2022年高中高處作文議論文
站在高處，同樣有揮之不去的彷徨與孤獨(dú)。不被理解的痛苦，只能默默在心田里瘋狂滋生長大——沒有人，與你的思想站在同一高度，又怎么去提，并肩奮斗呢?下面給大家分享一些2021年高中高處作文議論文，希望對大家有幫助。
2021年高中高處作文議論文1
站在高處，一覽眾山小，站在高處，高處不勝寒。手可摘星辰的危樓，究竟有著怎樣風(fēng)骨的人，才看傲然臨上?
縱觀歷史如同波濤洶涌的大海，層浪堆疊，淘洗中帝王將相或升華或湮滅，如同泡沫須臾。他們留給后人的，不僅僅是供認(rèn)瞻仰的、曾在高處意氣風(fēng)發(fā)的剪影，更有他們徒步登高閣的勇氣與心境。
我想，傲然凌于高處所需要的，必定少不了一顆凌云的心。
有一顆凌云的心，才能有披荊斬棘的'決心與勇氣。在中國浩大歷史卷冊上留下濃墨重彩一筆的偉人——周總理，早在求學(xué)若渴的少年時(shí)代就立下雄心壯志：為中華之崛起而讀書!多么讓人熱血沸騰的一句話。而眾所周知，懷著這樣的一腔熱血，周恩來歷經(jīng)多少載風(fēng)吹雨打，終于登上歷史在華夏大地上的一個(gè)新高度，登上了自己人生的頂峰。
有一顆凌云之心的，還有《史記》這部史家絕唱的作者——司馬遷。
忍受著宮刑的奇恥大辱，司馬遷仰天長嘆一聲，繼而卻咬緊牙關(guān)下定決心要完成《史記》的編寫。誰能想象他的路途上有多么艱辛孤獨(dú)，而他的內(nèi)心卻在受辱的鞭策下燃燒著怎樣熱烈的追求。若沒有一顆超凡脫俗的凌云之心，是什么讓他完成如鳳凰涅盤的重生?
有一顆凌云之心，才能抵御高處之寒。有一顆凌云之心，就意味著有了夸父追日般的執(zhí)著，有了乘風(fēng)破浪的理想，有了手可摘星辰的豪邁，有了窮盡天涯的勇毅……
如此，不正是一個(gè)登高望遠(yuǎn)的勇士所需具備的嗎?相反，若是心志平庸，遇到困難就伏地不起，遭受風(fēng)雨就折翼難飛，這樣的人，又怎能突破重重天，親近高處的云?
所以，人活一世浮光掠影，何不趁早放飛自己的心，讓它與飛鳥作伴，與清風(fēng)作侶，與日光同暖，與明月同醉?
終有一天，當(dāng)你傷痕累累追隨心的軌跡前行已久時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已傲立高處!
2021年高中高處作文議論文2
“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！币肭宄娴亓私庵車氖挛?，只有從不同的角度去觀察，不被表象所迷惑，才能得到最真實(shí)最客觀的結(jié)論。
東坡說：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！碧煜陆再澠嫘愕膹]山從不同的角度來看也是千差萬別。只有從不同方面觀察過廬山，才能真正了解到廬山的美。
正如故事中一直覺得別人衣服從沒洗干凈的那個(gè)女人一樣，是狹小的角度使她沒有發(fā)現(xiàn)自己的窗戶是臟的。因?yàn)闆]有明察秋毫的眼光，使她喪失了會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)哪芰εc一覽眾山小的高度。
想要欲窮千里目，還要更上一層樓，以狹小的目光看待事物，不只是“千里目”不再“千里”，連本有能力爬上的“樓”，也只能是可望而不可及的美景罷了。
“仁者見仁，智者見智?！痹接兴枷氲娜耍吹降耐绕胀ㄈ烁喔?。圣人被人們尊崇，也許是因?yàn)樗麄兊南敕軌蚪沂咀钫鎸?shí)最本質(zhì)的道理。墨子說：“君子不鏡于水，而鏡于人，鏡于水，見面之容，鏡于人，則知吉與兇?！本铀龅氖?，使不同的人以不同的眼光來評(píng)判，都無可非議，并從中汲取有益之處。正是因?yàn)橛腥绱司?，才?huì)有李世民與魏征的美談，才有被鄒忌一席話點(diǎn)醒的齊王。
一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特，這些人有著不同的眼光和不同看事物的高度。站在人生的岔路口，因?yàn)椴煌娜瞬煌难酃猓圆艜?huì)有屬于每個(gè)人無可復(fù)制的人生。魯迅先生說：“上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人面前才有路?！痹诩冗h(yuǎn)又暗的.前路面前，有人退卻也有人放棄。而魯迅先生正是有登上高山看清形勢的遠(yuǎn)見卓識(shí)，才因此具備了叫醒中華睡獅的力量，成為那個(gè)時(shí)代少有的代表民族精神的文壇領(lǐng)軍人物之一。
歌德說：“你要指點(diǎn)四周的風(fēng)景，首先要爬上屋頂?！备咛幉粍俸?，當(dāng)一個(gè)人能夠爬上高處看到與以前千差萬別的風(fēng)景，這風(fēng)景帶給人的不只是進(jìn)步的喜悅，還有更高一層的眼光和更為全面的思維方式。這風(fēng)景也便不再是單純的美景，而是帶給人一生好處的經(jīng)驗(yàn)與財(cái)富，是成功路上的第一桶金。曾見過這景色的人，會(huì)變得更為謹(jǐn)慎和縝密，犯得錯(cuò)會(huì)越來越少，眼光會(huì)越來越敏銳，心胸也會(huì)變的越來越寬廣。這時(shí)面前的事物再也不會(huì)被各種表象所覆蓋，所見的事物能夠輕松的透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，對于事物的評(píng)價(jià)會(huì)變得全面和客觀。這便是最美的景色。
人從牙牙學(xué)語到垂垂老矣，一生見過許多風(fēng)景，增長見識(shí)與閱歷，了解到大千世界的繁華，了解到心靈深處的純凈。一步步的成長，一步步艱辛的登上高山，那一刻你看到的才是人生最美的風(fēng)景!
2021年高中高處作文議論文3
看高處與看低處之間有種落差，叫做威儀。生于華北平原的泰山不是因?yàn)樗暮０尾帕⒁槐拔逶廓?dú)尊”，重要的是它分娩于華北平原的腹地?！坝^泰山路八千，觀于泰山小眾仙”，仰望高處與俯瞰低處之間，泰山的孤單，孔夫子的威嚴(yán)。
當(dāng)然，因?yàn)檠鐾┥脚c俯瞰眾山，于是有了高低貴賤，有了階級(jí)，有了等級(jí)，有了高于一切公共權(quán)力的皇帝。身高不過六尺的始皇帝拒絕低人一頭的視角，從此面北的朝臣不得不保持看高處的姿勢。
咸陽已沉默于黃河的淤泥，高人一等看低處的.渴望未曾廢離，并且隨著黃河泛濫這片氣息奄奄的土地，直到現(xiàn)在，也許將來。我們長的不高，卻虛榮看低處的彎腰，于是高跟鞋的腳銬。我們才疏學(xué)淺，卻虛榮看低處恃才物傲，于是背后自以為鄙視詆毀的嘮叨。
抬頭與低頭之間，有種眷戀，叫做鄉(xiāng)愁。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，明月繁華，也抵不過一碗鄉(xiāng)愁，夜靜思鄉(xiāng)，詩人沉默于紙上。
看高處抒情于景，看低處思索于情，有種沉默，叫做詩?！疤ь^野曠天低樹，低頭江清月近人”，一千年前，一位詩人在建德江畔留宿，憑靠欄桿，詩人習(xí)慣性的抬頭仰望，低處的梧桐撐起蒼天的威儀，低處蔥蘢，高處蒼茫，是在考慮“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”?還是在后悔當(dāng)初忘在枕頭下的船票?春意闌珊，詩人打了個(gè)寒顫，低頭拿紙巾正醒著鼻涕，忽然注意到原本掛在空中的一盤明月正與自己近在咫尺波光粼粼地對視，低處的湖面因?yàn)槊髟碌狞c(diǎn)綴而顯得更加柔情似水，平易近人，于是，建德江邊，有一首詩，吟唱千年。
拿起一本現(xiàn)代詩，看不到明月，找不到故鄉(xiāng)，只有一些沒有理由的憂傷，海德格爾如是說：我們是迷失家園的一代人?？锤咛?，時(shí)針的速度被瞌睡放逐，看低處，近視的原因不是書本，而是屏幕，于是，我想說：我們是懷著鄉(xiāng)愁尋找家園的一代人。
看低處，腳步只剩孤單，看高處，沉默只剩謊言;看高處，烏云漫天，看低處，瓶裝水的泛濫;看高處與看低處之間，似水流年。
2021年高中高處作文議論文4
從某種程度上來說，我們終極一生都在尋找自由，尋找自我選擇的自由。我們一步步地走過小學(xué)，中學(xué)，甚至大學(xué)，都是為了長大成人的自由而不懈努力。
掙脫狂妄自我的枷鎖，逃出盲目迷失的桎梏，我們還有很長一段跋涉的路途。這條路注定是一場孤獨(dú)的苦旅，然而我們卻永不孤單，在這片赤誠的土地上，無數(shù)的人們用自己的方式，走向那份希望，那個(gè)未來，那個(gè)無數(shù)子民匯聚的中國之夢。
在這片浮躁的土地上，先賢流傳的文化將是為社會(huì)降溫的最有利的保障。
悠悠五千年文化長河，我們一代代從這條孕育智慧的流水中汲取生活的饋贈(zèng)，同時(shí)又為未來的兒女們，送去沁涼的福音。當(dāng)時(shí)光走過相似的'拐角，先祖的智慧之肩為我們舉起了文明的高度，為我們贏得自由。
在這片迷茫的土地上，我們更需要自主和獨(dú)立，利用法律的武器維護(hù)自我，維護(hù)同胞的權(quán)益。
動(dòng)蕩的年代里，胡適那一句你們要爭獨(dú)立不要爭自由，一言震響一個(gè)世紀(jì)的回音，和平的年代里，我們更應(yīng)該找到自我的意識(shí)，人民個(gè)體的權(quán)益，而不是一味地迷信群眾的呼聲，哪里沒有自我的存在，就等于一無所有。
自由是少數(shù)人的戰(zhàn)利品，是對于自身不懈地追求，是對真善美的傳承與弘揚(yáng)，更是知識(shí)給予我們永不消逝的饋贈(zèng)。
2021年高中高處作文議論文5
讀罷千百遍‘不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層’。我終有所領(lǐng)悟，‘欲窮千里目，更上一層樓’。又豈是我們的肉體。我們的心，我們的靈魂也該如此，因?yàn)槲┯械歉叻侥懿┮姲?
讓心站在高處，給他一片遼闊無遮的視野。
不論身在何方。心有多高，視野就有多大，一個(gè)人若是在黑暗的一隅，哪怕身世顯赫也難成大器，只要心在巍峨山巔，縱使身處茅檐下，也能名垂宇宙。
就如同宋徽宗，身為大宋天子，統(tǒng)御九州，卻終日只知琴棋書畫，完全忘卻了肩頭沉甸甸的責(zé)任。這歷史悲劇正是因?yàn)樗位兆诘男闹煌Ａ粼凇娜恕奈恢茫瑓s從未達(dá)到帝王的.高度，山石花鳥已將他的視野填滿，再也容不下天下蒼生。
而又如杜甫，一生仕途不順，顛沛流離，本應(yīng)只求溫飽足以，可他卻始終放眼天下，心懷蒼生?！簟齽e’寫盡了天下百姓苦難，身居漏屋之下卻仍不忘‘安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山’他用文人的筆寫成一部史作文書。也正是因?yàn)樗驹诹藥p峰，讓他看得到天下苦難與黑暗?！娛ァ傅牟粌H僅是他那傳頌千古的詩句，更是他觀照蒼生的心靈。
歷史的洪流洗刷了多少普通士子，而沖不走，抹不掉的正是那站在高處的心靈，那般廣博無垠的視野，才能把名字刻在歷史的豐碑上，令后人瞻仰嘆服。
釋迦牟尼拈花，只有迦葉微笑，很多美好的東西我們能眼見到，卻體味不出美的所在。當(dāng)你擁有了一種拈花微笑式的感悟能力，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一花一世界，一葉一宇宙。萬物都有其美之所在，只要我們用心去感受，面對滾滾長江水，孔子發(fā)出了‘逝者如斯夫，不舍晝夜’的感慨。黃河也使李白有了‘黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月’的啟迪。
人的一生，不妨看作是心靈登高的一次旅程，隨著視野的開闊，我們的眼乃至心中便不再是榮華富貴，而是天下蒼生，是時(shí)間與空間，是夢想與現(xiàn)實(shí)的交織。
讓心站在高處，讓我們不畏浮云!
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