關(guān)于任性作文初一集錦5篇
對于“任性”一詞，詞典上的解釋是“說話做事無拘束，順從自己的性格?！钡矣X得“任性”一詞不止有這樣的含義。下面給大家分享一些關(guān)于任性作文，希望對大家有幫助。
關(guān)于任性作文1
人生有時(shí)很固執(zhí)，它總是給你單調(diào)的每一天，如果可以，我想任性一把。
任性的喬布斯在大學(xué)差不多一年就輟學(xué)，因?yàn)椤耙呀?jīng)看不到其中的價(jià)值所在”。開始他以為自己可以掌控自己的命運(yùn)，可世界并不屬于他，直到喬布斯發(fā)現(xiàn)有些東西永遠(yuǎn)是無法改變的。在里德大學(xué)，喬布斯接觸到了佛教里的禪宗，并為之深深著迷
“我跟著我的直覺和好奇心走，遇到的很多東西，此后被證明是無價(jià)之寶?！边@就是喬布斯找到的本心。相信本心也可稱為人性，跟隨自己的心做自己愿意但堅(jiān)守自己原則的事，即使自己最親的人的反對，也要遵循直徑的意愿，用實(shí)力和結(jié)果向他們證明自己的堅(jiān)持是正確的!
有夢亦是任性。夢想是驅(qū)使人們努力的動(dòng)力著名史學(xué)家司馬遷遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書，可在第七年因?yàn)閼?zhàn)敗李陵辯白入獄收受“宮刑”，他曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成，于是忍辱奮進(jìn)，歷時(shí)十八年成《史記》，才有了魯迅先生“史家之絕唱，無韻之離騷”的評價(jià)。
所以有夢能夠讓自己知道自己努力的原因，從而盡力去實(shí)現(xiàn)這個(gè)人生目標(biāo)，然后回首看到辛苦的努力沒有白費(fèi)，我們每個(gè)人都應(yīng)該有自己的夢想，無論是想成為成功人士，為祖國建設(shè)還是就想當(dāng)小老板，安分守己地幸福生活，都應(yīng)該是每一個(gè)人寶貴的財(cái)富，這將是以后我們能夠向親朋好友炫耀的“光輝事跡”。
不過任性不是想干什么就干什么，不但荒誕，而且傷害至深，我深受其害。為了家中的美好生活，我想盡辦法從學(xué)校脫離：吸一口空氣就來了個(gè)治不好的胃病，吹一吹風(fēng)就“癱”好幾天的感冒……每一次都換來醫(yī)生的病歷本，我安心安逸地在家里任性，卻忽略了家人的嘆息聲，直到一天我被媽媽伴著哭聲罵了一頓才被拉到正途。
現(xiàn)在身為高中生的我一不會(huì)再重蹈初中的覆轍，人生應(yīng)是充滿陽光，但不應(yīng)是在他人的庇護(hù)下享受著虛假的幸福，而是迎著那令人懼怕的雷電、暴風(fēng)、狂雨，任憑那雨點(diǎn)捶打，風(fēng)刀割剮，還有人們的擔(dān)心與反對，只要堅(jiān)持自己的本心走到最后，用結(jié)果使他人無話可說，那最絢麗的彩虹就會(huì)在你的天空劃過。
任性不是壞事，它只是接近成功的另一種方式，也是最讓人在努力中愉悅的一種方式。
關(guān)于任性作文2
在很多人眼里，任性就是放縱、不負(fù)責(zé)任，并認(rèn)為任性每個(gè)人都能為之。其實(shí)不然，任性實(shí)際很難，不是因?yàn)樯鐣?huì)背景和時(shí)間條件不允許，而是因?yàn)槿涡院头趴v有本質(zhì)上的區(qū)別。
任性是難的，也是有利的。
首先我們給任性一個(gè)定義?！叭巍保瑧{借;“性”，人性，包括七情六欲等一切靠荷爾蒙和激素控制的功能。任性就是順其自然，讓萬物按他們的意愿盡情發(fā)展。換句話說，就是無為而治。很難，這個(gè)是最高榮譽(yù)，能達(dá)到的千古明君寥寥無幾。
所以，任性很難卻很有用。
暑假里，我曾多次打算“任性”一回，不去那些補(bǔ)習(xí)班，而是干一些我想干的事情，比如讀書，比如踢球，比如彈彈吉他，這些事情有一個(gè)共同特點(diǎn)——必須逃課才能有時(shí)間完成?？此剖趾唵?，但只是看似。我不想上課，但我知道不上課其他人在上課，在進(jìn)步，所以此時(shí)待在原地，只會(huì)退后。人不樂意被他人超過，于是在經(jīng)過了激烈的思想斗爭后，我手心是汗，額頭漸濕，手在顫抖，最終心一橫——按部就班吧!于是我便回到了補(bǔ)課的大流之中。
大錯(cuò)特錯(cuò)，因?yàn)槲夷菚r(shí)沒有想過隨性而行的結(jié)果——身體素質(zhì)的提升，全新技能的練成，自身素養(yǎng)的提高——哪個(gè)沒有一點(diǎn)點(diǎn)成績重要?只要我當(dāng)時(shí)任性一把，包袱一扔，現(xiàn)在就不會(huì)每天被困在小屋中，盯著潦草的板書，提早2年學(xué)那些繞人的“甘露”。
所以任性很難，因?yàn)樗鼰o時(shí)無刻會(huì)受所謂“良知”的狂暴阻攔。此良知只是為了自我安慰和自我利益而想出的虛晃借口罷了，并非真正的人心——人心是明智的，因?yàn)樗苡徐`氣，能顧及長遠(yuǎn)和多人的利益。
所謂的“存天理去人欲”即是這種“良知”的體現(xiàn)。天理即人欲，人欲亦為天理。去人欲即為天理，悖論。
所以，存人欲存天理才是王道。任性一點(diǎn)。追隨自己的心，追隨自己合理的欲望，才能認(rèn)識天理，追隨天理，利用天理。
關(guān)于任性作文3
生活中，每個(gè)孩子都有任性的時(shí)候，都認(rèn)為自己是對的。這個(gè)年齡的男孩女孩都希望速速長大，隨心所欲，任性而為。
我是一個(gè)任性特別依賴人的任性女孩，一遇到什么的事情就讓父母幫忙，總認(rèn)為這是理所當(dāng)然。他們倘若不幫忙，我就會(huì)發(fā)脾氣，鬧情緒。
那是一個(gè)夏日炎炎的午后，爸爸帶我去盼望許久的溜冰場溜冰。到達(dá)目的地后，挑選好溜冰鞋換上。看著窗外，人們在冰上優(yōu)美地跳著舞，就像一位位芭蕾舞者輕盈地扭動(dòng)著身體。于是，一穿好，就趕緊站了起來，結(jié)果才剛站起來，就摔了個(gè)“底朝天”，痛得我呻吟都呻吟不出。爸爸看到了，連忙把我扶起來，我這才安然地走進(jìn)溜冰場。
剛踩到冰面，就滑得站不穩(wěn)，于是爸爸只好在身后推著我，推了一段時(shí)間后，我找回了信心，開始自己慢慢滑?？删驮谶@時(shí)，爸爸放開了手，我“啪”得一聲，狠狠地撞在冰上，差點(diǎn)沒把牙摔碎。我坐在冰上，不高興地看著爸爸，說：“你干嘛?你是故意讓我摔倒吧!”正當(dāng)我想任性地甩手而去，爸爸語重心長地安慰我：“因?yàn)槟闶且揽堪职衷诨?，你要?dú)立學(xué)會(huì)才行!爸爸不可能幫你一輩子!”聽了爸爸的話，我冷靜多了，想想自己，感到十分慚愧。我自己一步步地滑，雖然滑得不好，但爸爸還是開心地為我鼓掌。
這次經(jīng)歷讓我認(rèn)識到：不再任性，不再依賴父母，要獨(dú)立，找回一顆勇敢的心，更好地成長!
關(guān)于任性作文4
那些隱居山林的豪杰壯士不愿與世俗同流合污、追名逐利，而是憑個(gè)人意愿躲避世俗，與自然相伴……
我想到了劉夢得，雖比不上陶元亮的“悠然”，也不及蘇軾的豪邁。但是，他憑自己的“任性”展現(xiàn)出了一代“詩豪”二十三年與眾不同的貶謫生涯。
他參與了永貞革新得罪當(dāng)朝權(quán)貴，被朝廷貶為和州刺史，遭知縣刁難。先被安排城南，面江而居。劉禹錫沒埋怨，反而寫幅對聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辨?！?/p>
他的悠閑任性舉動(dòng)氣壞知縣，住處由城南換到城北，房舍從三間降為了一間半，劉禹錫絲毫不嫌棄。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫寫道：“楊柳青青江邊水，人在歷陽心在京?！彪S后安心住下，讀書作文。
知縣見他還是如此悠然自得，又將他調(diào)到城中，這次只給一間住宅。半年時(shí)間，夢得連搬三次家，一次比一次小，最后僅為斗室，但是這次劉禹錫寫下了傳世的《陋室銘》。
如今，劉郎已遠(yuǎn)，陋室仍在。陋室因他的“任性”而出名，“任性”致使他“二十三年棄置身”。少年白發(fā)，壯歲成夢。夢得從春天走到了暮秋，可他許身報(bào)國、雖死不悔的豪情并未在秋風(fēng)中凋謝。他以自己任性姿態(tài)唱出了“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”的詩句，這種樂觀和自信里面，蘊(yùn)含了多少堅(jiān)毅和頑強(qiáng)!
夢得的“任性”，讓人感受到一顆不屈的雄心，一腔報(bào)國熱血和一種奮發(fā)向上、永不低頭的形象，如長明燈閃耀在后人心中。這種“任性”抱有“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的希望，這種“任性”擁有豁達(dá)偉岸的人生境界，這種“任性”應(yīng)該萬古留名。
關(guān)于任性作文5
任性，時(shí)下的流行熱詞，大可概括為人們由著自己的性子去行事，憑借自身所擁有的外在先天卓越條件去隨性。但在我看來，真正的任性并非如此。
現(xiàn)如今，在時(shí)代發(fā)展的物欲橫流中，無數(shù)所謂的有錢人橫空出世，隨之而來的，是人們對物質(zhì)追求的愈演愈烈。誠然，有錢人可以利用富足的財(cái)富來滿足自己，但是，如今的有錢人們卻將金錢，才貌等外在物質(zhì)作為任性的籌碼，去吸引旁人們的羨慕與嫉妒。這樣一來，便出現(xiàn)了一群表演者，“忍不住”炫耀自己的生活，來得到別人的羨慕以一飽滿足感;也同樣出現(xiàn)一群觀眾，“樂意”于評判或感嘆于表演者形形色色的生活中卻又無福享受。更有甚者，將這場“任性大戲”拍得充滿目的性?！案欢蓖跛悸斃眠^度消費(fèi)賺取觀眾們的目光，之后又作秀批評影片引人上鉤，讓他父親的公司得以盈利。
在這觀眾與表演者交織的演繹中，表面上“五斗米折腰，”過著悠然自得的田園生活，他任性，因?yàn)樗梢浴暗擒嚫抟允鎳[，臨清流而賦詩”，也可以“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏”……或許，即使有很多人對他悠然之任性抱有消極態(tài)度時(shí)，那么蘇軾“侶魚蝦，友麋鹿”的豁達(dá)之任性，魯迅“俯首甘為孺子牛”的堅(jiān)持之任性卻為后人所敬仰。歷史中無數(shù)文人的任性告訴我們：真正的任性在當(dāng)是知曉自己的本心，追求理想而不在乎他人評價(jià)的隨性與初心。
“悟以往之不諫，知來者之可追”。陶淵明對于自己曾經(jīng)為了官祿卻失本心的行為如是說。如今，我們無法強(qiáng)求人們都去效仿陶淵明去放棄對物質(zhì)的渴望。但是，面對著那種“空歡喜，前者來時(shí)腰纏萬貫，去時(shí)貌似歡喜一場卻表里空無一物;后者來時(shí)兩手空空，去時(shí)收獲了澄鏡般的喜悅與滿足。選擇何者想必你內(nèi)心已有答案。
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