18年江蘇高考語文作文滿分模板(2)
18年江蘇高考語文作文滿分模板
2018年高考作文篇一
歷史被如沙的時光悄悄地掩埋，當我們回首時，已了無痕跡。然而當我們真正回首去聆聽和撫摸這塵封的記憶時，卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀，回蕩。
如煙往事，似水流年，卻帶不走這樣一個熟悉的名字，一個為人所倚賴，為人所唾棄，為人所敬佩，為人所鄙薄的名字———曾國藩。
數(shù)峰無語立斜陽，也許曾國藩本人留給后人的，也是一塊默默的無字碑。一個年少時就才學出眾的天才，一個二十多歲就考取進士的少儒，一個當清政府在太平天國打擊下內憂外患，風雨飄搖之時挺身救駕的勇者。他曾在官場上春風得意，官至極品，也曾飽受傾軋，郁居鄉(xiāng)里;曾在戰(zhàn)場上帶甲百萬，揮斥方遒;也曾一敗涂地，差點投水自盡。這截然不同謎一般的身世，也許也正是他一生將兩種截然不同的性格融合在一起的折射吧。
內圣外王，不錯，這正是國藩一生孜孜以求的人生境界。翻開《曾國藩家書》，翻開《冰鑒》，翻開屬于國藩內心的那一頁，我為之所震驚，這難道就是揚名政壇，決戰(zhàn)沙場，堅忍果斷的清廷柱石?不!不像啊!濕潤雋永的文辭，語重心長的告誡，誠摯由衷的認錯;一派慈和，一派忍讓，更有一份曹植的“烈士多悲心”。我不由驚嘆，我不由折服，我不由反思。歷覽前賢，有秦皇漢武的風騷，有唐宗宋祖的文采，有一代天驕成吉思汗的彎弓和大雕。可又有誰，能像內圣外王的曾文正一樣，為官則清正無私，舉賢若渴，為將則機智沉穩(wěn)，步步為營，奇正相佐，為儒則謙和內斂，毫無文人的狂傲之氣，為父為兄則嚴于律親，不使一人得道，雞犬升天。曾國藩是一個永遠讓人無法讀明白的人，是一個文人，是一位儒將，是一個好官。也許也只有毛澤東主席的評價最中肯：“曾國藩是地方階級里最厲害的人物。”
無可奈何花落去，畢竟人無完人，安慶城破，大辟三日;天京陷落，大辟十日;投靠外國……這些是事實，不知是有意，還是不得已。
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”流年似水，時光如電地過去，也許，只有歷史才能讓“無字碑頭鐫字滿”，也許也只有歷史，才能最好地詮釋曾國藩在天京城破，黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話：倚天照?；o數(shù)，流水高山心自知。
2018年高考作文篇二
老虎，喚醒規(guī)則意識
常言說：“無規(guī)矩，不成方圓”。社會是由眾多群體組成，規(guī)則的制定和遵守是必要的。
八達嶺野生動物園發(fā)生老虎食人事件，園方和上級部門固然需要承擔一定的責任，但我認為，最主要的原因是女游客藐視規(guī)則。因此，老虎再次喚醒我們的規(guī)則意識。藐視規(guī)則，害人害己?？v然事出有因，但你無視規(guī)則，任性下車，最終釀成悲劇。國人常常視規(guī)則為兒戲，“中國式”過馬路便是一個例證。湊齊一撮人就大搖大擺的過馬路，眼里絲毫沒有對交規(guī)的敬畏，禮儀之邦的風范不復存在?；氐脚慰蜕砩?，既然事先與園方簽訂協(xié)議，卻輕易下車，歸根結底還是規(guī)則意識的淡忘與藐視。也許，她覺得自己一向違規(guī)都無大礙;也許，她只是一時沖動，但都不能成為藐視規(guī)則的借口。最終被堅守動物規(guī)則的老虎咬死，這是對僥幸心理的懲罰，對藐視規(guī)則的諷刺，卻搭上了自己的娘親，何必呢?
生命，不能承受之輕。站在女子家人的角度思考，看到女子冒著生命危險下車，應該及時有效制止，即使她對自己的生命不重視，也應該重視別人的生命。家人盲目施救，非但不能解決問題，還會搭上自己性命。如果丈夫不夠理性，豈不是一家三口都喪命虎口。因此，丈夫沒有盲目施救，值得肯定，無可厚非，但愿多一些理性和責任。
遵守規(guī)則，源于敬畏。規(guī)則值得每個人的敬畏?；蛟S你守了一輩子規(guī)矩也得不到什么，但你必須堅守;或許你常違反規(guī)矩也無傷大雅，但你是幸運;又或許你一直很守規(guī)則，僅此一次違反，但你必須接受嚴懲的代價。因此，不論何時何地，不論有無人知，都應該慎獨，不該淡忘規(guī)則，藐視規(guī)則。而應心存敬畏之心，為他人，為自己，為后代樹立榜樣。敬畏規(guī)則，安全保障。
誠然，發(fā)生這件事最主要的責任人是女游客，但園方和上級部門依然責無旁貸。園方作為老虎的“負責人”，應該盡量避免這類事情發(fā)生。倘若在入園后對游客進行安全保障的話，也許這樣的悲劇就不會發(fā)生;倘若在女子打開車門的一剎那，就有相關工作人員及時制止，也許母女也不會遇難。上級部門也應該及時檢查督促園方負起責任，保護好每一位游客的生命安全。?豈能監(jiān)而不管，管而失責?人禍而遇難，不能只顧悲傷，更應汲取教訓，喚起規(guī)則意識，喚起社會責任意識，但愿悲劇不再發(fā)生，但愿人們幸福安康，社會和諧美好。
2018年高考作文篇三
作家說，人生須讀三本書，有字之書，無字之書，心靈之書。誠哉斯言，讀有字之書，能識字斷文，學習人類文明進步和發(fā)展成果，讓蒙昩無知學童掌握現(xiàn)代科學技術;讀無字之書，即是學習書本上沒有的知識，包括為人處世原則，如古語所云“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，這些知識書本上不一定有，需要實踐出真知，“紙上得來總覺淺，絕知此事要躬行”;讀心靈之書，即是心理的自我成熟，自我調適，并具有健全的精神，現(xiàn)代人的健康除健康的體魄之外還須有健全的心理素質，積極向上樂觀的精神特質。
讀好有字之書。現(xiàn)在家長都很重視孩子的學習，甚至于很夸張地從胎教開始，聽音樂教識字，“不讓孩子輸在起跑線上”，孩子們也從進幼兒園起，明確目標，識文斷字，上各種興趣班，學習各種文化知識，中外文化經典，自然人文齊頭并進，幼兒英語口語培訓等等，培養(yǎng)出滿腹經綸安邦定國之才，事實證明，學習文化知識是人類文明進步的捷徑。不重視讀書，文盲半文盲多的社會發(fā)展必定緩慢。
然而，人類的文明進步人生的完善，還要讀無字之書，即多實踐，實踐出真知。君不見許多名牌大學的高材生，被文盲騙財騙色，甚至被拐賣，是他(她)識字不夠嗎，學習不好嗎?非也!是高分低能也，沒有社會實踐經驗，不懂為人處事方式，一心只讀圣賢書，生活常識幾乎為零。生活中要追求真善美，辨別是非假惡丑，因此愛國不只是周一升國旗行舉目禮，愛集體不只是做好教室值日，拍好畢業(yè)照，而是能夠在生活中時刻保持清醒，做有心人，如吾雖布衣，心憂天下，如在家孝敬父母，出門懂得文明禮貌，遵守社會公德，遵守口耳相傳的各類“規(guī)矩”，做人道理，優(yōu)秀傳統(tǒng)，這些不一定印在書上，但能幫助鍛煉提高能力，可以說“無字之書”助人增長才干，立足社會。
再讀心靈之書，則人生更加完美。人生大部分時間其實只是人的自我對話，人與人、自然、社會相處，都立足于人個體，百姓百心，也說明了“人性”“人心”各異，就個體而言，心靈之書之宏大之深奧，現(xiàn)代人的研究并不深刻，“人啊，認識你自己”，古希臘哲人發(fā)出的概嘆提出了發(fā)人深醒的命題?，F(xiàn)在對健康的認識已經理解要身心健康。學歷高而心智幼稚者大有人在，人性之復雜兼雜著良善與丑陋，清華學生硫酸潑熊，云南馬家爵硾殺同寢學友個案，凡此種種，真不是說明心智成熟、心理健康比識字重要百倍么!
滾滾紅塵，天下利來利往，現(xiàn)代社會人浮躁不安，安居世外桃源，追求心靈寧靜成為一種幸福向往，寧靜以致遠，在日常生活、工作中保持樂觀積極向上的精神狀態(tài)，勝不驕敗不餒，能讓人生事業(yè)更上層樓。
要之，讀好三本書，有字之書讓人站，無字之書讓人走，心靈之書讓人飛，由此，人生才能更加完美!
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