小學(xué)作文成語故事素材
小學(xué)作文成語故事素材
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小學(xué)作文成語故事素材一
病入膏肓[bìng rù gāo huāng] ，形容病情嚴(yán)重，無法醫(yī)治。比喻事情到了無法挽救的地步。
春秋時期，晉景公得了重病，聽說秦國有一個醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)生緩，便專程派人去請來。
醫(yī)生還沒到。晉景公恍惚中做了個夢。夢見他的病變成了兩個童子，正悄悄地在他身旁說話。
一個說：“那個高明的醫(yī)緩馬上就要來了，我看我們這回難逃了，我們躲到什么地方去呢?”
另一個小孩說道：“這沒什么可怕的，我們躲到肓的上面，膏的下面，無論他怎樣用藥，都奈何我們不得。”
不一會兒，醫(yī)緩到了，立刻被請進了晉景公的臥室替晉景公治病。
診斷后，那醫(yī)生對晉景公說：“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達不到，吃湯藥，其效力也達不到。這病是實在沒法子治啦。”
晉景公聽了，心想醫(yī)生所說，果然驗證了自己夢見的兩個小孩的對話，便點了點頭說：“你的醫(yī)術(shù)真高明啊!”說畢，叫人送了一份厚禮給醫(yī)生，讓他回秦國去了。
六月丙午這天，晉景公想嘗新麥，派甸人獻上新麥，由庖人烹調(diào)。這時景公把桑田的巫人叫來，將煮好的新麥給他看，然后殺了他。將要吃新麥的時候，景公肚子發(fā)脹起來，走到廁所，跌入廁所里死去。有一個宦官當(dāng)天早晨夢見背著晉景公升天，到了下午，他(果真)背著景公出廁所，于是就把他作了殉葬人。
其實不過這只是一個傳說，意指病已危重到了無法救治的地步。亦喻事情到了無可挽回的地步。
小學(xué)作文成語故事素材二
鬼斧神工[guǐ fǔ shén gōng]，像是鬼神制作出來的。形容藝術(shù)技巧高超，不是人力所能達到的。
春秋時，有一個叫梓慶的木匠，他技藝高超，制作出的木器精巧而耐用。
這天，他雕琢了一把木頭鋸子。這把鋸子造型美觀，上面的花紋纖巧，從沒有一把鋸子這么美。每一個見過這把鋸子的人無不嘆為觀止。大家都不相信是梓慶做的，都認為只有鬼神才能做出這種極品。
魯國國君聽說后，也跑來欣賞。他很驚奇，也不相信這是人工做出來的，于是問梓慶：“你是不是會法術(shù)?這把鋸子是不是用法術(shù)做成的?”
梓慶笑了笑，說：“我不過是一個普通人，怎么會懂法術(shù)呢?”
魯國國君不相信他的話，接著又問：“那好，你告訴我他的制作過程。”
梓慶回答說：“做這把鋸子之前，我先養(yǎng)神靜氣。齋戒三天，以獲得內(nèi)心平靜。在這三天，我使自己摒棄掉對榮華富貴的渴求;然后再齋戒五天，使自己去掉雜念，忘掉技巧;接著再齋戒七天，這時我已經(jīng)忘記了自己的存在，已經(jīng)能做到‘不以物喜’。我的眼中已沒有朝廷和家庭，外界沒有任何東西能夠影響到我的技藝了。齋戒過后，我會去森林中尋找制作鋸子的原料。我仔細觀察各種樹木，以選擇與鋸子外形最匹配的。而這時鋸子的樣子已經(jīng)成竹在胸了。只要選好木料，鋸子也差不多完成了，只需要加工就可以了。做任何木器，我都要經(jīng)過這樣一個過程。我想這大概就是制作出來的木器好像神工鬼斧制作一樣的原因吧，以一顆純真的心，加上木料的自然天性，制作出精巧的木器也就不奇怪了。”
國君聽完，恍然大悟，這才明白何為“鬼斧神工”。
這個成語告訴我們，無論做什么事，都要精神專注，摒除雜念，達到忘我的境界，才能成功。故事中的梓慶已達到這種境界，他依次淡忘富貴、美名、自我，所以才能夠做到心靈與自然的契合，制作出好像出自鬼神的鋸子。保持內(nèi)心清凈，不受世俗的干擾，集中精神專注于自己的事業(yè)，這種境界也是為人處事之最高境界，值得我們窮其一生去努力追求。
小學(xué)作文成語故事素材三
破鏡重圓[pò jìng chóng yuán] ，比喻夫妻失散或決裂后重新團聚與和好。
破鏡重圓這個成語故事是由華陰人、隋越國公楊素的一段成人之美的佳話而來的。
楊素，字處道，在輔佐隋文帝楊堅結(jié)束割據(jù)，統(tǒng)一天下，建立隋朝江山方面立下了汗馬功勞。他不僅足智多謀，才華橫溢，而且文武雙全，風(fēng)流倜儻。在朝野上下都聲勢顯赫，頗著聲名。
南陳后主陳叔寶有一個妹妹，被封為樂昌公主，是當(dāng)時有名的才女兼美女。成年后，下嫁太子舍人徐德言為妻。
隋開皇九年(公元589年，)楊素與文帝楊堅的兩個兒子南下滅陳，俘虜了陳后主叔寶及其嬪妃、親戚，其中有陳叔寶的妹妹陳太子舍人徐德言之妻，也就是陳國的樂昌公主。
由于楊素破陳有功，加之樂昌公主才色絕代，隋文帝就亂點鴛鴦，將樂昌公主送進楊素家中，賜為楊素小妾。楊素既仰慕樂昌公主的才華，又貪圖樂昌公主的美色，因此就更加寵愛，還為樂昌公主專門營造了宅院。然而樂昌公主卻終日郁郁寡歡，默無一語。
原來，樂昌公主與丈夫徐德言兩心相知，情義深厚。陳國將亡之際，徐德言曾流著淚對妻子說：“國已危如累卵，家安豈能保全，你我分離已成必然。以你這般容貌與才華，國亡后必然會被掠入豪宅之家，我們夫妻長久離散，名居一方，唯有日夜相思，夢中神會。倘若老天有眼，不割斷我們今世的這段情緣，你我今后定會有相見之日。所以我們應(yīng)當(dāng)有個信物，以求日后相認重逢。”說完，徐德言把一枚銅鏡一劈兩半，夫妻二人各藏半邊。徐德言又說：“如果你真的被掠進富豪人家，就在明年正月十五那天，將你的半片銅鏡拿到街市去賣，假若我也幸存人世，那一天就一定會趕到都市，通過銅鏡去打問你的消息。”
一對恩愛夫妻，在國家山河破碎之時，雖然劫后余生，卻受盡了離散之苦。好容易盼到第二年正月十五，徐德言經(jīng)過千辛萬苦，顛沛流離，終于趕到都市大街，果然看見一個老頭在叫賣半片銅鏡，而且價錢昂貴，令人不敢問津。徐德言一看半片銅鏡，知妻子已有下落，禁不住涕淚俱下。他不敢怠慢，忙按老者要的價給了錢，又立即把老者領(lǐng)到自己的住處。吃喝已罷，徐德言向老者講述一年前破鏡的故事，并拿出自己珍藏的另一半銅鏡。顫索索兩半銅鏡還未吻合，徐德言早已泣不成聲……賣鏡老人被他們的夫妻深情感動得熱淚盈眶。他答應(yīng)徐德言，一定要在他們之間傳遞消息，讓他們夫妻早日團圓。徐德言就著月光題詩一首，托老人帶給樂昌公主。詩這樣寫道：
鏡與人俱去， 鏡歸人不歸。
無復(fù)嫦娥影， 空留明月輝。
樂昌公主看到丈夫題詩，想到與丈夫咫尺天涯，難以相見，更是大放悲聲，終日容顏凄苦，水米不進。楊素再三盤問，才知道了其中情由，也不由得被他二人的真情深深打動。他立即派人將徐德言召入府中，讓他夫妻二人團聚。樂昌公主看到當(dāng)年風(fēng)流倜儻的徐德言兩鬢斑白，而徐德言看到變?yōu)閯e人小妾的樂昌公主(作為小妾一切要看人臉色行事)，兩人感慨萬千。楊素見此情此景，于是讓樂昌公主對此景賦詩一首，于是樂昌公主吟道：
今日何遷次，新官對舊官。
笑啼俱不敢，方驗做人難。
楊素聽后非常感動，于是決定成人之美，把樂昌公主送回給徐德言，并贈資讓他們回歸故里養(yǎng)老。府中上下都為徐陳二人破鏡重圓和越國公楊素的寬宏大度、成人之美而感嘆不已。在歡慶的感激之情。宴罷，夫妻二人攜手同歸江南故里。這段佳話被四處傳揚，所以就有了破鏡重圓的典故， 一直流傳至今。
破鏡重圓這個成語就是從這個故事來的。形容夫妻分開后，又高興的團圓。
小朋友們，破鏡重圓與“言歸于好”有別：“言歸于好”適用于朋友、同學(xué)、夫妻之間等;語氣較輕;破鏡重圓適用于描寫夫妻之間。所以在我們使用破鏡重圓的時候一定要知道它的運用范圍哦，要不然用錯了可就不好咯!
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