關(guān)于誠實的名人名言作文素材
關(guān)于誠實的名人名言作文素材
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1、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。——孟德斯鳩
2、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。——但丁
3、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。——劉備
4、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。——張衡
5、土扶可城墻,積德為厚地。——李白
6、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
7、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。——周恩來
8、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若
9、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎
10、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——德謨克利特
11、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫
12、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者。——羅曼·羅蘭
13、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。——高爾基
14、共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)系上。——馬雅可夫斯基
15、有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調(diào)刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標(biāo)而無暇旁顧。——鄧肯
16、人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。——列夫·托爾斯泰
17、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫
18、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思
19、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫
20、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。——黑格爾
21、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬
22、如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。——狄德羅
23、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬
24、裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭
25、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭
26、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩
27、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯
28、德行的實現(xiàn)是由行為,不是由文字。——夸美紐斯
29、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
30、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根
31、陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。——伊索
32、智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。——托馬斯·莫爾
33、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。——羅素
34、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。——魯迅
35、只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。——恩格斯
36、我們有無產(chǎn)階級道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。——加里寧
37、當(dāng)前的任務(wù)是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。——列寧
38、自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。——鄒韜奮
39、知恥近乎勇。——孔丘
40、辱,莫大于不知恥。——王通
41、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。——胡志明
42、孩子是要別人教的,毛病是要別人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。——魯迅
43、不是不能見義,怕的是見義而不勇為。——謝覺哉
44、要留心,即使當(dāng)你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特
45、靜以修身,儉以養(yǎng)德。——諸葛亮
46、君子憂道不憂貧。——孔丘
47、貧而無諂,富而無驕。——子貢
48、強本而節(jié)用,則天不能貧。——荀況
49、侈而惰者貧,而力而儉者富。——韓非
50、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
51、奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。——白居易
52、不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。——魏徵
53、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱
54、霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙?——王安石
55、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。——司馬光
56、奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)
57、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人。——徐特立
58、讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。——德謨克利特
59、誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時就容易度過難關(guān);誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。——薩迪
60、奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。——孟德斯鳩
61、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。——盧梭
62、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。——約翰·洛克