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關(guān)于知足常樂(lè)作文800字精選

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老子道:“知足之足,常足矣?!币庠谡f(shuō)明人只有知足,才能快樂(lè)。下面給大家分享一些關(guān)于知足常樂(lè)作文,希望對(duì)大家有幫助。

關(guān)于知足常樂(lè)作文1

哪里會(huì)有一路順風(fēng)的人生?哪一條路不是荊棘滿(mǎn)途?既然能經(jīng)歷住風(fēng)雨的摧殘,何不學(xué)會(huì)坦然接受面前的磨難;與其無(wú)休止地抱怨不盡人意的世事,倒不如放寬心態(tài),欣然接受。既然無(wú)法改變身處的環(huán)境,那就學(xué)著去適應(yīng)它;既然抱怨只能充當(dāng)無(wú)用功,那就收起那些無(wú)畏的抱怨,心無(wú)旁騖,闊步向前。因?yàn)榭鞓?lè)的人生需要學(xué)會(huì)知足,精彩的人生亦需要一個(gè)懂得知足的心懷。

記得有一幅漫畫(huà)上畫(huà)著這樣一個(gè)場(chǎng)景:有一個(gè)乞丐有氣無(wú)力地坐在地上,兩只赤裸的腳由于沒(méi)有鞋穿而長(zhǎng)滿(mǎn)了厚繭,他也因此而抱怨連連。而此時(shí)對(duì)面卻走來(lái)一位殘疾人,這位殘疾人因少了一只腳只能拄著拐杖艱難地行走。此時(shí),乞丐恍然大悟,說(shuō)道:“在看到這位沒(méi)有腳的人以前,我竟然整天都在為自己沒(méi)有鞋穿而抱怨,卻不懂得知足?!?/p>

是啊,每一個(gè)人都應(yīng)學(xué)會(huì)知足,就像是那位乞丐,雖然因?yàn)闆](méi)有鞋穿而磨損了自己的腳掌,但幸運(yùn)的是他雙腳健全,不用因?yàn)槭ネ饶_而苦惱,因此也不必再抱怨什么,而他最終也擁有了一顆知足常樂(lè)的心。

追溯歷史,也不乏知足常樂(lè)的有識(shí)之士。

宋代著名的文學(xué)家蘇軾曾仕途坎坷,滿(mǎn)腹才學(xué)卻不被賞識(shí),遭遇貶謫,被放逐黃州。但他卻未因被貶而抑郁消沉,也未曾抱怨朝廷對(duì)待自己是多么不公,未曾抱怨自己的命運(yùn)是如何不幸。相反,他卻將自己放浪于山水之間,投身于大自然的美景之中。也許正是因?yàn)樗麜邕_(dá)的心胸和那種知足常樂(lè)的心態(tài),才有了那“惟江上之清風(fēng)與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適”的閑情雅致,而《赤壁賦》也因?yàn)樗臒o(wú)限胸懷而舉世聞名,流芳千古。

如果說(shuō)知足處世人人皆可,那么連普通的乞丐都可以做到,我們?yōu)槭裁床灰矅L試著收起自己徒勞的抱怨、學(xué)會(huì)知足呢?如果說(shuō)懂得知足是一種高尚的素養(yǎng),有蘇軾這樣心胸曠達(dá)的偉人引領(lǐng)著我們,為什么不也學(xué)會(huì)放寬自己的胸懷、收起那些無(wú)畏的抱怨,學(xué)會(huì)做一個(gè)知足常樂(lè)之人?

回歸現(xiàn)實(shí),眼前的社會(huì)環(huán)境正不斷地隨著時(shí)間、地點(diǎn)等條件的轉(zhuǎn)變而變化遷移,即使呈現(xiàn)在面前的只有無(wú)奈與不如意,抱怨也只是徒勞,不妨學(xué)會(huì)知足,懂得知足。

學(xué)會(huì)知足,學(xué)會(huì)讓自己去適應(yīng)變遷無(wú)常的世事;懂得知足,懂得讓自己擁有一個(gè)豁達(dá)的世界。

其實(shí)每個(gè)人的心都是一扇通往快樂(lè)之途的大門(mén),而知足就是那把消除抱怨打開(kāi)那扇快樂(lè)之門(mén)的萬(wàn)能鑰匙。正所謂,知足予樂(lè),心常樂(lè);樂(lè)在知足,心亦安。

關(guān)于知足常樂(lè)作文2

“知足者常樂(lè)”向來(lái)被國(guó)人奉為圭臬,而“不知足”常常是貪得無(wú)厭的代名詞。崇尚“允執(zhí)厥中”的民族沉浸在分屬儒道兩家的“頒白者不負(fù)戴于道路”和“小國(guó)寡民”的理想中長(zhǎng)達(dá)兩千多年一直到被西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了國(guó)門(mén)。時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的劇變已經(jīng)不容許自我陶醉的知足常樂(lè)了。從此,中國(guó)踏上了痛苦的探索之路。而在這條路上是不容許再有些許的懈怠和知足的,因?yàn)?,歷史告訴我們:落后就要挨打。

地下的溪流諷刺樹(shù)根的丑陋、愚蠢和盲目,卻不知道正是這樣看似愚蠢盲目的永不知足撐起了地面上的參天大樹(shù)。

永不知足是一種謙遜更是一種奮發(fā)。它根植于對(duì)自我的清醒認(rèn)識(shí),它導(dǎo)向?qū)ψ晕业牟粩喑?。它是幼獸探索世界的眼睛,期待著不久的縱情馳騁;它是雛鳥(niǎo)嗷嗷待哺的小嘴,鍛煉著縱橫四海的翅膀。

莊子清醒的認(rèn)識(shí)到未知世界的廣闊和人類(lèi)生命的短暫,“吾生也有涯而知也無(wú)涯,”卻得出了既然如此,不如放棄對(duì)未知世界探索努力的結(jié)論,“以有涯隨無(wú)涯,殆矣?!笔獠恢绻巳硕际乔f子,那么哪會(huì)有日新月異的今日世界?雖然個(gè)人的努力探索對(duì)整個(gè)社會(huì)歷史確實(shí)是滄海一粟,但是薪盡火傳,許多的一個(gè)人,許多代的許多人,在他們艱苦卓絕的探索中,人類(lèi)社會(huì)不斷的走向文明進(jìn)步。入海、上天、離開(kāi)地球、探索星系,正是這樣的永不知足,世界才顯得如此的精彩、令人留戀。

一位著名科學(xué)家曾經(jīng)對(duì)崇拜他的學(xué)生說(shuō),我掌握的知識(shí)和你們的就好象大小兩個(gè)同心圓,圓以外是我們所不知曉的領(lǐng)域。也許我比你們淵博,但對(duì)未知領(lǐng)域的接觸面也同時(shí)比你們要大的多。其實(shí)越是淵博和聰明的人也就越謙虛。無(wú)知和驕傲卻如影隨形。蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō),我之所以被神諭稱(chēng)為全希臘最聰明的人就是因?yàn)槲抑雷约菏且粺o(wú)所知的。正以為如此,科學(xué)家才孜孜不倦的探索世界,哲學(xué)家才回不知疲倦的尋找真理而政治家才會(huì)發(fā)出“既得隴,復(fù)望蜀,人苦不知足”的慨嘆。

一位哲人曾說(shuō),不能想象,當(dāng)一個(gè)人滿(mǎn)足于自己的所有時(shí),他還會(huì)有什么樣的進(jìn)步。中年以后的牛頓陶醉在世俗賦予他的榮譽(yù)和神學(xué)的神秘中,再也沒(méi)有任何的成就。而滿(mǎn)足于“還矢先王,告以成功”的后唐莊宗在國(guó)家還遠(yuǎn)未統(tǒng)一,外寇窺視的情況下停下了奮進(jìn)的步伐,最終落了個(gè)“身死國(guó)滅”的可悲下場(chǎng)。

生命屬于人的只有一次,要想生命如參天大樹(shù)般繁茂、壯觀,必須要有你自己發(fā)達(dá)的根系,那就是永不知足的精神。

關(guān)于知足常樂(lè)作文3

人不能沒(méi)有欲望,沒(méi)有欲望就沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力,但人不能有貪欲,因?yàn)?,貪欲是無(wú)底洞,你永遠(yuǎn)也填不滿(mǎn)。對(duì)付貪欲最有效的辦法就是知足常樂(lè)。

即使你擁有整個(gè)世界,你也一天只能吃三餐,這是人生思悟后的一種清醒,誰(shuí)真正懂得它的含義,誰(shuí)就能活得輕松,過(guò)得自在。白天知足常樂(lè),夜里睡得安寧,驀然回首也沒(méi)有遺憾。

物質(zhì)上永遠(yuǎn)不知足是一種病態(tài),其病因多是權(quán)力、地位、金錢(qián)之類(lèi)引起的。這種病態(tài)如果發(fā)展下去,就是貪得無(wú)厭,其結(jié)果是自我毀滅。

托爾斯泰說(shuō):“欲望越小,人生就越幸福?!边@話(huà)蘊(yùn)涵著深刻的人生哲理,也是針對(duì)欲望越來(lái),人越貪婪,越易致禍而言的。古往今來(lái),被難填的欲壑所葬送的貪婪者不計(jì)其數(shù)?!?/p>

托爾斯泰講過(guò)這么一個(gè)故事:有一個(gè)人想得到一塊土地,地主就對(duì)他說(shuō):“清早,你從這里往外跑,跑一段插一根旗桿,只要你在太陽(yáng)下山前趕回來(lái),插上旗桿的地都?xì)w你?!蹦侨司筒灰嘏?,太陽(yáng)偏西了還不知足,太陽(yáng)落山前,他是跑回來(lái)了,但已精疲力盡,一頭栽在地上就再也沒(méi)起來(lái)。于是有人挖了個(gè)坑,就地埋了他。牧師在給這個(gè)人做禱告的時(shí)候說(shuō):“一個(gè)人要多少土地呢?就這么大?!?/p>

這個(gè)死者,正像《伊索寓言》里一個(gè)故事所說(shuō):“有些人因?yàn)樨澙?,想得到更多的東西,卻把現(xiàn)在所有的東西也失去了。”

其實(shí),我們每一個(gè)人所擁有的,無(wú)率是房子、車(chē)子……無(wú)論是有形的,還是無(wú)形的,沒(méi)有一樣是屬于你自己的。那些東西不過(guò)是暫時(shí)寄托于你,有的讓你暫時(shí)使用,有的讓你暫時(shí)保管而已,到了最后,物歸原主,都未可知,所以智者把這些財(cái)富統(tǒng)統(tǒng)視為身外之物。

卡耐基曾說(shuō):“要是我們得不到我們希望得到的東西南北,最好不要讓?xiě)n慮和悔恨來(lái)苦惱我們的生活,且要我們?cè)徸约?,學(xué)得豁達(dá)一點(diǎn)?!绷_馬政治學(xué)家及哲學(xué)家塞尼加也說(shuō):“如果你一直覺(jué)得不滿(mǎn),那么你即使擁有了整個(gè)世界,也會(huì)覺(jué)得傷心?!鼻易屛覀冇浀茫词刮覀儞碛姓麄€(gè)世界,我們一天也只能吃三餐,一次也只能睡一張床,即使是一個(gè)農(nóng)民也可以享受這簡(jiǎn)單的幸福,而且他們可能比洛克菲勒吃得更津津有味,睡得更安穩(wěn)。

“身外物,不奢戀?!笔撬嘉蚝蟮那逍眩坏浅绞浪椎拇笾谴笥?,也是放眼未來(lái)的豁達(dá)情懷。

希望大家都能夠與知足常樂(lè)為伴,并與它為友,和它同行。相信我,只要你擁有了知足常樂(lè)這把金鑰匙,自然而然,身邊就會(huì)多了一個(gè)良師益友,它終將會(huì)帶你走進(jìn)一個(gè)新的美好的明天。

關(guān)于知足常樂(lè)作文4

最近不知道是怎么了,內(nèi)心深處總會(huì)時(shí)不時(shí)地涌起無(wú)盡的煩惱與不滿(mǎn)。這就像是你的內(nèi)心住著一頭惡魔,它似乎有著猙獰的面孔和獠牙,在狠狠捶打、撕咬你的胸膛,讓你的心變得疼痛。如今的我,本該是十分愉快的啊!沒(méi)有作業(yè)纏身,沒(méi)有病痛糾纏,我實(shí)現(xiàn)了曾經(jīng)躺在病床上許下的愿望:遠(yuǎn)離病痛,和媽媽永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地生活在一起。那個(gè)時(shí)候的我,沒(méi)有別的想法,更沒(méi)有過(guò)多的奢求,只希望能和在意的人在一起,能不呆在能冰冷、凄清得沒(méi)有一絲希望和血色的房間里,能每天看得見(jiàn)我最?lèi)?ài)的媽媽的面孔,與我而言便是最大的幸福了。可如今,這才過(guò)了二十天,我的心怎么就不再堅(jiān)定不移了呢?是我變貪心了嗎?還是這個(gè)世界變得復(fù)雜了了?我無(wú)從知曉,只是覺(jué)得煩躁、孤獨(dú)、難過(guò)。

家人的嬉笑、城市的熱鬧、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)、好玩的故事……一切的一切都無(wú)法勾起我的快樂(lè),沒(méi)有書(shū)本的日子,無(wú)法使我開(kāi)心,我不滿(mǎn)足、甚至是憎惡這如今的自己,因?yàn)槲衣浜罅?,這也就意味著我失敗了。所以我痛苦、悲哀、自怨自艾??墒恰?/p>

這天,媽媽拉著我的手走到三號(hào)橋。這里依舊是我記憶中熟悉的模樣。河面的水波粼粼,清澈碧綠的河水就像一面平展的巨大鏡子,也好似一位溫柔嫻靜的少女,不動(dòng)聲色地睡著,聆聽(tīng)著世界的聲音。

河岸邊有著一排排依依多情、婀娜多姿的垂柳,一座座燈塔也輕輕倒影在水面。一切都顯得沉靜而美好?!翱炜?,孩子!”媽媽驚喜地叫著。我順著她的眼光望過(guò)去,發(fā)現(xiàn)藍(lán)天中飛來(lái)一群大雁,它們自由地拍打著翅膀,團(tuán)團(tuán)圍簇在一起,好似親昵的兄弟姐妹在做著長(zhǎng)途旅行。好一番別致的景象。

“小英,孩子,你知道嗎?其實(shí),這都是上帝給我們的禮物?;蛘?,換一種方法來(lái)說(shuō),我們每個(gè)人生活在這個(gè)世界,或多或少都會(huì)有自己的煩惱,會(huì)傷心、痛苦,可是,我們應(yīng)該感謝這些人生的滋味,是它們給予了我們多姿多彩的生活。就像這河水,它固然不能行動(dòng),但卻依舊平靜坦然,因?yàn)樗写沽惆?,它懂得知足,懂得感恩。就像大雁,它們可能是渺小的,可是因?yàn)橛辛送?,它們也懂得知足,所以它們活得快?lè)。”聽(tīng)了媽媽的話(huà),我恍然大悟。

對(duì)啊,既然我們每個(gè)人都會(huì)有自己的煩憂(yōu),與其自怨自艾,為何不知足常樂(lè)呢?其實(shí),這也是一種為人處世的藝術(shù),我們不能改變自己的容貌、家世,但是我們可以改變自己內(nèi)心的想法啊。

知足,才能得到快樂(lè)!

希望今后的我永遠(yuǎn)是一個(gè)懂得感恩、懂得知足的人!

關(guān)于知足常樂(lè)作文5

在以前的舊社會(huì)里,很多人都吃不飽、穿不暖,甚至只能睡在大街上馬路上,而現(xiàn)在卻不一樣了,人們的生活水平有了翻天覆地的變化。有錢(qián)人家在酒店里花天酒地,普通人家也在家里過(guò)著其樂(lè)融融的生活。可是,有些人卻一點(diǎn)兒也不知足,大手大腳花著家里的錢(qián),但你可知?知足才能常樂(lè)。

知足是一個(gè)人必有的想法。有些人經(jīng)不住金錢(qián)的誘惑,收受賄賂,最終走上犯罪的道路。賭博是為了什么?是金錢(qián)。賄賂是為了什么?是為了名聲和地位。甚至有些人經(jīng)不住毒販的誘惑,與坑蒙拐騙,用高價(jià)買(mǎi)了毒品,吸了上癮,而換來(lái)的卻只有家破人亡。貪婪不是什么好東西,誰(shuí)不想擁有別墅、跑車(chē)?誰(shuí)不想擁有地位、金錢(qián)?誰(shuí)不想擁有利益名聲?但是,想擁有這些總要付出代價(jià),有些人靠著自己的努力去爭(zhēng)取,而有些人用一些賄賂的手段想方設(shè)法擁有它,然而這些人的計(jì)謀是不會(huì)得逞的,因?yàn)橹阌肋h(yuǎn)都會(huì)勝過(guò)貪婪。

你們是否聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事呢?一個(gè)仙女心地善良,有一天遇見(jiàn)了一個(gè)乞丐,生活十分貧困,她走過(guò)去給了乞丐一個(gè)快破了的布袋子,說(shuō):“等一會(huì)兒,你就打開(kāi)這個(gè)布袋子,我往里面倒精子,如果你覺(jué)得夠了,那么就說(shuō)停,可你要記住,如果袋子破了,那么里面的金子就不會(huì)屬于你了”。當(dāng)金子快到滿(mǎn)半袋時(shí),仙女問(wèn):“夠了嗎?”乞丐連忙喊:“沒(méi)夠,還沒(méi)夠呢!”金子倒?jié)M整個(gè)袋子時(shí),仙女又問(wèn):“夠了嗎?”乞丐還是同樣的回答??墒?,當(dāng)仙女第三次問(wèn)的時(shí)候,袋子已經(jīng)破了。仙女生氣地說(shuō):“貪婪的人類(lèi),我好心幫助你們,你們卻沒(méi)有一顆知足的心。”于是,她便飛走了。乞丐才明白,原來(lái)剛才的那一切,已經(jīng)因他的貪婪而消失了。

知足是一種心態(tài),也是一種成熟。人要想成功,首先要學(xué)會(huì)和懂得知足常樂(lè),過(guò)著開(kāi)開(kāi)心心,平平常常的生活,難道不好嗎?切忌大手大腳的花錢(qián),不能有貪婪的心態(tài),做個(gè)快樂(lè)的人,知足必定常樂(lè),你做到了嗎?


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