以工匠精神為話題的作文初三5篇
說起工匠精神，我先想到的是那些在歷史長(zhǎng)河中代代相傳的工匠手藝和傳統(tǒng)文化。下面給大家分享一些以工匠精神為話題的作文初三，希望對(duì)大家有幫助。
以工匠精神為話題的作文初三1
你是否見過建在懸崖上的長(zhǎng)廊?你是否見過幾千年屹立不倒的長(zhǎng)城?你是否見過多功能的農(nóng)具?這些或許依靠現(xiàn)代技術(shù)可以重現(xiàn)，但是，在幾千年前是如何制造的，這是值得我們深思的。
四川——古稱川蜀之地，周圍多懸崖峭壁，交通不便，人們之間隔著山，明明“近在咫尺，卻遠(yuǎn)在天涯?！庇谑且粋€(gè)大膽的想法萌生了——在懸崖上建起長(zhǎng)廊，這樣不就暢通無阻了嗎?但是，在懸崖上建長(zhǎng)廊又談何容易啊!許多年，許多人不斷嘗試，這期間有人因此喪生，可他們?nèi)耘f前赴后繼。就這樣，長(zhǎng)廊終于有了藍(lán)圖。他們?cè)趹已律贤诔鲆粋€(gè)又一個(gè)洞穴，在洞穴里鑿出一個(gè)深一米的圓孔，在修好的橋板上鑿出一個(gè)圓孔，在圓孔內(nèi)放入一塊純花岡巖的巨石。接著把橋板嵌入深坑，巨石隨之也嵌入深坑，就這樣，一塊橋板就鑲嵌在懸崖上了。一塊又一塊的拼接，一條長(zhǎng)廊就凌空出現(xiàn)在懸崖上了。也許我的描述不足以體現(xiàn)之艱難，但是，據(jù)專家研究：我們用現(xiàn)代技術(shù)也無法復(fù)制當(dāng)初的長(zhǎng)廊。但那時(shí)既沒有冶煉，也沒有起重機(jī)，天知道這巨石從何而來，又如何鑲嵌上去?？晒糯嗣裼彩窃跊]有防護(hù)的情況下，在隨時(shí)可能喪生的條件下，建成了這個(gè)奇跡!
再說說多功能的農(nóng)具。你能想象這農(nóng)具竟是木頭制造的，而且經(jīng)久耐用，甚至當(dāng)你累了時(shí)，還可以將它拼接成一個(gè)板凳。沒錯(cuò)，這就是無縫拼接。它的構(gòu)造看似很簡(jiǎn)單，就是普通的木頭加上一些神乎其神的卡槽，就是這些卡槽，才能讓它任意變換形態(tài)。那時(shí)，沒有任何測(cè)量工具，天知道這精密的工具是如何制成的!
古人智慧無窮無盡，那些“奇跡”都是他們精藝求精后再精藝求精的智慧的結(jié)晶。這，就是古人，這，就是匠心!
以工匠精神為話題的作文初三2
“咔嗒、咔嗒…”一塊年齡過百的手表堅(jiān)定地運(yùn)行著。這是一塊瑞士產(chǎn)的機(jī)械手表，不僅承載著精密的機(jī)芯，更是烙下了瑞士表匠那追求極致，一絲不茍的工匠精神。
中國古代手工業(yè)非常發(fā)達(dá)，工匠們追求極致，技藝精湛，沒有什么做不出來，幾乎任何物品都能做成藝術(shù)品。《核舟記》中談到，“通計(jì)一舟，為人五;為窗八;為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四;而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之?！倍嗝淳康氖址ㄑ?一個(gè)小小的核桃能做出如此多的造型，技藝之精為人所驚嘆。
工業(yè)科技飛速發(fā)展的今天，制造技術(shù)豐富多樣，制作工具越來越強(qiáng)大，但高精度、高質(zhì)量的產(chǎn)品卻依舊少有。這一現(xiàn)象是生產(chǎn)者對(duì)產(chǎn)品缺少精益求精的追求的表現(xiàn)。生活質(zhì)量高了，社會(huì)氛圍變得浮躁了，名聲本就不好的國產(chǎn)商品依然粗制濫造，這種敬業(yè)，精益求精，追求完美的工匠精神就顯得尤為重要。
前幾日閉幕的全國兩會(huì)中，總理提出弘揚(yáng)工匠精神，勇攀質(zhì)量高峰，為推崇“多，平，快”的當(dāng)下敲響了一記警鐘。我們提到德國，就會(huì)立刻想到人家那尖端器械和精湛技藝，德國是二戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國，經(jīng)濟(jì)損失慘重，而今經(jīng)濟(jì)再次振興，靠的正是那異于別國的專注和追求完美的精神，精益求精已成為他們的傳統(tǒng)。
世界各地都有中國制造，但人們對(duì)其印象卻很一般，甚至無法讓本國人民喜愛，大多數(shù)中國人更喜歡外國貨。中國制造給人以工匠精神匱乏、低價(jià)低質(zhì)的印象，想要改變這一現(xiàn)狀，就要吸收德國、日本和瑞士這樣有著精益求精制造技術(shù)的經(jīng)驗(yàn)，由追求合格向著追求完美發(fā)展，以質(zhì)量強(qiáng)國，而不是以數(shù)量與人競(jìng)爭(zhēng)。
羅民說：一個(gè)擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族，必然會(huì)少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品;少一些浮躁，多一些純粹;少一些投機(jī)取巧，多一些腳踏實(shí)地;少一些急功近利，多一些專注持久。
做人也要像做工匠，由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流變?yōu)榉e極主動(dòng)工作，真正熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行職責(zé)。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是工匠精神的直接表現(xiàn)。
超越自我，追求完美，學(xué)習(xí)工匠精神。工匠精神，是值得我們每個(gè)人一生追求的境界。
以工匠精神為話題的作文初三3
物理學(xué)家因成績(jī)不佳轉(zhuǎn)換領(lǐng)域卻獲得新發(fā)現(xiàn)，是審時(shí)度勢(shì)的轉(zhuǎn)變?還是稱其為淺嘗輒止的放棄?私以為，其轉(zhuǎn)變存在智慧，但從其轉(zhuǎn)變之中，我們更能意識(shí)到科學(xué)研究亦需工匠精神的回歸。
正如王鼎鈞先生所言，“時(shí)代像個(gè)篩子，篩得多數(shù)人流離失所，篩得少數(shù)人出類拔萃”，道理放在科學(xué)研究上亦是如此。眾所周知，科學(xué)研究需要的正是工匠精神日復(fù)一日的深入探究，而非淺嘗輒止改車易轍的表面功夫。
然而，如今的社會(huì)快節(jié)奏取代了彼時(shí)緩步吟誦的閑適時(shí)光，淺閱讀頂替了曾經(jīng)賭書潑茶的深入思考;蕓蕓眾生，步履匆匆，鮮少有人能沉靜下來，深入理解深度思考，成為莎翁所言的“喧囂的年代”。仿佛科學(xué)研究也有所沾染，因此出現(xiàn)了大科學(xué)家對(duì)物理學(xué)家審時(shí)度勢(shì)的反對(duì)。
于是，科研呼喚工匠精神回歸。
我們欣喜的看到篤學(xué)敏思、深入探索的科學(xué)研究重新在中國這片土地上生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)。半輩子研究氫彈的于敏，將一生奉獻(xiàn)給氫彈事業(yè);立志研究糖丸的顧晚舟，傾盡所能使灰質(zhì)髓得到有效控制;清華教授薛其坤深入探尋，發(fā)現(xiàn)量子對(duì)撞的真諦。從墨子號(hào)升空探索宇宙星辰到復(fù)興號(hào)飛馳在中國土地上，從天宮一號(hào)在太空授課到嫦娥四號(hào)登陸月球背面……每一位科學(xué)研究者的背后，體現(xiàn)的是錢鐘書先生所言的“板凳坐得十年冷”的忠于研究，不畏寂寞，是孫家棟所言的“一輩子只做一件事”的堅(jiān)守與追求，是李安靜水流深“十年一品溫如言”的認(rèn)真與體驗(yàn)，是工匠精神踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的精妙詮釋和完美展現(xiàn)。
此時(shí)再回過頭來看那位物理學(xué)家的做法，不可否認(rèn)，它的及時(shí)轉(zhuǎn)變，使得他獲得了新發(fā)現(xiàn)，這畢竟是有利的一面，應(yīng)當(dāng)受到尊敬。但我們更需要的是諸如于敏，孫家棟，顧晚舟那些“一輩子只做一件事，一件事徹底做成功”的精神?？茖W(xué)研究呼喚工匠精神回歸，那么中國的發(fā)展與進(jìn)步又如何不讓人期望?中華民族的繁榮與復(fù)興，不也是近在咫尺，觸手可及?
以時(shí)間為界，每個(gè)人的存在不過是短暫的一瞬;以宇宙為疆，光陰也不過是急促的一隅。可人之偉大以及社會(huì)之發(fā)展正需要科學(xué)研究融合工匠精神的回歸。輔以工匠精神，科學(xué)研究才能擁有內(nèi)生動(dòng)力，方可站得更高，走得更遠(yuǎn)。
在這個(gè)時(shí)代，我想，是時(shí)候讓科學(xué)研究呼喚工匠精神的回歸了。
以工匠精神為話題的作文初三4
每個(gè)人都有一份屬于自己的工作，對(duì)于不同的人，“工匠精神”有著不同的定義，其不同之處就是各自工作的中所要完成任務(wù)的相異方式。
我所理解的“工匠精神”就是一種理念，是精益求精、是一絲不茍，更是耐心、專注、敬業(yè)的中合。我們的身邊有很多人在默默無聞的堅(jiān)守這份精神。
我的實(shí)訓(xùn)老師就是這樣的一個(gè)人。剛開學(xué)不久，上了幾堂課，讓我印象最深的，就是他教我們折被單的那一堂。因?yàn)閬砹诵律?，我們的?shí)訓(xùn)室被挪到了教工食堂旁的小屋，環(huán)境并不好。由于準(zhǔn)備的匆忙，屋里總有一股油漆味兒，她總是先打開著門，透一會(huì)氣再讓我們進(jìn)去，雖然還是有味道，可已經(jīng)散去了不少。進(jìn)去之后開始了今天的實(shí)訓(xùn)課。這節(jié)課學(xué)的是鋪暫空床、麻醉床及備用床。她為我們做了幾遍示范，確認(rèn)好我們都有個(gè)大概了解，便讓我們分組練習(xí)，在練習(xí)的過程中她也沒有坐下休息，而是在這個(gè)小教室來回打轉(zhuǎn)，只是為了讓我們更好的學(xué)會(huì)方法。剛開始我們鋪的并不工整，她就一遍又一遍的為我們演示著、解釋著，這時(shí)氣溫漸漸升高，同學(xué)們熱得不行，有同學(xué)申請(qǐng)，解開幾個(gè)扣子，她猶豫后便同意了，隨后又道出了猶豫的原因：“因?yàn)槟銈兪亲o(hù)士，在醫(yī)院內(nèi)代表的是醫(yī)院，不能做有損自己形象的事兒，在工作時(shí)不管再苦再累，你都是患者的依賴，不能讓患者有不信任的感覺……”，最后實(shí)在熱的不行，幾乎所有的同學(xué)都解開了扣子，只有她沒有，因?yàn)樗冀K都記得自己是一名老師，更是一名優(yōu)秀的護(hù)士。直至下課，輪到我們組打掃衛(wèi)生，其實(shí)只要學(xué)生打掃完衛(wèi)生，鎖好門就可以了，可她每節(jié)課下課后，都留下來和我們一起打掃然后再檢查一遍。最后親自鎖上門，再去休息。我們對(duì)她講“老師，您回去就行，后面的我們來做就行，您放心”，可她最后卻回了一句“我對(duì)你們放心，可這是我的工作啊!”
我不知道她教出過多少優(yōu)秀的護(hù)士，但是我知道她有著“工匠精神”。我一定會(huì)努力的學(xué)好，因?yàn)樗慕虒?dǎo)我收獲了很多，以后去的是臨床，照顧的是生命，我會(huì)好好記住她教我的一切，教我的每一項(xiàng)操作，每一條要求，每一句話。
她就是那個(gè)默默堅(jiān)守的人，她就是我們班的實(shí)訓(xùn)老師，她叫王麗萍。
以工匠精神為話題的作文初三5
每當(dāng)有人在對(duì)工匠精神長(zhǎng)篇大論時(shí)，總有一些人小聲的說：“切，不就是工人嗎?一個(gè)月掙多少?我爸一個(gè)月掙20，000!”我以前也對(duì)工匠精神不屑一顧認(rèn)為他們就是體力勞動(dòng)者沒有文化，是迫不得已才干這種累活的，可今天的秋季實(shí)踐活動(dòng)顛覆了我的思想，讓我認(rèn)識(shí)到了全新的中國工匠。
在第一個(gè)項(xiàng)目參觀紅木家具時(shí)，覺得家具沒什么好看的，就低頭玩手機(jī)，可突然耳邊響起一句，這張床賣到了一千兩百萬元。我震驚極了，連忙放下手機(jī)從人群中穿過去擠到床前去看。這張床做工精致看不出一點(diǎn)毛邊，十分結(jié)實(shí)卻并沒有用一顆釘子，而使用了我國古代建筑中廣泛采用的榫卯結(jié)構(gòu)。即使這樣，我也沒有太驚訝，因?yàn)楝F(xiàn)在也有強(qiáng)力膠可以不用一個(gè)釘子，就能制造出家具，可聽到講解員的下一句話又令我十分打臉?！斑@種榫卯結(jié)構(gòu)的技術(shù)在春秋時(shí)期就成熟了?！贝呵飼r(shí)期?那可是2700年以前啊!真佩服古人的智慧，我頓時(shí)對(duì)這趟旅程，有了十分的興趣，想繼續(xù)探究古人對(duì)于工匠的理解。
第二、三個(gè)項(xiàng)目是拜魯班大師像和認(rèn)識(shí)魯班鎖以及魯班的生平。當(dāng)了解到，魯班是發(fā)明斧子、鉆、鋸子的祖師，并知道魯班是一位仔細(xì)觀察生活，并發(fā)明工具的偉人時(shí)，我頓時(shí)也想成為魯班這樣的工匠。
以前玩游戲時(shí)有一個(gè)小矮子大聲唱道“魯班大師，智商250!”我只覺得好笑?，F(xiàn)在想想這可能并不是一句調(diào)侃，而是魯班真的有那么高的智商。
再后來拼魯班鎖的時(shí)候，我們小組三個(gè)人一起拼了半天也沒有拼成，正要放棄時(shí)老師過來跟我們說：“鍥而不舍，金石可鏤，正是魯班精神呢!”我和小伙伴們聽到了備受鼓舞，仔細(xì)鉆研了圖紙，終于拼好了魯班鎖。
經(jīng)過了今天的參觀，我的內(nèi)心備受觸動(dòng)。在回去的路上，我仔細(xì)思索，是不是我真的錯(cuò)怪工匠了呢?嗯，沒錯(cuò)。工匠們是偉大的，他們并不是我們想的那樣傻乎乎的體力勞動(dòng)者，而是鍥而不舍、仔細(xì)鉆研并最終獲得成果的人。他們真的值得我們尊敬!
作為副中隊(duì)長(zhǎng)，我也要學(xué)習(xí)工匠精神，在自己的崗位上認(rèn)真負(fù)責(zé)鍥而不舍地為班級(jí)做好每一件小事大事，為班級(jí)這個(gè)大物件敲上一錘子。
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