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節(jié)儉的小學(xué)作文素材

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  節(jié)儉,是一種個(gè)人涵養(yǎng),是一種文明美德的延續(xù),我們有權(quán)享受生活,但我們無(wú)權(quán)廢棄和浪費(fèi)有價(jià)值的物質(zhì)和資源。下面是小編為大家精心整理的關(guān)于節(jié)儉的小學(xué)作文素材,希望能夠幫助到你們。

  節(jié)儉

  我的爸爸非常節(jié)儉,因?yàn)樗钪械囊率匙⌒卸疾挥?jì)較,只要有就行了。他之所以這么節(jié)儉,都是為了省下錢來(lái)給我和媽媽創(chuàng)造良好的環(huán)境。

  我的爸爸在xx年去馬來(lái)西亞買了一件睡衣,雖然已經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間,睡衣也逐漸有了一個(gè)個(gè)大小不一的破洞,但他仍然不舍得扔,而且把它當(dāng)個(gè)寶。媽媽給爸爸買了許多漂亮的睡衣,但還是替代不了他對(duì)這件睡衣的喜愛(ài)。爸爸還經(jīng)常調(diào)侃地把這件睡衣稱作“新衣服”,可想而知他是多么喜歡這件睡衣,也是多么節(jié)儉的一個(gè)人。

  細(xì)心的我發(fā)現(xiàn)爸爸既然這么喜歡這件睡衣,何不活動(dòng)活動(dòng)我這雙“巧手”來(lái)將這件睡衣補(bǔ)補(bǔ)呢?說(shuō)干就干,我拿出爸爸的“新衣服”,找出針線,呵,這時(shí)的我可真像一個(gè)小裁縫呀!剛開(kāi)始我就遇到了麻煩,我總是不會(huì)吧繩子打一個(gè)大結(jié),幸虧我有一個(gè)能干的媽媽來(lái)指導(dǎo),不然我哪會(huì)補(bǔ)啊!經(jīng)過(guò)媽媽的指導(dǎo)后,我終于開(kāi)始縫了,因?yàn)槲医?jīng)??创笕藗兛p,所以自以為不用媽媽再指導(dǎo)了,以為自己可以單獨(dú)一個(gè)人“享受”這縫的過(guò)程了??烧l(shuí)知看上去簡(jiǎn)單,做起來(lái)難,我在縫的過(guò)程中多次扎到自己的手,所以不得不又叫媽媽幫忙。我認(rèn)認(rèn)真真地縫了一下午,終于縫好了,雖然自己的手被針扎了幾下,但是為爸爸我覺(jué)得直。爸爸晚上洗好澡后又一如既往地穿上了他的睡衣,穿上后他才發(fā)現(xiàn)睡衣的破洞不見(jiàn)了,他連忙問(wèn)媽媽這是怎么回事,媽媽笑著說(shuō):“問(wèn)你的寶貝女兒去吧!”爸爸果真跑來(lái)問(wèn)我,我說(shuō):“爸爸,您辛苦了,我為您做的這些不算什么,只要您開(kāi)心就行了。”剛說(shuō)完,爸爸就給了我一個(gè)大大的擁抱,我感覺(jué)到頭上像是滴了幾滴水,我抬頭一看,原來(lái)是爸爸流下了感動(dòng)的淚水。

  節(jié)儉爸爸雖然很節(jié)儉,但是他很偉大,因?yàn)樗?jié)儉是為了我和媽媽能過(guò)得更好啊!我的節(jié)儉爸爸很偉大!

  節(jié)儉

  隨著社會(huì)的快速發(fā)展,人們的生活條件變得越來(lái)越好。有些人認(rèn)為:以現(xiàn)在的條件,不必再講勤儉節(jié)約,其實(shí),他們錯(cuò)了!在任何時(shí)候,任何地方,我們都要學(xué)會(huì)節(jié)儉。

  在街上,我們時(shí)不時(shí)的會(huì)看到一些和我們同齡的青少年,他們的穿著打扮都非常的華麗時(shí)尚,看起來(lái)很像有錢人。他們穿成這樣,以為會(huì)讓人覺(jué)得他們很有錢,把羨慕的眼光投向他們??墒?,他們錯(cuò)了,他們的行為無(wú)疑就是浪費(fèi)和追求奢華,曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò):反對(duì)一切奢華!作為祖國(guó)未來(lái)的希望的我們,應(yīng)該學(xué)會(huì)節(jié)儉,不可輕易浪費(fèi),我們的衣著應(yīng)該樸實(shí)無(wú)華,而不是華麗麗的那種。我們要把吃剩的食物放到冰箱中,下次再拿出來(lái)吃,不要扔掉。用完的紙把它送去回收中心,可以造出新的紙來(lái)。我們要節(jié)儉身邊的一紙一縷,竹頭木屑,還有媽媽洗完菜用的水都不能浪費(fèi),可以用它來(lái)澆花、洗手或是洗別的東西??傊?,要時(shí)刻節(jié)儉。

  有人說(shuō):只有節(jié)儉,幸福之花才能永放光芒。是的,節(jié)儉是快樂(lè)的,更是高尚的。節(jié)儉是一種美德,沒(méi)有時(shí)空的界限,沒(méi)有尊卑的區(qū)別,是人人都應(yīng)具備的,而不是“貧窮”的代名詞。在這個(gè)相對(duì)富有的時(shí)代,在相對(duì)富有的人群中更需要節(jié)儉。節(jié)儉的快樂(lè)來(lái)自哪里?在一定意義上,節(jié)儉是一種健康向上的生活態(tài)度,,是一種品質(zhì)素養(yǎng)和美德。把節(jié)儉看作創(chuàng)造價(jià)值,塑造自我的機(jī)會(huì),肯定自我。節(jié)儉如井,深挖下去,不但是洞開(kāi)聚集財(cái)富的源泉,而且是涌流愉的心田,何樂(lè)而不為?節(jié)儉是一種美德,節(jié)儉是一種品質(zhì),節(jié)儉也是一種氣質(zhì),節(jié)儉更是一種態(tài)度。所以,我們要時(shí)刻懂得節(jié)儉,還有學(xué)會(huì)節(jié)儉,其實(shí),在我們身邊發(fā)生的一些不起眼的小事,看似平淡,但節(jié)儉就藏在這些小事中,因?yàn)?,?jié)儉在身邊。

  節(jié)儉

  母親的勤勞節(jié)儉和溫厚賢淑,是2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言人生記憶的起點(diǎn)。“歲月留給我最初的記憶是母親用棒槌敲打野菜發(fā)出的聲音,沉悶而潮濕,讓我的心感到一陣陣的緊縮。”在母親離世后,莫言創(chuàng)作出《豐乳肥臀》,謳歌了母親這一生命創(chuàng)造者的偉大。

  莫言節(jié)儉從很多事情上都看得出來(lái),常年都是兩套正裝換著穿,公文包常年是那么一個(gè),午飯也從不下館子叫外賣,也沒(méi)見(jiàn)他喝過(guò)除了水之外的飲料,公司私人掏錢的聚餐也是幾乎不參加。要說(shuō)不被人看出來(lái),還真沒(méi)人相信。幾年前,他曾帶領(lǐng)國(guó)內(nèi)記者代表團(tuán)去日本北海道訪問(wèn)。五年之后,在某次公開(kāi)活動(dòng)中,當(dāng)年同去的一位記者發(fā)現(xiàn),莫言居然還穿著去日本時(shí)穿的那件羽絨服。這對(duì)于莫言來(lái)說(shuō),卻很尋常,他不講究吃穿。少年時(shí)想當(dāng)作家,是因?yàn)槁?tīng)說(shuō)“腐敗”的作家一天三頓都能吃餃子。等到聲譽(yù)日隆,他最高的個(gè)人享受仍是在家吃夫人包的餃子。這也是他成名以來(lái)一貫的生活態(tài)度。12月9日,在瑞典首都斯德哥爾摩,莫言與夫人杜勤蘭在當(dāng)?shù)厝A人華僑舉辦的歡迎宴會(huì)前,與眾人一起包餃子,他說(shuō):“今天是我來(lái)瑞典吃得最好的一次,感覺(jué)像回到了家里面。”面對(duì)巨大的榮譽(yù)和蜂擁而上的媒體,這個(gè)農(nóng)民出身的作家,依然保持莊稼人的樸素與勤勞。


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