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關(guān)于民謠作文初二集錦5篇

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無(wú)人問(wèn)津的角落,是民謠帶給了我力量。下面給大家分享一些關(guān)于民謠作文,希望對(duì)大家有幫助。

關(guān)于民謠作文1

鄉(xiāng)音,是熟悉的家鄉(xiāng)方言;鄉(xiāng)音,是動(dòng)聽(tīng)的家鄉(xiāng)民謠;鄉(xiāng)音,是古老的鼓詞和南戲;鄉(xiāng)音,是來(lái)自家鄉(xiāng)聲音記憶……

我生活在一個(gè)魚(yú)米之鄉(xiāng),無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感受著她的天然綠色和清新空氣。這里沒(méi)有城市的繁雜,擁擠,只有微微的涼風(fēng),清新無(wú)雜的空氣,還有樹(shù)繁葉茂的樹(shù)木,黃黃的土地。

這個(gè)清新脫俗的小鄉(xiāng)村,自然有她獨(dú)特的韻味。我時(shí)時(shí)刻刻都在聆聽(tīng)她自然的聲音。清晨,太陽(yáng)剛剛起床,第一縷陽(yáng)光灑下來(lái)。我還沒(méi)睡醒,就聽(tīng)見(jiàn)一聲又一聲清脆的“喔喔喔”的雞啼聲。如果說(shuō)雞啼是歌唱家在唱高音的話,那小鳥(niǎo)們則是鋼琴家在彈著清亮的曲子。雖然節(jié)奏不太對(duì)得上,但如果以金黃色的太陽(yáng)光、綠油油的樹(shù)木為背景的話,這也算是一幕別有滋味的演出啊。

家鄉(xiāng)的早市讓我印象深刻。若是你沒(méi)有感受到我們南通人民的熱情,便可去我們的早市走上一走。早市是熱鬧的。記得有一次跟媽媽去早市,吆喝聲、講價(jià)還價(jià)聲、車?yán)嚷暋⑩徛暋似鸨朔焕烁哌^(guò)一浪,真是熱鬧非凡啊,讓我至今都難忘。

家鄉(xiāng)的夏日是最難熬的?;鹄崩钡奶?yáng)烤著地面,樹(shù)葉在陽(yáng)光照射下顯得油光發(fā)亮,一切仿佛禁止了,只有偶爾的熱風(fēng)輕輕地碰碰樹(shù)葉。晚飯后,和家人坐在屋外乘涼,難免腿上會(huì)多幾個(gè)小疙瘩,那是惱人的蚊子。不但有蚊子,樹(shù)上還有不厭其煩唱歌的蟬,它們一遍又一遍地唱著歌,配合著這個(gè)無(wú)聊煩躁的夏日。在大人眼里,這是讓人煩躁的噪音,可在我眼里,這是夏日里的一道風(fēng)景,也是專屬于夏日的交響曲。

家鄉(xiāng)存儲(chǔ)了我快樂(lè)的時(shí)光。我愛(ài)我的家鄉(xiāng)。

關(guān)于民謠作文2

初次聽(tīng)民謠,是因?yàn)閺垜?。這個(gè)名字可能大多數(shù)同齡不熟悉,但我只要一提她的經(jīng)典歌曲《寶貝》,想必大家都會(huì)立刻振奮。張懸和三毛在臺(tái)灣可謂旗鼓相當(dāng),只不過(guò)一位在樂(lè)壇,一位在文學(xué)界。前者唱愛(ài),后者寫(xiě)情,但都共同成就了不朽的傳奇。

民謠不同于別的樂(lè)種,有固定的表演形式和基本的傳唱框架。它不較風(fēng)格,不分南北,不受約束。一個(gè)人,一把吉他,唱大漠孤煙,唱花前月下,唱邊塞腰鼓,唱曙天星辰,唱古今中外,唱東南西北。

聽(tīng)花粥,聽(tīng)陳綺貞。聽(tīng)她們腔調(diào)口音中獨(dú)特的清新情愫,聽(tīng)她們豆蔻少女般的繾綣浪漫,聽(tīng)清風(fēng)明月下溫柔鄉(xiāng)的楚楚動(dòng)人,這般迷失在舊江南杏花春雨的小橋流水。

聽(tīng)馬頔,聽(tīng)宋冬野。聽(tīng)他們身上所擁有的與生俱來(lái)的古老氣息,聽(tīng)他們闖入閨閣豪門浪子般的情懷,聽(tīng)夕陽(yáng)下古鐘樓的滄桑影子,如此沉浸在老北京灰墻磚瓦的胡同里弄。

有情懷才有音樂(lè),有生活才有聽(tīng)眾。

宋冬野一首《安和橋》火遍了大江南北,很多歌迷粉絲坐上火車慕名而來(lái)。但卻發(fā)現(xiàn),安和橋其實(shí)只是一座破爛的木板橋,橋上七七八八刻滿了游客留下的劃痕,而橋下的河水更是污穢不堪。他們說(shuō),宋冬野你騙人。宋冬野在微博上回應(yīng)說(shuō):“安和橋下一直是條臭河,重要的是人心里清澈了,河也就清澈了。”當(dāng)下的浮華生活過(guò)于焦躁喧囂,我們往往太重視自己,太輕視生活。民謠的世界像一杯濃郁的黑咖啡,讓你在輾轉(zhuǎn)反側(cè)的深夜里認(rèn)清你的頹廢和孤獨(dú),直面你的自私和窘迫。更像一塊黑咖啡里的白方糖,讓你在輾轉(zhuǎn)反側(cè)的深夜后頓悟你的執(zhí)著和方向,追求你的獨(dú)立和自由。

實(shí)際上,民謠對(duì)很多人來(lái)說(shuō),意義并不全在此。比如我,民謠是愛(ài)情的啟蒙,是友情的啟發(fā),是親情的啟迪。它教會(huì)我如何執(zhí)著于生活,而不是簡(jiǎn)單地生存。它教會(huì)我像少年一樣激烈的愛(ài),像老人一樣平靜的痛。有一句話這么說(shuō)道:身體和靈魂,必須有一個(gè)在路上。正如《圍城》中久佇窗邊的唐曉芙,倘若沒(méi)有那封期待已久的信,她不會(huì)這么美。

關(guān)于民謠作文3

你說(shuō)民謠很窮,窮的只有一把吉他;我說(shuō)民謠很富,富到四海為家。

――題記

你說(shuō),你喜歡民謠,一把吉他,一首歌,就是一個(gè)故事。是啊,聽(tīng)得懂的人聽(tīng)懂,聽(tīng)不懂又如何呢,我喜歡它半死不活的樣子。似乎,在說(shuō)自己,似乎,在說(shuō)別人。記得那天,你抱著吉他,兩條腿在天臺(tái)上晃蕩,我不想,我會(huì)不自覺(jué)得跳下去,掉進(jìn)深淵。天很黑,星星很亮,你彈了一首《安河橋》似乎是在尋找你心底的董小姐。

你說(shuō),你喜歡音樂(lè),可是父母卻說(shuō)沒(méi)有前程,我朝你笑笑,出路總是會(huì)有的,趁現(xiàn)在還年輕,及時(shí)行樂(lè)嘛,老了啊,唱歌也不會(huì)有人聽(tīng)了。你笑了,笑起來(lái)很溫暖,像陽(yáng)光的顏色,只是眼里似乎有明媚的憂傷,摸不透,捉不著,和你的吉他一樣。

這是第一次遇見(jiàn),哼著《我的吉他變心了》,街頭便看到流浪少年,不怪,民謠四海為家,即使陌生,也會(huì)看到彼此心的方向。

宋冬野唱的是夢(mèng),趙雷唱的是理想,所以夢(mèng)很胖,理想很麻木,現(xiàn)實(shí)很現(xiàn)實(shí),心底深處還藏著曾經(jīng)的夢(mèng)想,雷子歌里寫(xiě)到“只有理想支撐著那些麻木的血肉”生活不只有眼前的茍且,還有民謠與酒和理想,還有那段屬于我們的時(shí)光。

只不過(guò)啊……

后來(lái)宋冬野開(kāi)了酒吧,抱著吉他安靜地唱著《斑馬》,陳粒放棄尋找自己的祝星,馬頔因?yàn)橐皇啄仙侥匣鹆似饋?lái),堯十三不再信奉北方女王,趙雷也停止了追尋南方姑娘的腳步,如果……董小姐沒(méi)牽過(guò)宋冬野的手,祝星一開(kāi)始就很愛(ài)陳粒,馬頔小時(shí)候不認(rèn)識(shí)舒傲寒,堯十三錯(cuò)過(guò)了他的北方女王,趙雷也沒(méi)去過(guò)南方,那故事又該怎么寫(xiě)呢?

后來(lái)再也沒(méi)遇到他,那個(gè)民謠男孩……生活還在繼續(xù),一粥一茶民謠沒(méi)有聲色犬馬,沒(méi)有燈紅酒綠只是四海為家各安天下。

人生最好的狀態(tài),不是避開(kāi)車馬喧囂,而是在心中修籬種菊,那個(gè)男孩,往后余生,愿你不爭(zhēng)不搶,不鬧不惱,不卑不亢,一把吉他,走遍天下,四海為家。

關(guān)于民謠作文4

都說(shuō)我手寫(xiě)我心,一直以來(lái),我熱愛(ài)民謠,也衷愛(ài)詩(shī)歌,便作此文記下我對(duì)民謠與詩(shī)的感受。

即使我不是一個(gè)很好的歌者,但我依舊喜歡民謠,喜歡那純撲、率性的歌詞,能夠毫無(wú)保留地展現(xiàn)自己最真實(shí)的情感。同樣,我也喜歡詩(shī)歌,喜歡那清新,溫婉的文字,字里行間體現(xiàn)的便是詩(shī)人內(nèi)心深處的細(xì)膩的情感。

其實(shí),民謠與詩(shī)并不毫無(wú)關(guān)聯(lián)。都說(shuō)歌者便是詩(shī)人,同樣,一首民謠便是一首詩(shī)?!拔粑彝?,楊柳依依,今我來(lái)思,雨雪霏霏?!蔽褰?jīng)之中的《詩(shī)經(jīng)》經(jīng)歷幾千年歲月的洗滌依舊子孺皆知,它大多收錄反映當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民生活的詩(shī)歌。而在當(dāng)今,便可稱之為民謠,韻味無(wú)窮且瑯瑯上口。

如今,音樂(lè)界中依然存在這小眾音樂(lè)——民謠。他們?cè)诒姸嗔餍幸魳?lè)的風(fēng)潮中特立獨(dú)行,擁有自己獨(dú)特的風(fēng)格。在為數(shù)不多的歌手中,趙雷便是我比較喜歡的,他的音樂(lè)雖沒(méi)有柔情感動(dòng)但有著痞子氣的調(diào)侃,單純率真,從作詞到作曲可見(jiàn)樸實(shí)坦城,歌聲雖然粗礪,卻也帶著溫暖。而歌詞便是一首優(yōu)美的詩(shī),只是不如詩(shī)歌那般精雕細(xì)琢,但這恰也給歌詩(shī)增添了一絲煙火氣。

詩(shī)歌能夠反映那個(gè)時(shí)代,民謠亦可。大家都知道今年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予了一位極具個(gè)性的民謠歌手——鮑勃·迪倫,他是二十世紀(jì)美國(guó)最重要也是最具有影響力的民謠搖滾歌手,當(dāng)時(shí),他的歌對(duì)披頭士,滾石樂(lè)隊(duì)影響極大。

他的歌《答案在風(fēng)中飄蕩》,我們亦可把它當(dāng)作一首詩(shī),體現(xiàn)美國(guó)當(dāng)時(shí)緊張局勢(shì)以及人們追求和平的渴望。“炮彈在天上要飛多少次才能被永遠(yuǎn)禁止。”“是啊到底要花費(fèi)多少生命他才能知道太多人死亡,答案,我的朋友,在風(fēng)中飄蕩,答案在風(fēng)中飄蕩?!焙畹乇磉_(dá)了他對(duì)那些滿懷愛(ài)國(guó)熱情地參軍入伍卻為了不必要的戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲同胞兄弟的同情。他體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代,他的歌同樣也折射了那個(gè)時(shí)代。

從詩(shī)中我們可以了解一位詩(shī)人,從一首歌中同樣也可以。鮑勃·迪倫的歌雖然我聽(tīng)不太懂,但我仍然可以感受到他那字里行間中探討人生及人文主義的意味。在他這里,音樂(lè)正變?yōu)榱吮磉_(dá)人生觀及態(tài)度的載體。同樣,從趙雷的歌聲中,我們可以聽(tīng)出一位飽經(jīng)滄桑的歌者對(duì)生活中的悲與喜的感悟。正如他歌中所唱的“理想永遠(yuǎn)都年輕,你讓我倔強(qiáng)的反抗著命運(yùn),你讓我變得蒼白,卻依然天真的相信,花兒會(huì)再次盛開(kāi)。”

民謠與詩(shī)并沒(méi)有明顯的界限,我們可以聆聽(tīng)著溫暖的歌曲的同時(shí),也可以品味一首短詩(shī),體味著音樂(lè)與文學(xué)的相互交融,感受這世間的美好。

關(guān)于民謠作文5

“南山南,北秋北,北秋有谷堆……”每當(dāng)聽(tīng)到它時(shí),心便會(huì)不自覺(jué)的放松。

每個(gè)人的神經(jīng)每天都處于緊繃狀態(tài),這是當(dāng)今社會(huì)的寫(xiě)照。學(xué)生忙著寫(xiě)作業(yè)、背課文,老師忙著改作業(yè)、準(zhǔn)備著第二天的聽(tīng)寫(xiě);飯店凌晨就著手食材,職工天蒙蒙亮就搭上了第一輛班車。我們很難擠出時(shí)間去享受、去休息。累,是我們心中唯一的感受。

當(dāng)你累得筋疲力盡時(shí),或許會(huì)有人建議:聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)吧,放松放松!可我覺(jué)得,這句話放在現(xiàn)在已不太適合。很長(zhǎng)一段時(shí)間,我對(duì)音樂(lè)的理解是廣場(chǎng)舞大媽的“鳳凰傳奇”專場(chǎng),商場(chǎng)中的勁爆舞曲,電視中的重金屬音樂(lè)。這些音樂(lè)或許十分受人追捧,有技術(shù)含量。不過(guò)恕我直言,不適合于疲憊的我們。試問(wèn),你在快渴死時(shí),是想要一杯清冽可口的清水還是一瓶五彩繽紛的泡泡水?答案不言而喻。

那時(shí),我對(duì)音樂(lè)感到失望,也對(duì)生活感到失望。不過(guò)慶幸的是,在不久后,我找到了心靈的棲息地。

民謠便是我心靈的棲息地。它于其它“流行音樂(lè)”來(lái)說(shuō),不吵不鬧,少了一份色彩,多了一份純凈。疲憊不堪的我聽(tīng)到了它,就像柳宗元發(fā)現(xiàn)了小石潭,蘇軾望見(jiàn)了水中月,漁人尋到了桃花源。初見(jiàn)時(shí),是驚喜;久留后,是對(duì)心靈的洗滌,掃空疲憊后的悠然與安祥。對(duì)于我來(lái)說(shuō)吧,在做作業(yè)的空隙聽(tīng)一曲民謠,緊繃的頭皮立即放松,嘴中不自覺(jué)地哼唱,腳上打著拍子,跟著節(jié)奏。愉悅不止爬上嘴角,還溢滿心中。睡覺(jué)前躺在床上,放開(kāi)一首北歐民謠,閉上眼,隨著她那輕輕的吟唱和慢慢的吉他聲,淺淺入睡。

希望在早上匆忙擠入地鐵車廂的你,聽(tīng)一首民謠,讓匆忙和你額角的汗水一起隨著音樂(lè)一起逝去。

希望在會(huì)議上被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)的你,聽(tīng)一首民謠,讓苦惱和哀愁一起被它帶走,送來(lái)輕快與悠然。

希望心靈無(wú)處安放的你,讓心靈在民謠中棲息,與民謠一同,感受生活的美好。


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