2017高考作文人物素材李時(shí)珍
2017高考作文人物素材李時(shí)珍
許多考生都喜歡在作文中運(yùn)用歷史人物素材?；貧w古典文學(xué),展現(xiàn)經(jīng)典之美,也是語文作文教學(xué)中所提倡的。有關(guān)李時(shí)珍的作文素材有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于2017高考作文人物素材李時(shí)珍，希望對您有所幫助!
2017高考作文人物素材李時(shí)珍一
李時(shí)珍親嘗曼陀羅藥性
有一次，李時(shí)珍經(jīng)過一個(gè)山村，看到前面圍著一大群人。走近一看，只見一個(gè)人醉醺醺的，還不時(shí)地手舞足蹈。一了解，原來這個(gè)人喝了用山茄子泡的藥酒。“山茄子……”李時(shí)珍望著笑得前俯后仰的醉漢，記下了藥名?；氐郊?，他翻遍藥書，找到了有關(guān)這種草藥的記載?？墒撬帟蠈懙煤芎唵危徽f了它的本名叫“曼陀羅”。
李時(shí)珍決心要找到它，進(jìn)一步研究它。后來李時(shí)珍在采藥時(shí)找到了曼陀羅。他按山民說的辦法，用曼陀羅泡了酒。過了幾天，李時(shí)珍決定親口嘗一嘗，親身體驗(yàn)一下曼陀羅的功效。他抿了一口，味道很香;又抿一口，舌頭以至整個(gè)口腔都發(fā)麻了;再抿一口，人昏昏沉沉的，不一會兒竟發(fā)出昏昏沉沉的，不一會兒竟發(fā)出陣陣傻笑，手腳也不停地舞動著;最后，他失去了知覺，摔倒在地。
一旁的人都嚇壞了，連忙給李時(shí)珍灌了解毒的藥。過了好一會兒，李時(shí)珍醒過來了，大家這才松了一口氣。醒來后的李時(shí)珍興奮極了，連忙記下了曼陀羅的產(chǎn)地、形狀、習(xí)性、生長期，寫下了如何泡酒以及制成藥后的作用、服法、功效、反應(yīng)過程等等。有人埋怨他太冒險(xiǎn)了，他卻笑著說：“不嘗嘗，怎么斷定它的功效呢?再說，總不能拿病人去做實(shí)驗(yàn)吧!”聽了他的話，大家更敬佩李時(shí)珍了。就這樣，又一種可以作為臨床麻醉的藥物問世了。
2017高考作文人物素材李時(shí)珍二
李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)“仙果”只有生津止渴的功效
明世宗即位四十幾年，盡情享樂，但是他又擔(dān)心自己一天天衰老下去，有朝一日死掉，快活日子就過不下去。于是，他就千方百計(jì)尋找一種長生不老的藥方。
公元1556年，朝廷下令各地官吏推薦名醫(yī)。當(dāng)時(shí)封在武昌的楚王，把正在王府里的醫(yī)生李時(shí)珍薦給太醫(yī)院。李時(shí)珍是蘄州(今湖北蘄春，蘄音qí)人。他的祖父、父親都當(dāng)過醫(yī)生。父親李言聞對藥草很有研究，李時(shí)珍從小受父親的影響，常常跟小伙伴一起上山采集各種藥草。日子一長，他能認(rèn)得各種草木的名稱，還能知道什么草能治什么病。他的醫(yī)藥知識漸漸豐富起來。
但是，在那個(gè)日子里，做一個(gè)普通醫(yī)生是被上層社會看不起的。李言聞自己是醫(yī)生，卻要李時(shí)珍讀書應(yīng)科舉考試。李時(shí)珍在父親督促下，在十四歲那年考中秀才，但是以后參加舉人考試，三次都沒有考中。別人都替他可惜，李時(shí)珍卻并不因此失望。他的志愿是做個(gè)替百姓治病的好醫(yī)生。
打那時(shí)候起，李時(shí)珍就一心一意跟他父親學(xué)醫(yī)。正好在這一年，他的家鄉(xiāng)發(fā)生一場大水災(zāi)，水退以后，又流行疫病，生病的都是沒錢的窮百姓。李時(shí)珍家并不寬裕，但是父子倆都很同情窮人，窮人找他們看病，他們都悉心醫(yī)治，不計(jì)報(bào)酬。老百姓認(rèn)為他們醫(yī)術(shù)高明，治病熱心，都很感激他們。
李時(shí)珍為了研究醫(yī)術(shù)，讀了許多古代的醫(yī)書。我國古代很早就有了醫(yī)書。漢朝人寫過一本《神農(nóng)本草經(jīng)》，以后一千多年，不斷出了許多新的醫(yī)書。李時(shí)珍常常替當(dāng)?shù)氐耐豕F族看病，那些貴族家里藏書不少，李時(shí)珍就靠他行醫(yī)看病的方便，向王公貴族家借圖書看。這樣一來，他的學(xué)問就越來越豐富，醫(yī)術(shù)也越來越高明了。
李時(shí)珍的名氣越來越響，被他看好病的人，到處宣傳李醫(yī)生好。附近州縣得病的人，也趕來請李時(shí)珍看病。
有一次，楚王的兒子得了一種抽風(fēng)的病。楚王府雖然也有醫(yī)官，但是誰都沒法治好。這孩子是楚王的命根子，楚王怎么不著急?有人告訴楚王，只有找李時(shí)珍，才能治好這種病。楚王趕快派人把李時(shí)珍請到王府。李時(shí)珍一看病人的臉色，再按了按脈，就知道孩子得的這種抽風(fēng)病是腸胃病引起的。他開個(gè)調(diào)理腸胃的藥方，叫人上藥鋪?zhàn)チ怂帯３醯膬鹤右怀运?，病就全好了?/p>
楚王十分高興，再三挽留李時(shí)珍在楚王府呆下來。沒有多少日子，正碰上朝廷征求人才。楚王為了討好明世宗，就把李時(shí)珍推薦到北京太醫(yī)院去。
太醫(yī)院本來是國家最高的醫(yī)療機(jī)構(gòu)?？墒窃谀菚r(shí)候，明世宗對真正的醫(yī)學(xué)并不重視，卻迷信一批騙人的方士，在宮里做道場，煉金丹，想憑這些辦法使自己長生不老。李時(shí)珍是一個(gè)正直的醫(yī)生，看不慣那種烏煙瘴氣的環(huán)境。他在太醫(yī)院呆了一年，就辭職回家。
李時(shí)珍辭去官職，回家的路上，順便游歷了許多名山勝地。他上山不是為了欣賞景色，而是為了采草藥，研究各種草木的藥用性質(zhì)。有一次，他到均州(今湖北均縣)的武當(dāng)山去，聽說那里產(chǎn)一種榔梅，吃了能使人返老還童，人們把它稱作“仙果”。宮廷的貴族都把它當(dāng)作寶貝一樣，要地方官吏年年進(jìn)貢，并且禁止百姓采摘。李時(shí)珍可并不相信真有什么仙果。為了弄清真相，他冒著危險(xiǎn)，攀登懸崖峭壁，采到了一顆榔梅，帶回家鄉(xiāng)。經(jīng)過他詳細(xì)研究，才知道那種果子只不過像一般梅子一樣，有生津止渴的作用，根本談不上什么“仙果”。
李時(shí)珍從長期的醫(yī)療工作和采集藥物的過程中，得到了不少科學(xué)的資料。他發(fā)現(xiàn)古代醫(yī)書上的記載，有不少錯(cuò)誤;再說，經(jīng)過那么多年代，人們又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了許多古代書上沒有記載過的藥草。他就決心編寫一本新的完備的藥書。辭職回家以后，他花了將近三十年的時(shí)間，寫成了著名的醫(yī)藥著作《本草綱目》。在這本書里，一共記錄了一千八百九十二種藥，收集了一萬多個(gè)藥方，為發(fā)展祖國的醫(yī)藥科學(xué)作出了偉大的貢獻(xiàn)。
《本草綱目》出版以后，一直流傳到全世界，已經(jīng)被翻譯成日文、德文、英文、法文、俄文、拉丁文等許多種文字，在世界醫(yī)藥界中占有重要的地位。
至于那個(gè)迷信煉丹、一心想長生不老的明世宗，不但沒有能長生不老，卻因?yàn)檎`服了有毒的“金丹”，丟了性命。明世宗死后，他的兒子朱載垕(音hòu)即位，就是明穆宗。
2017高考作文人物素材李時(shí)珍三
李時(shí)珍修正前人本草之誤
李時(shí)珍經(jīng)過長期的臨床實(shí)踐，認(rèn)識到本草“關(guān)系頗重”，而古代本草中“差訛、遺漏不可枚數(shù)”，為了糾偏正誤，他不恥下問，虛心向勞動大眾求教;為了考察藥物的形態(tài)、生長、性能，他不惜遠(yuǎn)涉千山萬水，足跡遍及大江南北。
李時(shí)珍對宋代蘇頌《圖經(jīng)》中的老鴉眼睛草與龍葵龍珠之考證即為一例。李時(shí)珍曰：“龍葵、龍珠，一類兩種也，皆處處有之。四月生苗，可食，柔滑……但生青熟黑者為龍葵，生青熟赤者為龍珠，功用亦相仿佛，不甚遼遠(yuǎn)。楊慎丹鉛錄，謂龍葵即吳葵，反指本草為誤，引素問、千金四月吳葵華為證。蓋不知千金方言吳葵即蜀葵，已自明白矣。今并正之。”李時(shí)珍的這一段敘述不僅將龍葵、龍珠作了歸并，辨正了《圖經(jīng)》老鴉眼睛草與龍葵各立一條之誤，還辨正了楊慎龍葵即吳葵之失。論述透徹、明確，使龍葵、老鴉眼睛草、龍珠、吳葵、蜀羊泉等之間混亂的名稱得以厘正。
古代本草常將通草與木通相互混淆，或?qū)烧咭暈橐晃?。李時(shí)珍以認(rèn)真負(fù)責(zé)的科學(xué)態(tài)度糾正了前人的這一錯(cuò)誤?！渡褶r(nóng)本草》之通草，《本草綱目》釋名為五代南唐陳士良《食性本草》之木通。時(shí)珍曰：“有細(xì)細(xì)孔，兩頭皆通，故名通草，即今所謂木通也。今之通草，乃古之通脫木也，宋本混注為一，今分出之”。他在“集解”項(xiàng)作了進(jìn)一步詳釋，“其枝今人謂之木通，有紫、白二色，紫者皮厚味辛，白者皮薄味淡。本經(jīng)言味辛，別錄言味甘，是兩者皆通利也。”
菝葜、土茯苓是古今長期混亂品種，李時(shí)珍在《本草綱目》中曰：“土茯苓，楚蜀山箐中甚多，蔓生如莼，莖生細(xì)點(diǎn)，其葉不對，狀頗類大竹葉而質(zhì)厚滑，如瑞香葉而長五六寸，其根如菝葜而圓，其大如雞鴨子，連綴而生，遠(yuǎn)者離尺許，近或數(shù)寸，其肉軟，可生啖。有赤白二種，入藥用白者良。”生動簡要地描述了土茯苓原植物的特征：苓蔓生，葉狀如竹葉，大而質(zhì)厚。根狀莖細(xì)長，每隔一段間距生一肥厚的塊狀結(jié)節(jié)，這與百合科菝葜植物土茯苓(光葉菝葜)的特征完全吻合。特別是說“赤白”二種，真實(shí)無誤，因其生長環(huán)境質(zhì)地的差別，雖同種植物，亦有赤白之分。李時(shí)珍不但對藥物標(biāo)本及性狀進(jìn)行研究，而且還將研究結(jié)果與古文獻(xiàn)進(jìn)行比照考證。他說：“按中山徑云，鼓鐙之山有本草焉，名曰榮草，其竹如柳，其本如雞卵，食之已風(fēng)，恐即此也。”并找到“食之已風(fēng)”的療效。他還說：“諸醫(yī)無從考證，往往指為萆?Z及菝葜，然其根苗迥然不同，宜參考之。但其功用亦頗為相近，蓋亦萆、菝葜之類也。”李時(shí)指出古代醫(yī)家對此無從考證和相互混淆的藥物加以訂證和區(qū)分。
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