全國語文高考作文素材題目及范文
全國語文高考作文素材題目及范文_全國高考語文作文范文題目
每年臨近高考，總有各種關于高考作文題目的預測題型及范文可以供考生參考。作為一名考生應該多了解一下全國各地高考題目的題型及范文。下面是學習啦小編整理的一些全國語文高考作文素材題目及范文的相關資料，供你參考。
高考作文素材題目及范文篇1
閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。
某班召開主題班會，全班同學圍繞中學生怎樣才算成熟這個話題各抒己見，展開了熱烈的討論。班會上主持人班長認為，成熟者要穩(wěn)重，有主見，有責任心。同學們也積極發(fā)言，有的說，成熟者要有正確的人生觀、價值觀。有的說，成熟要有一個鍛煉的過程，在不斷學習中提高、成長。通過討論，同學們對中學生的成熟有了明確的認識，但也暴露了一些同學認識上的不足，說明對這方面的引導教育還有待加強。
請以成熟為話題，聯(lián)系我們的生活實際，寫一篇作文。自選角度，文體不限，題目自擬，字數(shù)不少于800字。
范文：
采擷生命之果
生命是一座山，只有成熟的人才能體會它的雄偉;生命是一條河，只有成熟的人才能領略它的綿綿不息;生命是一部書，只有成熟的人才能悟透其中的奧妙;生命是一顆樹，只有成熟者才能采擷生命之果。
成熟是一種明亮不刺眼的光輝，一種圓潤不膩耳的聲響，一種不再需要察言觀色的從容，一種停止申述的大氣。是歷盡滄桑之后的回眸一笑，是盡嘗酸甜苦辣后的波瀾不驚。
終于有一天我們成熟了，勃郁的豪情發(fā)了酵，尖利的山風吹過了勁，湍急的細流成了?！腔壑＃啔v之海，生命之海。
成熟需要的是不斷完善自己。在無窮的困難中迎難而上，百折不撓，在無邊的煩惱中閑庭信步、雍容自得。在一次次的拼搏奮斗中提高自己的能能力，完善自己的人格，升華自己的靈魂。
成熟需要挑戰(zhàn)自己。像荊棘鳥一樣不安于現(xiàn)狀，不貪戀舒適，一生只為找自己的長著長刺的荊棘樹而放歌，哪怕歌盡而亡。走出安逸，走出自滿，走向一次次的挑戰(zhàn)。正如屈平所述“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。一次次地播種艱苦，收獲智慧和閱歷，然后變得成熟而自信。如此，方是達到生命的極致，如此才能擷取生命之果。
成熟是智慧，卻不是圓滑，是雍容，而不是世故。在失敗后，“汲取教訓”不敢再爬起來，不是成熟;在利益面前，爾虞我詐，利用自己的“經(jīng)驗”排擠他人不是成熟;在困難面前，畏懼而退身自保不是成熟;面對不良現(xiàn)象忍氣吞聲明哲保身更不是成熟。
成熟是向秀麗為國家利益而獻身的殞身不恤，是司馬遷受盡折磨而著《史記》的堅韌不拔，是岳飛“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪氣云干，是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的赤膽忠心。這些才是成熟，公德心的成熟，意志力的成熟，民族心的成熟，氣節(jié)和大義的成熟。這些才是大智，才能真正的成熟，方能領略生命的真諦，達到生命的極致。
成熟是一雙翅，助我們飛上生命之峰;成熟是一條尾，助我們暢游生命之河。成熟是一種大智，助我們采擷生命的果實。
高考作文素材題目及范文篇2
閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。
有人說現(xiàn)在是知道“周訊”人的越來越多了，知道“魯迅”的人越來越少了;知道“關之琳”的越來越多了，知道“卞之琳”的越來越少了;知道“馬克”的越來越多了，知道“馬克?吐溫”的越來越少了;知道“比爾”的越來越多了，知道“保爾”的越來越少了，知道“愛情”的越來越多了，知道“艾青”的越來越少了;知道“就要發(fā)”的越來越多了，知道“九一八”的越來越少了。
對以上材料你有何感想?請以“文化的反思”為話題，寫一篇文章。要求：①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得抄襲。
范文：
銘記文化
生活在物欲橫流的時代，世人變得浮躁，淺薄，庸俗。如今，不是有句話說現(xiàn)代人“窮得只有錢了”嗎?細細想來，此話真可謂一針見血。
且看這樣一種社會怪象：現(xiàn)在知道“周迅”的人越來越多，而知道“魯迅”的人越來越少;知道“關之琳”的人越來越多，而知道“卞之琳”的人越來越少;知道“景岡山”越來越多，知道“井岡山”的越來越少……人們似乎面對流行的、時尚的便趨之若鶩，而對民族文化卻越來越淡忘。
列寧說過：“忘記歷史等于背叛。”那么，忘記民族文化，忘記一個民族的精神，這難道不算是背叛嗎?
誠然，恰當?shù)刈非髸r尚本沒有什么不妥，這畢竟順應了社會發(fā)展的潮流;然而，先人們所創(chuàng)造的偉大文化，是萬不可忘記的。一個遺忘文化的民族就如失卻了源頭的溪流，如同沒有了根本的樹木，這樣的民族是非?？膳碌?。
就在我們忘卻魯迅時，德國人卻在反思：為什么我們沒有“魯迅”?就在我們只隱約記得春秋時有位叫孫武的名人時，美國西點軍校卻早已把《孫子兵法》定為必讀教材，西方的商家也紛紛用《孫子兵法》來指點迷津;就在我們嘲笑別人學習雷鋒時，雷鋒卻成了西點軍人學習的榜樣;也就是我們在對外來文化津津樂道之時，西方學者卻出人意料地提出了一個令我們震驚的命題——二十一世紀必將是儒學的世紀。
看來，我們確實到了該反思民族文化的時候了。
我們中華民族，有博大精深的文化。從延續(xù)至今的漢字到世代流傳的古詩，從先民歌唱的《詩經(jīng)》到近現(xiàn)代革命者譜寫的詩章，從太陰歷的制訂到“神六”遨游太空，無不反映出中華民族偉大的精神，無不反映出中化文化豐厚的底蘊。既然我們知道“山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”卻為何要用“1314529”來表達感情?我們自古到至今就寫著方塊字，卻為何要在文章中頻頻寫出那與方塊字極不協(xié)調的英文字母呢?
身在文化碰撞與交流的時代，我們更應該明白，銘記我們民族文化的重要，不忘過去，引領未來。因為泱泱大中華，上下五千年，其歷史和文化是其他一切民族所無法比擬的。千百年來，不知匯聚了多少文化名人，如孔子、屈原、李白、畢昇、陸游、成吉思汗、毛澤東……數(shù)不勝數(shù)，而他們留給我們的，便是中華民族在漫漫長路上創(chuàng)造的一部輝煌文化史，我們應該慶幸，先人們?yōu)槲覀兞粝逻@樣一筆寶貴的財富。
我們也不能忘記，在法國服裝博覽會上，中國女子身著從秦朝到清朝的漂亮服飾，贏得了世界美譽。當來自世界各地的人們對中華文化贊不絕口時，難以言表的民族自豪感怎能不油然而生!
人類自從有了文化便擁有了靈魂。銘記文化，讓我們點亮了思想;銘記中華，讓她輝映歷史的長河;銘記中華文化，讓她也似太陽般發(fā)出耀眼的光芒，去照亮人類靈魂的夜空!
高考作文素材題目及范文篇3
閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。
一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐貍在井下，便問他井水好不好喝，狐貍覺得機會來了，心中暗喜歡，馬上鎮(zhèn)定下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸由羊趕快下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的由羊，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐鋰共商上蟛的辦法。狐貍早有準備，他狡猾地說：“我倒有一個方法，你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來，我們就都得救了。”公山羊同意了他的提議，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準備獨自逃離。公由羊指責狐貍不信守諾言。狐貍回過頭對公山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之前就盲目的跳下去。”
要求：全面理解材料，但可以先擇一個側面，一個角度構思作文。立意自定，文體自選，標題自擬：不要脫離材料的含意，不要套作，不得抄襲。不少于800字。
以下為切合題意：①做事要先考慮清楚事情的結果，然后再去做。
②不要盲目信任他人，要善于思考。
以下為符合題意：③要信守諾言(講誠信要看對象)。④做事要三思而后行。
⑤不要被甜言蜜語所蒙騙。⑥山羊為什么會上當受騙?
以下為基本符合題意：⑦為人要誠實，不要過河拆橋。⑧不要被利欲驅使。
⑨遇到困難，不要慌張，要等待機會。
寫作指導：
材料中的故事出自希臘的《伊索寓言》，故事告訴人們：聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果，然后才去做。不過，作為題意材料作文的素材，這道作文題又是很具開放性的，考生對材料理解的每一個側面、每一個角度都可以看作一個話題，都可以構思作文，因而能讓每位考生都有話可說，有事可寫，有情可抒，有理可議。如果從公山羊的角度寫，可以總結教訓，談“三思而后行”，談“主見與輕信”，甚至可以談“凡事預則立，不預則廢”;如果從狐貍的角度寫，可以獲得啟示，談“困境中求生存”，談“急中生智”，談“借的智慧”;如果結合狐貍與公山羊來寫，可以運用對比手法，談談“聰明與糊涂”或“合作”問題，等等。
由于材料中提到“公山羊指責狐貍不信守諾言”的事，考生很可能大談“誠信”問題，然后搬出2001年高考的優(yōu)秀作文來，走進宿構的誤區(qū)，陷入抄襲的泥淖，以致“下筆千言，離題萬里”。
習作佳作：
好風憑借力
狐貍失足掉進井里，在山羊的協(xié)助下，它又跳出了井口。這便是“借”的智慧。
濾過浮躁的氣息，褪去歷史的枷鎖，中國在經(jīng)濟浪潮中尋找前進的方向，可趕超西方，路在何處?曰：借!
“君子性非異也，善假于物也?！苯杷街?，可以攻玉。一季的波詭云譎，一季的風生水起，沒有石橋玉樓，沒有秦磚漢瓦，可上海這個背倚滾滾長江面向浩瀚大洋的城市，卻能獨占經(jīng)濟螯頭。這其中，“借”功不可沒。
依稀記得百余年前“師夷長技”的吶喊，未曾忘懷傳播西方文明的先驅徐文啟;黃浦江上聲聲汽笛仍在耳畔，四方土語與歐美語言交會……就是這么個敢于“借”的城市，不愿充當傷痕斑斑的獨孤英雄，不喜歡長期處于孤芳自賞的形態(tài)，坦誠地向世界“借”文化，“借”技術，“借”經(jīng)驗，“借”人才，于是迎來了德國大眾，迎來了赫赫總裁，迎來了發(fā)展史上的神話。崇洋而不媚外，在“借物”中一躍站到了世人面前。
“偷來梨蕊三分白，皆得梅花一縷魂?！彼坪醣本┰凇敖琛狈矫娓鼊僖换I。淡去了轟轟烈烈的歷史，遠去了鼓角爭鳴，卻依稀保留著王者的氣魄，而又融入了某些時代因素，北京借來的，是一種精魂!
背靠長城，面南而坐，端肅安穩(wěn)，盡管沉淀了千年文化積習，卻不排斥時代潮流。這里沒有鋪天蓋地的外商，卻有中科院——那種執(zhí)著、鉆研的精神;這里沒有那許多叱咤商界的CEO，卻有鼎鼎大名的學者導師——那種拼搏、實干的精神;沒有一夜而起的眾多“歐式建筑”，卻有古樸莊嚴的四合院——一樣凝結著智慧。借來的精神與其固有的精神融合，讓北京平穩(wěn)中蒸蒸日上，不標榜清高出世，不排斥別種文化，似淺實深，似散實精，在“借”中騰飛!
北京和上海，如兩條巨龍，引領我們走向“借”的坦途：可以借來他國技術并化為我有，可以引進外來資金為我國創(chuàng)造財富，可以借西班牙的斗牛士精神、日本的大和精神、美利堅的“山姆大叔”精神、德意志的愛國精神，結合中華民族的“老黃?！本?，匯成國民趕超精神，讓民族復興不再是夢!
好風憑借力，已將京滬推向世人面前;
好風憑借力，正將中華巨龍推往云端;
好風憑借力，讓我們乘著它一飛沖天!
【教師點評】
材料作文，理解角度不同，得到的啟示也就不盡相同。本文能在正確領會寓言中心的基礎上，獨辟蹊徑，從狐貍脫險的角度看出“借”的智慧。又以上海與北京的發(fā)展為例，較好地闡述了“借”的作用和意義?！昂蔑L憑借力，送我上青云”，這詩句的引用既使得文章主題顯豁，又增添了文章的氣勢與魅力。而排比句段的運用，也使文章平添許多文采與靈氣。
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