有關(guān)知足初二作文700字
助人為樂，知足常樂，自得其樂，哪種快樂的方式，謂之最高境界?有的人說自得才能自由，自由才能知道助人。以下是小編精心收集整理的有關(guān)知足初二作文700字，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。
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歌曲《知足》中唱到：“天上的星笑地上的人，總是不能懂，不知道足夠。”繁星當(dāng)空，俯視蕓蕓眾生，笑之一味追求，不知足。其實(shí)，人生苦短，再多的追求不過終成一抔泥土。知足常樂，用其所有，足矣。
茫茫田野，尋一長勢(shì)最好的麥穗，蘇格拉底的弟子們不斷將手中本以為最好的麥穗拾起又丟棄，以為更好的仍在前方，但最終所有人都落得兩手空空，一無所獲。人生的長途中，追求極致沒錯(cuò)，但我們需要有一顆知足的心，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)收手，否則便會(huì)像那群拾穗弟子一個(gè)結(jié)果。
大漢開國功臣張子房，于恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)棄爵歸田，終僥幸逃過了與韓信等人一樣的悲劇命運(yùn)；衛(wèi)鞅官拜大良造，坐擁十五都，卻不從趙良之諫，終落得車裂的下場(chǎng)。知足，是對(duì)人性的考驗(yàn)。看得長遠(yuǎn)的人，學(xué)會(huì)知足；而被無盡的物欲所纏者，最終會(huì)倒在自己的欲望之下。
然而，人之有欲，人之常情，學(xué)會(huì)知足，并非易事。
在最近強(qiáng)勁的反腐之風(fēng)下，許多貪官的丑態(tài)盡皆顯露于大眾面前。一位被抓貪官在受審時(shí)坦言：如今萬事皆要錢，要養(yǎng)家、養(yǎng)車、供孩子出國留學(xué)，更多的錢是為了更好地生活。但是，沒有更多的錢，就真的活不下去嗎？說到底，還是貪欲占據(jù)了心頭，讓他成為了欲望的奴隸。
紅燈綠酒的城市里，浮躁異常的社會(huì)中，我們不應(yīng)被無盡的追求所奴役。靜下不安的心，我們當(dāng)在燈火闌珊處，輕輕道一聲“足矣”。
木心的小詩《從前慢》中描繪了一個(gè)單純美好的過去：那時(shí)，天藍(lán)水清，人們會(huì)花幾毛錢去樓下的早餐車上換一碗豆?jié){、一根油條；那時(shí)車馬很慢，書信很遠(yuǎn)，一生只夠愛一人。
在那個(gè)經(jīng)濟(jì)狀況遠(yuǎn)不如今的時(shí)代，人們不求太多，但求安定祥和；人們沒有昂貴的豪車別墅，沒有及時(shí)升級(jí)蘋果手機(jī)的習(xí)慣，但他們知足，他們快樂。
請(qǐng)讓我們放下無謂的追求，放下貪欲，重拾單純美好，對(duì)自己當(dāng)前的生活道一句“足矣”。
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“知足者常樂啊!”在我們記憶中，總有一些老人，慈祥的笑著，坐在綠蔭下，搖著蒲扇，這樣感嘆著。兒時(shí)，只認(rèn)為這是句沒事兒就說說的閑話，如今，看的稍微多了些，才發(fā)現(xiàn)這句話實(shí)為真理。
許多人將知足視為一種消極的態(tài)度，覺得人生就應(yīng)永遠(yuǎn)地追求下去。但其實(shí)這是一種不理智的表現(xiàn)。人的一生精力是有限的，追求太多，只會(huì)徒增勞累。什么都是有度的，奔波到了一定時(shí)候要學(xué)會(huì)看看自己所得到的，只要今生不抱憾就行了。
面對(duì)名利，要懂得知足。許多人奔波一生，勞累不堪，就只為追求名利。這的確是一個(gè)無比誘人戰(zhàn)利品，很少有人能抵擋。但陶淵明卻可以。他安詳?shù)淖诨▓@里，面帶微笑，無比安逸，眼神平淡無波，享受著“采菊東籬下，悠然見南山”的樂趣。他已滿足。無人說他不快樂，人人都羨慕不已。也只有他，能將知足做到這般境界。現(xiàn)今，多少人也都敬仰著他。名利不過是為了滿足人們的求勝求榮之心，如果不懂知足，那得到只是永遠(yuǎn)的不快樂，追求名利的意義又何在呢?
面對(duì)地位，要懂得知足。地位，幾乎是每個(gè)男人都苦苦追求的，但太多的人因不懂知足而一敗涂地，甚至喪命。拿破侖的悲劇廣被人們所知。他是一個(gè)無比出色的軍事家，卻被勃勃野心沖昏了頭腦。他一步又一步地向上爬著到最后稱帝封王，成為歐洲不可一世的霸主。但他不知滿足，他一遍又一遍地想著“不夠，還不夠!”他想統(tǒng)治整個(gè)歐洲。就因這種對(duì)地位瘋狂的追求，促成了他的都徹底失敗。追求地位的人應(yīng)該了解到，世上是沒有絕對(duì)的權(quán)力的，所以，要懂得知足。
面對(duì)金錢，要懂得知足。即使人們一遍又一遍重復(fù)著“錢不是萬能的”，但卻從來沒有減弱對(duì)金錢的追求。即使是萬人之上，一人之下的張居正首輔也是如此。遙想當(dāng)年，他神采奕奕的立于朝廷之上，無一人敢對(duì)他不敬，就連皇帝也要尊敬地稱他元輔張先生。他的確是受得起的。他的智慧在當(dāng)時(shí)恐只有高拱能與之匹敵，但就是這樣一個(gè)傳奇的人物，也敗于不懂知足。在他死后，反張的官員從他的家中翻出金銀財(cái)寶數(shù)不勝數(shù)，并將之報(bào)于皇上，一場(chǎng)對(duì)張家的圍剿正式開始。最終，張居正的兒子被發(fā)配，家產(chǎn)被全數(shù)沒收，下場(chǎng)凄涼無比。這么偉大的人物，最后家庭卻落了個(gè)這樣的下場(chǎng)，終是敗在了金錢面前。錢乃身外之物。我認(rèn)為還是個(gè)危險(xiǎn)之物，由錢引發(fā)的悲劇是在太多了，何必這般追求，要懂得知足啊。
這世間重要無比的事物并不多，人的一生就是為了這幾件事物而拼搏，其它的，都只是次要的，得到了，就要知足。就如劉伯溫所說的：豈能盡如人意，但求無愧我心。
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人不能沒有欲望，沒有欲望就沒有前進(jìn)的動(dòng)力，但人不能有貪欲，因?yàn)?，貪欲是無底洞，你永遠(yuǎn)也填不滿。對(duì)付貪欲最有效的辦法就是知足常樂。
即使你擁有整個(gè)世界，你也一天只能吃三餐，這是人生思悟后的一種清醒，誰真正懂得它的含義，誰就能活得輕松，過得自在。白天知足常樂，夜里睡得安寧，驀然回首也沒有遺憾。
物質(zhì)上永遠(yuǎn)不知足是一種病態(tài)，其病因多是權(quán)力、地位、金錢之類引起的。這種病態(tài)如果發(fā)展下去，就是貪得無厭，其結(jié)果是自我毀滅。
托爾斯泰說：“欲望越小，人生就越幸福?！边@話蘊(yùn)涵著深刻的人生哲理，也是針對(duì)欲望越來，人越貪婪，越易致禍而言的。古往今來，被難填的欲壑所葬送的貪婪者不計(jì)其數(shù)?！?/p>
托爾斯泰講過這么一個(gè)故事：有一個(gè)人想得到一塊土地，地主就對(duì)他說：“清早，你從這里往外跑，跑一段插一根旗桿，只要你在太陽下山前趕回來，插上旗桿的地都?xì)w你?！蹦侨司筒灰嘏埽柶髁诉€不知足，太陽落山前，他是跑回來了，但已精疲力盡，一頭栽在地上就再也沒起來。于是有人挖了個(gè)坑，就地埋了他。牧師在給這個(gè)人做禱告的時(shí)候說：“一個(gè)人要多少土地呢?就這么大?！?/p>
這個(gè)死者，正像《伊索寓言》里一個(gè)故事所說：“有些人因?yàn)樨澙?，想得到更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的東西也失去了?！?/p>
其實(shí)，我們每一個(gè)人所擁有的，無率是房子、車子……無論是有形的，還是無形的，沒有一樣是屬于你自己的。那些東西不過是暫時(shí)寄托于你，有的讓你暫時(shí)使用，有的讓你暫時(shí)保管而已，到了最后，物歸原主，都未可知，所以智者把這些財(cái)富統(tǒng)統(tǒng)視為身外之物。
卡耐基曾說：“要是我們得不到我們希望得到的東西南北，最好不要讓憂慮和悔恨來苦惱我們的生活，且要我們?cè)徸约?，學(xué)得豁達(dá)一點(diǎn)?！绷_馬政治學(xué)家及哲學(xué)家塞尼加也說：“如果你一直覺得不滿，那么你即使擁有了整個(gè)世界，也會(huì)覺得傷心?！鼻易屛覀冇浀茫词刮覀儞碛姓麄€(gè)世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張床，即使是一個(gè)農(nóng)民也可以享受這簡(jiǎn)單的幸福，而且他們可能比洛克菲勒吃得更津津有味，睡得更安穩(wěn)。
“身外物，不奢戀?！笔撬嘉蚝蟮那逍?，它不但是超越世俗的大智大勇，也是放眼未來的豁達(dá)情懷。
希望大家都能夠與知足常樂為伴，并與它為友，和它同行。相信我，只要你擁有了知足常樂這把金鑰匙，自然而然，身邊就會(huì)多了一個(gè)良師益友，它終將會(huì)帶你走進(jìn)一個(gè)新的美好的明天。
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“那樣的回憶那么足夠，足夠我天天都品嘗著寂寞?！泵看温牭健吨恪愤@首歌，就會(huì)覺得人，只有學(xué)會(huì)知足，才能感受到世間的美好。
學(xué)會(huì)知足，淡泊名利。諸葛亮曾經(jīng)說過：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”意思就是說一個(gè)人只有淡迫名利，才能有遠(yuǎn)大的志向，只有讓自己寧靜下來，才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的抱負(fù)。的確如此，許多成功的人士都是很淡泊名利的。居理夫人就是一個(gè)典型的例子，她天下聞名，卻不求名利，她將自己的獎(jiǎng)牌都送給自己女兒當(dāng)玩具。她想讓自己孩子知道，“榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能看得太重，否則將一事無成。”這些偉大的人們都這樣認(rèn)為，那我們普通人，不更應(yīng)該這樣做嗎?淡泊名利，是學(xué)會(huì)知足的表現(xiàn)。
學(xué)會(huì)知足，淡泊金錢。愛因斯坦是家喻戶曉的科學(xué)家，但他十分淡泊金錢。一次，一電臺(tái)邀請(qǐng)他作演講，每分鐘一百美元，他卻拒絕了，說：“我的話根本值不了這么多錢?！庇浾邌枺骸澳愦蟾挪粣坼X吧?”他回答：“嗯，在我看來，每一份財(cái)產(chǎn)都是一塊絆腳石?！睈垡蛩固沟挠^點(diǎn)很正確，過多的金錢只能使人走向失敗。
三鹿奶粉的廠商就是被金錢蒙蔽了眼睛，做出了虛假的奶粉，才走向失敗的。所以菲爾丁才說：“如果你把金錢當(dāng)成上帝，它便會(huì)像魔鬼一樣折磨你?！钡唇疱X，是學(xué)會(huì)知足的表現(xiàn)。
學(xué)會(huì)知足，淡泊地位。許多人都認(rèn)為，擁有一個(gè)好的地位，自己就成功了。但真正成功的人卻不是這么認(rèn)為的。劉禹錫被貶和州，遠(yuǎn)離了紅塵喧囂，但他并沒有因?yàn)槭チ俗约旱牡匚欢鴮?duì)生活失去希望。而是寄情于山水，寫出了許多名詩。
不僅古人是這樣，在近也有這樣的名人。
關(guān)麟征曾在國民黨軍隊(duì)中歷任要職，自1949年辭官以來，拒絕接受蔣介石飛往臺(tái)灣，從此在香港隱居下來。蔣經(jīng)國曾邀他去臺(tái)灣任職，并以高官厚祿，他都婉言謝絕。這些成功的人，都十分淡泊自己的地位，他們不喜歡爭(zhēng)名奪利的官場(chǎng)生活。淡泊地位，是學(xué)會(huì)知足的表現(xiàn)。
學(xué)會(huì)知足，學(xué)會(huì)淡泊名利，金錢和地位，你才能離成功更進(jìn)一步，你才是真正的成功者!
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老子道：“知足之足，常足矣。”意在說明人只有知足，才能快樂。
那么何以見得?
比如蘇東坡，他一生任途坎坷，在巨大的浪里不斷地沉浮，但依舊過得逍遙自在，不為波瀾所打擊。為什么?因?yàn)樗惆?，即使只有一簞食，一飄飲，他也能從容地道出一句“人間有味是清歡”，即便途中遇風(fēng)雨，他也能吟詠?zhàn)匀簦彶蕉?，欣賞風(fēng)雨的美景，在同行的人都忙亂之時(shí)，只是瀟酒地往前走——“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹權(quán)芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生?！泵鎸?duì)突出如其來的遭遇，不怨天，不尤人，沿途的嶄新風(fēng)景，不才是自然送來的禮物嗎?也許就是本著這樣一種知足的心，蘇東坡也才能在經(jīng)歷大起大落后，還能自若地游歷山河，拋開功名，踏遍煙火地，覺得人間值得。
再提陶淵明。最熟知的便是其《飲酒》中的”采菊東籬下，悠然見南山”。他居住田園，每日只是與自然相處，自給自足，歸途中的一座山，偶然采得的一朵菊花，在他眼中便是十分美好之事，他拋棄了官場(chǎng)，拋棄了榮華富貴，錦繡霓裳，沒有了瓊樓玉宇和山珍海味，他所擁有的僅僅是鄉(xiāng)村的一間破爛的茅屋——但在他，他擁有的何止他所拋棄的?他擁有整個(gè)自然!歸途中山鳥作樂，一瞥就見到南山，路上鳥語花香，抬頭，是屋上升起的炊煙縷縷。他有的何其少，又何其多!于是陶淵明滿足其間，過得灑脫又無慮。
再者如獨(dú)守陋室的劉禹錫，雖稱”陋室”，其間卻與鴻儒作伴，素琴金經(jīng)相與，陋室中也可以樂在其間;柳三變“偶失龍頭望”，卻能拋開雜念，回歸本真，落第又如何?何況青春只一餉!于是他只愿讓浮名都去了，只留下淺斟低唱，樂于其間，就算過得庸俗平凡，只要快樂，又有什么不好?他們知足，所以常樂。
如今我們的生活不也是如此么?就算現(xiàn)在生活苦多于甜，但只要想到苦中的甜——哪怕只一點(diǎn)，不也為平淡無奇的日常添了多彩的一筆嗎?收獲甜的時(shí)候，我們不也很快樂嗎?所以何不知足?何不珍惜?只有我們真正為自己所有的而滿足，才能常樂啊。
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