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美德的作文素材初中

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  作為一個中國人,發(fā)揚和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,是我們義不容辭的重任。下面是小編為大家精心整理的關(guān)于美德的作文素材初中,希望能夠幫助到你們。

  寬容美德

  一般情況堆滿了腐草的土地,往往能生長好多植物;清澈見底的河流,常常不會有魚蝦來繁殖。所以應(yīng)該有容忍的氣度和寬恕他人的雅量,絕對不可因自命清高不跟任何人來往,而陷于孤獨。

  春秋時期,孔子的學(xué)生子路曾為盜賊,甚至還搶劫過孔子,但孔子沒有嫌棄他,而是諄諄教誨,使他成為一個言談舉止深合禮儀之人。

  清朝時期,宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家毗臨而居,都要起房造屋,為爭地皮,發(fā)生了爭執(zhí)。張老夫人便修書北京,要張宰相出面干預(yù)。這位宰相到底見識不凡,看罷來信,立即做詩勸導(dǎo)老夫人:“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”張母見書明理,立即把墻主動退后三尺;葉家見此情景,深感慚愧,也馬上把墻讓后三尺。這樣,張葉兩家的院墻之間,就形成了六尺寬的巷道,成了有名的“六尺巷”。張廷玉失去的是祖?zhèn)鞯膸追终兀瑩Q來的確是鄰里的和睦及流芳百世的美名。

  有一次,理發(fā)師正在給周總理刮胡須時,總理突然咳嗽了一聲,刀子立即把臉給刮破了。理發(fā)師十分緊張,不知所措,但令他驚訝的是,周總理并沒有責(zé)怪他,反而和藹地對他說:“這并不怪你,我咳嗽前沒有向你打招呼,你怎么知道我要動呢?”這雖然是一件小事,卻使我們看到了周總理身上的美德——寬容。

  “水至清則無魚,人至察則無徒。”我們在生活空間里,就是美與丑、善與惡、圣潔與污濁共存。

  所以想要成為一個德才兼?zhèn)洹⒂谐删偷娜瞬?,就必須要有清濁并容的雅量和氣度,善于和各種人交往。

  中華美德頌

  中國自古以來就是禮儀之邦,歷史文化源遠流長,中國人自古以來身上的優(yōu)秀品質(zhì)數(shù)不勝數(shù)。

  百善孝為先,孝道是人們從古至今最為重要的,因為“身體發(fā)膚受之父母”,所以應(yīng)當孝敬父母,做一個好孩子,不能因為自己的任性、淘氣而讓父母勞累,讓父母操心。孝道的楷模,不說遠的,孟佩杰帶著癱瘓在床的養(yǎng)母上大學(xué),雖不是親生母親,雖沒有血緣關(guān)系,孟佩杰卻視養(yǎng)母為親母,數(shù)年來悉心照料,用孝心撐起了一片天。孟佩杰是當今無數(shù)人的楷模,是一個好榜樣。

  社會公德,是每個人應(yīng)盡的責(zé)任嗎,應(yīng)挑起的重任。當你在干凈的人行道上行走時,忽然發(fā)現(xiàn)有一個塑料瓶,你會彎腰將它拾起,扔進垃圾桶嗎?社會是我們都身處的環(huán)境,也是我們保護的環(huán)境。每個人在社會中都有不可替代的作用,社會并不是某一個人的,他是大家的。我們要像呵護小花一樣,呵護我們賴以生存的環(huán)境,小區(qū)道路的燈不亮了,能多辛苦一下,將它換個燈泡,讓道路重見光明嗎?看見花園里的花壇有垃圾,你能伸手撿一下嗎?當你吐痰時,能否用紙巾將痰包住扔進垃圾桶呢?這些小事情,無不彰顯社會公德。

  職業(yè)道德。你喜歡你的工作嗎?你愿意為它吃苦受累嗎?每個人不同的職業(yè),決定了它位于社會的責(zé)任。既然擔(dān)任了這個職位,就應(yīng)該擔(dān)起這個責(zé)任來。“最美司機”吳斌,用生命詮釋職業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當,吳斌是一位客車司機,當他專心致志開車時,去飛來橫禍,一個大鐵片從天而降,導(dǎo)致他的腹部嚴重受傷,如果是一般人肯定捂著肚子叫疼了,可他用堅強的信念將客車穩(wěn)穩(wěn)地停在高速公路安全區(qū)域,而他卻因傷勢過重獻出了寶貴的生命,雖然不求人人都像吳斌那樣,用生命詮釋職業(yè),但求人人都有吳斌那樣可貴的精神。

  “修身、齊家、治國、平天下”這是一個依次遞進、由內(nèi)而外的個人品德養(yǎng)成過程,也是每個人實現(xiàn)自身價值,邁向成功的必經(jīng)之路。由此可見,個人修養(yǎng)是非常重要的。不論在怎樣的環(huán)境下,個人品德都體現(xiàn)著你是怎樣一個人,帶給別人好感,因此交到的好友、知音,豈不樂哉?

  美德中所含有的思想品質(zhì),同樣令人可敬可佩。

  “和”,中國人喜歡和平,古往今來,從未見中國向哪個國家發(fā)起過侵略戰(zhàn)爭,現(xiàn)在中國的維和警察也為世界和平作出了貢獻。“家和萬事興”,家里人團結(jié)友愛,互幫互助,多理解,少吵鬧,在困難來臨時一起面對,正所謂“兄弟同心,其利斷金”。

  “仁”,被儒家思想確立為最高的道德規(guī)范。儒家對仁的理解頗多。如“仁者,愛人”,“克己復(fù)禮為仁”,“仁以為己任,不亦重乎”,“仁”在中國五千年文化中,占據(jù)了重要位置,起了重要作用,至今人們心中也保留這一偉大思想。

  “義”,人們交朋友,講究一個“義”字。對朋友要有義氣,有福同享,有難同當。朋友遇難時,應(yīng)肝膽相照,兩肋插刀。當朋友受不白之冤時,即使全世界的人都放棄他,你也要相信他,相信他的品格、操守,不輕易否決朋友;當朋友遇到挫折時,應(yīng)鼓勵朋友,安慰朋友,令朋友重拾信心。

  “忠”,自古以來,臣忠于君,身為臣子為君王鞠躬盡瘁,死而后已。諸葛亮為實現(xiàn)劉備臨終囑托,終日操心國事,為匡扶蜀國政權(quán),嘔心瀝血,直到臨終前,也始終牽掛國事,只有將所有事情托付后,諸葛亮才安心逝去。

  中華民族傳承了中華美德,使中國人鼎立于天地之間,令人欽佩的中華美德不僅影響著下一代,同時影響著外國人,中華美德無不令外國人驚嘆,孔子學(xué)院正影響著世界人民。

  中華美德頌

  揮汗如雨,金桂飄香,在這個喜悅的季節(jié)里,讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮,弘揚

  中華民族燦爛文化,發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德,讓我們更好地認識經(jīng)典文化,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。

  弘揚中華文化,建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的民族精神,記載著中華民族的思想美德,是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶,是建設(shè)文明社會先進文化的寶貴資源。

  經(jīng)典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節(jié)。經(jīng)典是指傳統(tǒng)的,對后人影響深遠的文化珍品,精美的詞句,警示的格言,都是前人給我們留下的十分珍貴的作品。誦讀是指對經(jīng)典作品的閱讀、朗誦,并對一些人民耳熟能詳?shù)淖髌酚幸欢ǖ亓私?。當我了解了這些以后,便可以開始誦讀了。

  通過誦讀經(jīng)典詩文,我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上”年紀一大把”,其實”火力旺盛”的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《唐詩三百首》到《論語》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

  人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文,因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗,是民族智慧的結(jié)晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年來說讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進各科學(xué)業(yè)的進步。

  在一個星期五的晚上,我拿出書本準備做作業(yè)??墒怯窒耄翰皇沁€有明天嗎?留著明天做吧,今晚看一下電視。當我打開電視看得津津有味時,腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因為明天還有明天的事。于是,我關(guān)掉電視,回房間做作業(yè)去了,從讀詩中我感受到時間的寶貴。

  從讀詩中,我體會了古代勞動人民的艱辛——“到頭禾黍?qū)偎?,不知何處拋妻?rdquo;(選自《農(nóng)夫》);(選自《稻田》);

  “經(jīng)典”雖然看上去年紀一大把,其實火力旺盛得很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯人也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。假如說我們的心田是一塊最普通的土地,需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、和風(fēng)和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會盛開。

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹信。”“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠。”“鵝鵝鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。”一進校門,便聽見朗朗的讀書聲,讀書聲那么清脆,那么洪亮,回蕩在整個校園里……這,便是我們每天二十分鐘的誦讀時間。我們學(xué)校開展經(jīng)典誦讀活動,每天的二十分鐘,讓我們誦讀中華經(jīng)典,讓優(yōu)秀的民族精神在我們每一個人的血脈中流淌,讓民族文化智慧支撐我們學(xué)生人格的脊梁。

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