小學(xué)作文成語故事素材精華本
成語是漢語詞匯系統(tǒng)中的特殊的成員,它們形式簡潔、意思精辟、結(jié)構(gòu)定型,或出自經(jīng)傳或來自謠諺,蘊(yùn)含著豐富的民族文化內(nèi)涵。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于小學(xué)作文成語故事素材的內(nèi)容,希望對您有所幫助!
小學(xué)作文成語故事素材一
膽小如鼠,膽子小得像老鼠那樣,形容膽子小,不自信的人;總是怕事情落在自己頭上,怕惹麻煩或是不好的事情要自己承擔(dān)。
南北朝時(shí),有一個(gè)十分膽小的人,名叫元慶和,他本來是北魏時(shí)期的官員,擔(dān)任刺史一職。
一天,他的手下找到他:“大人,敵人已經(jīng)攻到城下了,我們是不是要跟他們決一死戰(zhàn)?”
而他雙手發(fā)抖的說道:“不,不...,,傳令下去,讓所有的將士放下兵器,準(zhǔn)備投降..."雖手下極力勸阻,可他好像心意已定,出城投降。從此,他所掌管的區(qū)域全部劃入了梁朝的版圖。
梁武帝得知此事倍感詫異:“元慶和竟然投降,就封他為‘魏王’吧!”
幾年后北魏分裂成了東魏和西魏,又一次元慶和奉了梁武帝的命令,帶領(lǐng)梁朝的將士去攻打東魏的項(xiàng)城。
他的士兵報(bào)告道:”報(bào)告王爺,大軍已經(jīng)到達(dá)項(xiàng)城了,聽聞東魏的大軍沒多久也會(huì)到達(dá)那里。”
元慶和謹(jǐn)慎地說道:“你知道東魏的大軍多少人嗎?”
士兵信心滿滿地說“大約有三萬人!”
元慶和如晴空霹靂一般,被徹底驚到了。神色慌張地說道:“快,,快傳令下去,馬上撤退。”士兵們不情愿的按照他的旨意照做了。
梁武帝得知,大怒,立刻傳元慶和!罵道:“豈有此理!你這樣就退兵!膽子簡直小得像老鼠一樣!看來,你不適合替‘朕’打天下,‘朕’要把你貶農(nóng)村養(yǎng)豬去!”
成語膽小如鼠也就由此而來了。
小學(xué)作文成語故事素材二
一意孤行,指不接受別人的勸告,頑固地按照自己 的主觀想法去做。
西漢時(shí)期,有個(gè)叫趙禹的人,是太尉周亞夫的屬官司。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),漢武帝劉徹看到了他寫的文章文筆犀利,寓意深刻,認(rèn)為在當(dāng)時(shí)很少有人及得上他。
漢武帝大為賞識,便讓趙禹擔(dān)任御史,后又升至太中大夫,讓他同太中大夫張湯一同負(fù)責(zé)制定國家法律。
為了用嚴(yán)密的法律條文來約束辦事的官吏;他們根據(jù)漢武帝的旨意,對原有的法律條文重新進(jìn)行了補(bǔ)充和修訂。
當(dāng)時(shí)許多官員都希望趙禹能手下留情,把法律條文修訂得有個(gè)回旋的余地,便紛紛請他和張湯一起作客赴宴,但趙禹從來不答謝回請。
幾次以后,不少人說他官架子大;看不起人。過了一些時(shí)候,趙禹和張湯經(jīng)過周密的考慮和研究,決定制定“知罪不舉發(fā)”和“官吏犯罪上下連坐”等律法,用來限制在職官吏,不讓他們胡作非為。
消息一傳出,官員們紛紛請公卿們?nèi)裾f一下趙禹,不要把律法訂得太苛刻了。
公卿們帶了重禮來到趙禹家,誰知趙禹見了公卿,只是天南海北地閑聊。絲毫不理會(huì)公卿們請他修改律法的暗示,過了一會(huì),公卿們見實(shí)在說不下去了,便起身告辭。誰知臨走前,趙禹硬是把他們帶來的重禮退還。
這樣一來,人們才真正感到趙禹是個(gè)極為廉潔正直的人,有人問趙禹,難道不考慮周圍的人因此對他有什么看法嗎?
他說:“我這樣斷絕好友或賓客的請托,就是為了自己能獨(dú)立地決定、處理事情,按自己的意志辦事,而不受別人的干擾。”
成語一意孤行便出自這個(gè)典故,是指按自己的意愿行事,現(xiàn)在用來形容獨(dú)斷專行,不聽他人勸告。。
小學(xué)作文成語故事素材三
鬼斧神工[guǐ fǔ shén gōng],像是鬼神制作出來的。形容藝術(shù)技巧高超,不是人力所能達(dá)到的。
春秋時(shí),有一個(gè)叫梓慶的木匠,他技藝高超,制作出的木器精巧而耐用。
這天,他雕琢了一把木頭鋸子。這把鋸子造型美觀,上面的花紋纖巧,從沒有一把鋸子這么美。每一個(gè)見過這把鋸子的人無不嘆為觀止。大家都不相信是梓慶做的,都認(rèn)為只有鬼神才能做出這種極品。
魯國國君聽說后,也跑來欣賞。他很驚奇,也不相信這是人工做出來的,于是問梓慶:“你是不是會(huì)法術(shù)?這把鋸子是不是用法術(shù)做成的?”
梓慶笑了笑,說:“我不過是一個(gè)普通人,怎么會(huì)懂法術(shù)呢?”
魯國國君不相信他的話,接著又問:“那好,你告訴我他的制作過程。”
梓慶回答說:“做這把鋸子之前,我先養(yǎng)神靜氣。齋戒三天,以獲得內(nèi)心平靜。在這三天,我使自己摒棄掉對榮華富貴的渴求;然后再齋戒五天,使自己去掉雜念,忘掉技巧;接著再齋戒七天,這時(shí)我已經(jīng)忘記了自己的存在,已經(jīng)能做到‘不以物喜’。我的眼中已沒有朝廷和家庭,外界沒有任何東西能夠影響到我的技藝了。齋戒過后,我會(huì)去森林中尋找制作鋸子的原料。我仔細(xì)觀察各種樹木,以選擇與鋸子外形最匹配的。而這時(shí)鋸子的樣子已經(jīng)成竹在胸了。只要選好木料,鋸子也差不多完成了,只需要加工就可以了。做任何木器,我都要經(jīng)過這樣一個(gè)過程。我想這大概就是制作出來的木器好像神工鬼斧制作一樣的原因吧,以一顆純真的心,加上木料的自然天性,制作出精巧的木器也就不奇怪了。”
國君聽完,恍然大悟,這才明白何為“鬼斧神工”。
這個(gè)成語告訴我們,無論做什么事,都要精神專注,摒除雜念,達(dá)到忘我的境界,才能成功。故事中的梓慶已達(dá)到這種境界,他依次淡忘富貴、美名、自我,所以才能夠做到心靈與自然的契合,制作出好像出自鬼神的鋸子。保持內(nèi)心清凈,不受世俗的干擾,集中精神專注于自己的事業(yè),這種境界也是為人處事之最高境界,值得我們窮其一生去努力追求。
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