們?cè)囅胍幌?,如果東芝電氣公司懂得創(chuàng)新,去嘗試換種顏色電扇,而不是循規(guī)蹈矩,是否也會(huì)成為世界500強(qiáng)呢?如果鄰人懂得創(chuàng)新,而不是盲目的跟風(fēng)是否也能從別的渠道得到更多的財(cái)富呢?我想會(huì)的。因?yàn)閯?chuàng)新而領(lǐng)先一步的人,總是能得到豐富的回報(bào),而步入后塵的人常常一無(wú)所有。

  的確,創(chuàng)新是一首高昂的歌曲,只要它還唱著,屢次遭受擊打的心便不會(huì)磨滅;創(chuàng)新是一把利劍,只要它還鳴于鞘中,你便不用擔(dān)心前面的風(fēng)雨兼程,因?yàn)橛辛藙?chuàng)新,生命才有了新的顏色。創(chuàng)新,成功必備的基石。

  談創(chuàng)新

  列夫?托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果,是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造,那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。高爾基也說(shuō):如果學(xué)習(xí)只在于模仿,那么我們就不會(huì)有科學(xué),也不會(huì)有技術(shù)。

  創(chuàng)新有一個(gè)實(shí)施和完善的過(guò)程。如英國(guó)斯蒂芬遜剛發(fā)明火車(chē)時(shí),火車(chē)跑得還不如馬車(chē)快,經(jīng)過(guò)后來(lái)不斷的改進(jìn)才成為被大眾接受的交通工具。中國(guó)的改革也是一種創(chuàng)新,因而

  不能苛求改革中出現(xiàn)的問(wèn)題,應(yīng)群策群力使之更完善。

  創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動(dòng)力。創(chuàng)新,是榮責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實(shí)踐,是求得生存和發(fā)展的制勝法寶。

  所謂創(chuàng)新,概括地說(shuō),就是繼承前人,又不因循守舊;借鑒別人,又有所獨(dú)創(chuàng);努力做到觀察形勢(shì)有新視角,推進(jìn)工作有新思路,解決問(wèn)題有新辦法,使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性,

  把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。

  實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ),離開(kāi)實(shí)踐,創(chuàng)新便成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā),以我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,敢于摒棄不合時(shí)宜的認(rèn)識(shí)、觀念、做法,形成切合實(shí)際的路線、方針、政策,發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國(guó)有句格言:常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端,勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說(shuō)過(guò),第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人,除了英勇無(wú)畏,首先是一個(gè)長(zhǎng)于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。大量事實(shí)表明:從常見(jiàn)的、普遍的、重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西,這是一個(gè)重要的方法;其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現(xiàn),則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。創(chuàng)新也是學(xué)習(xí)的恩澤,無(wú)論是一個(gè)國(guó)家,還是一個(gè)企業(yè)或個(gè)人,要進(jìn)步,要發(fā)展,都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力,使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造力,由此推動(dòng)人們自強(qiáng)不息,努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成,正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識(shí)累積。

  創(chuàng)新,需要誠(chéng)實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說(shuō),謙遜是一種坦然面對(duì)成就和榮譽(yù)的精神境界,是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中,我們更需要堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),自覺(jué)地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求,始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁,以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡膶拸V胸懷與氣度,開(kāi)拓創(chuàng)新。

  有人說(shuō)成功的公式是:“天資+勤奮+機(jī)遇=成功?!钡覅s不這么認(rèn)為。根據(jù)這個(gè)公式可得出一下三個(gè)公式:成功-勤奮-機(jī)遇=天資,成功-天資-機(jī)遇=勤奮,成功-勤奮-天資=機(jī)遇,但,這些公式存在嗎?很顯然,她不存在。所以,我認(rèn)為成功的公式應(yīng)該是:創(chuàng)造=成功。

  人們總是說(shuō)神童“神”,其實(shí)這種神就是創(chuàng)造力,什么是創(chuàng)造呢?創(chuàng)造就是想象出新方法,建立新理論,做出新的成績(jī)或東西。那么成功是什么呢?成功根據(jù)字典上的意思就是:獲得預(yù)期的結(jié)果和失敗相對(duì)。人么一般想象的成功是表面上的成功,是在物質(zhì)需要上得到了充分的滿足,而另一種是精神上的成功。正所謂人窮志不窮。只有精神上的成功才是真正意義上的成功,而成功的必備條件則是創(chuàng)造和創(chuàng)新的能力。

  生命因創(chuàng)新而輕舞飛揚(yáng)

  當(dāng)今社會(huì),缺乏創(chuàng)新者總是會(huì)被時(shí)代遺忘,善于創(chuàng)新的人總是被尊以高位。年輕的牙膏廠經(jīng)理只將牙膏口擴(kuò)大一毫米,便讓銷(xiāo)售業(yè)績(jī)大大增加這樣的人誰(shuí)會(huì)不贊嘆羨慕呢?但是,贊嘆中的人,只要將傳統(tǒng)思維拋到一邊,或許,就可以讓生命輕舞飛揚(yáng)。

  創(chuàng)新始于觀察。在早期,筆與墨水是分開(kāi)的。人們寫(xiě)字時(shí),便把筆伸到墨水中,這種情況持續(xù)了很久,但誰(shuí)也沒(méi)有在意。后來(lái),一個(gè)機(jī)靈鬼發(fā)現(xiàn)了這種問(wèn)題,便將二者融合為一體,這樣,自來(lái)水筆就誕生了。為何以前人們都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢?是因?yàn)樗麄內(nèi)狈?duì)生命的關(guān)注與審視,也就缺少了細(xì)心觀察的眼睛。觀察是創(chuàng)新時(shí)必不可少的品質(zhì),而擁有這一品質(zhì)的人就擁有比其他人更多的創(chuàng)新機(jī)會(huì)。如果對(duì)身邊的事物視而不見(jiàn),就是缺乏創(chuàng)新力的表現(xiàn),他們便會(huì)與創(chuàng)新之神失之交臂,他們也就喪失了鑄就絢爛人生的機(jī)會(huì)。

  創(chuàng)新需要積極的心態(tài)。眾所周知,齊白石是我國(guó)著名畫(huà)家。然而面對(duì)成功,他并不滿足,而是不斷改進(jìn)作品風(fēng)格。相傳齊白石曾五易畫(huà)風(fēng)。正是因?yàn)檫@種積極的心態(tài),不屑于作畫(huà),所以晚年的繪畫(huà)就更加行云流水,而被世人所尊重。但如果他成功后自滿于曾經(jīng)的

  輝煌,只在原來(lái)的風(fēng)格中打轉(zhuǎn),很難想象齊白石日后的成就。如果你消極對(duì)待生活還奢求創(chuàng)新,對(duì)不起,創(chuàng)新的位置只能留給別人。它只屬于具有積極心態(tài)的人。在歲月的長(zhǎng)河中,我們要以積極的心態(tài)面對(duì)人生,用創(chuàng)新的力量填充生命的藍(lán)圖。

  創(chuàng)新也需要繼承。有人就問(wèn)了,繼承前人的經(jīng)驗(yàn)不就沒(méi)有自己的創(chuàng)新了嗎?不,陳東生就是一個(gè)很好的例子。他雖然有著武漢大學(xué)的文憑和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,但1996年當(dāng)他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門(mén)口時(shí),還只是一個(gè)“學(xué)生”。但是,他走訪了21個(gè)世界頂級(jí)保險(xiǎn)集團(tuán),所有見(jiàn)聞都被他帶了回來(lái)。率先繼承讓他站在了保險(xiǎn)業(yè)的制高點(diǎn)上,而他率先創(chuàng)新的經(jīng)營(yíng)模式也使之聞名于中國(guó)。當(dāng)今世界的很多人違背規(guī)律,按自己的意志行事并標(biāo)榜為創(chuàng)新,結(jié)果磕得頭破血流。繼承說(shuō)白了就是借鑒,就是用一種獨(dú)特的方法為自己的創(chuàng)新鋪平道路。借鑒是量,創(chuàng)新是質(zhì),一定量的積累,最終量變必將引起質(zhì)變。繼承不過(guò)是一種手段,真正的目的是創(chuàng)新。創(chuàng)新并不是所謂的閉門(mén)造車(chē),不是靠自己的主觀臆斷去隨意瞎編亂造,而是要注意繼承前人的優(yōu)秀成果,在別人的正確引導(dǎo)下創(chuàng)新才顯得更有意義。

  永葆一顆向往創(chuàng)新的心,細(xì)心觀察,保持心態(tài),善于繼承,去創(chuàng)造屬于我們自己的神話。這樣,我們的生命才會(huì)因創(chuàng)新而輕舞飛揚(yáng)。

  當(dāng)你發(fā)現(xiàn)山窮水盡疑無(wú)路之時(shí),何方讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,也許你會(huì)看到柳暗花明又一村。

  何方讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎

  在人生的漫漫長(zhǎng)路上,我們難免會(huì)被一些定向思維所囚禁,而在此時(shí)此刻,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)及時(shí)讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,那么我們將收獲另一番風(fēng)景。——題記

  花開(kāi)花落,云卷云舒。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,你會(huì)收獲一種達(dá)觀。

  一場(chǎng)莫須有的“烏臺(tái)詩(shī)案”是我們的大文豪幾近陷于滅頂之災(zāi),吐納珠璣的玉口在嚴(yán)刑烤供種凄慘哀嚎??面對(duì)如此失意的人生,蘇軾沒(méi)有通常人一樣,而是及時(shí)的讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎!而恰是那個(gè)轉(zhuǎn)彎,才是我們得以看到蘇軾那“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生“的達(dá)觀,還有那”九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生“的超然!

  風(fēng)雨欲來(lái),春花凋殘。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。你會(huì)收獲一種力量。

  在一個(gè)人人埋怨的時(shí)代,歲月給予了他傷痛、屈辱、苦難,生命已是繁華盡落,不染塵埃。沈從文目睹了現(xiàn)實(shí)的殘酷,卻沒(méi)有讓現(xiàn)實(shí)麻木了思維。相反,他轉(zhuǎn)換了自己的思維,換一種方式思考,用一份最原始的情感和一顆赤子之心來(lái)看待社會(huì),看待自己的人生。倘若沈從文不懂得讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,他的心又何以如同沱江的碧波一般,照山是山,照水是水?他又何以將江南小城寫(xiě)成一個(gè)山美、水美、人美的世外桃源?

  大海茫茫,百舸爭(zhēng)流。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,你會(huì)收獲一種勇氣。

  當(dāng)命運(yùn)的繩索緊緊的縛住雙臂,當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀,劉偉敢于打破常人的思維,沒(méi)有被眼前的困難所嚇倒,而是讓自己的思維轉(zhuǎn)了個(gè)彎。因?yàn)槿绱?,他為自己的?mèng)想插上翅膀,用雙腳在琴鍵上飛舞。那變幻的旋律,正是他轉(zhuǎn)換思維后展翅飛翔的軌跡!在這蹉跎的歲月里,何方讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,去過(guò)那驚情燃燒的生活?讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,它會(huì)帶你穿山越海,即使身處磨難重重的地獄,也能開(kāi)墾出一片陽(yáng)光明媚的伊甸園。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,飛過(guò)那洗不盡鉛華的世界,去尋找那依舊惹人注目的天堂

  何方讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎

  超人脫下他的袍子后也只是個(gè)會(huì)從馬背上摔下導(dǎo)致癱瘓的普通人,然而演員克里斯托福·里夫懂得在消沉的黑暗期中讓思維轉(zhuǎn)彎,“‘禁止通行’的路牌不是要你停下,而是在提醒你該轉(zhuǎn)彎了”。

  有些事單憑一腔熱血和一份堅(jiān)執(zhí)是無(wú)法完成的,正如格林兄弟永遠(yuǎn)無(wú)法找出那些傳說(shuō)和人類(lèi)發(fā)展史的關(guān)系,因?yàn)樗鼈儽旧砭褪沁m合兒童閱讀的童話。這種時(shí)候,讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,也許你能(看)得見(jiàn)成功的彼岸草豐水美,風(fēng)細(xì)柳斜。

  困厄接踵,無(wú)所建樹(shù),何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。

  前路荊刺棘藜、亂石粗礪,何必囿于傳統(tǒng),不肯轉(zhuǎn)圈?你無(wú)法知道你是否是在第666次實(shí)驗(yàn)中僥幸成功的歐立希,是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時(shí)還是沒(méi)有找到真理”,也許正是由于后者和格林兄弟相同,不愿在原有假設(shè)上讓步,讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,終究把“氯氣的發(fā)現(xiàn)者”這一稱(chēng)號(hào)拱手讓人。人生極長(zhǎng)又極短,歲月不會(huì)容許你做那個(gè)徒勞地把巨石重復(fù)推到山頂復(fù)又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,無(wú)用功只會(huì)降低生命機(jī)械的輸出功率。郁悒幽囚,悲天憫人,何防讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。

  當(dāng)人人都在“恨不能掛長(zhǎng)繩于西天,系此西飛之白日”時(shí),麥克阿瑟一句“幸運(yùn)的是我們只會(huì)失去一次生命”有如木鋒醒世。當(dāng)世人皆嘆“風(fēng)住塵香花已盡”,怨“幽窗冷雨一身孤”之時(shí),偏有人朗聲道“肯信來(lái)年別有春”,“明年春色倍還人”如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面,人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來(lái)把它填滿。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,在消逝中找尋美麗,在失去中找尋收獲。

  于是當(dāng)?shù)肋吜跬掳?,上下紛舞,不妨放下心中?zhí)念的“草木也知愁,韶華竟白頭”,讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,相信“韶華休笑本無(wú)根,好風(fēng)頻(憑)借力,送我上青云”。

  于是當(dāng)名韁利鎖桎梏了周?chē)娜?,不妨放下心中?jiān)信的“知其不可而為之”,讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,莊周的“知其不可而安之若命亦不失為一種人性的率真與可愛(ài),意氣的豁達(dá)與豪邁?!?/p>

  須知道,當(dāng)把金球獎(jiǎng)的“最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)”和世界暢銷(xiāo)書(shū)排行榜冠軍雙雙攬入懷中之后,“超人”克里斯托福·里夫,最慶幸(不再是演員的)的就是在那場(chǎng)不幸發(fā)生之后,讓自己的思維轉(zhuǎn)了個(gè)彎。

  何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。


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