舊中國(guó)的屈辱歷史的具體事件有什么
舊中國(guó)的屈辱歷史的具體事件有什么
以下是舊中國(guó)的屈辱歷史的具體事件,歡迎大家閱讀參考!
排名第一:靖康之難
這是中國(guó)歷史上最恥辱的一頁(yè),當(dāng)金兵攻入東京時(shí),整個(gè)趙宋皇室除了一人以外全部被俘北上,而那個(gè)僥幸逃脫的皇子就是趙構(gòu),而被俘北上的官僚及其家屬更是不計(jì)其數(shù),而他們大多都被變賣作了家奴,有些低級(jí)妓院的妓女竟然是丞相的女兒。而文化方面的損失更是無(wú)法估量,金人在靖康時(shí)代是非常野蠻的,見(jiàn)人就殺,見(jiàn)物就搶。
宋朝積累文化財(cái)富被焚毀洗劫一空,這也是中華文明的一大浩劫。而這也是中國(guó)被西方趕超,乃至落后,擺下了伏筆。 也是后來(lái)種種歷史悲劇的起因。更為可悲的是,后來(lái)的明朝,并沒(méi)有繼承宋的輝煌文治成果,從而導(dǎo)致了甲申國(guó)難,中華絕嗣。而日本也是在那個(gè)時(shí)期對(duì)中國(guó)文明由崇拜轉(zhuǎn)向了反思,順便提一句,象相撲,茶道,插花,馬球等等的很多文化藝術(shù)也是那時(shí)消失的。
排名第二:甲申國(guó)難
1644年,中華文明從此絕嗣。剩下的只有四百年的韃靼文明,而當(dāng)今再國(guó)人和外人眼里,中華文明就是韃靼文明。這固然拜張藝謀的電影,眾多的清宮戲,和唐裝所賜。但我們與真正的中華文明斷絕關(guān)系,卻是從這里開始。誠(chéng)然中華文明發(fā)展到明朝末期,是有問(wèn)題的,而且問(wèn)題很嚴(yán)重,明朝的滅亡就是例證。雖然有天意,比如連續(xù)十五年的干旱。導(dǎo)致中原旱災(zāi)蝗災(zāi)遍地,顆粒無(wú)收。從而導(dǎo)致李自成剿而不滅。但人禍也很致命。朱明歷來(lái)的寡恩刻薄,崇禎的剛愎自用,南明的內(nèi)斗。集權(quán)的社會(huì),已經(jīng)發(fā)展到了死路。是已到了變革的邊緣,內(nèi)部的改良改革,雖然還不成熟,還有很多是清初的反思,是受明亡刺激的,但已經(jīng)初露端怡。
如果注入象隋唐一樣豪放的血液,那也不是不可以。但歷史選擇了最不好的結(jié)局。李自成張獻(xiàn)忠之流,只相當(dāng)于黃巢,其結(jié)果肯定,必?cái)o(wú)疑。但中國(guó)最多再分裂割據(jù)一次,還沒(méi)有亡天下。南明偏安一方,最多只是又一個(gè)南北朝,又一個(gè)宋金對(duì)峙。好歹也保住了中華文明??蓾M清入關(guān)完全憑的是運(yùn)氣。入關(guān)后,他們一方面極端自大,一方面又極端自卑。而自大與自卑是相輔相成的,從而經(jīng)過(guò)一系列的血腥的措施,中華文明就斷送在他們之手了。直到現(xiàn)在,產(chǎn)生了要看宋代之前的中國(guó)到日本,要看清代之前的中國(guó)到韓國(guó),這種事情了。
排名第三:甲午海戰(zhàn)
這不用說(shuō),是眾所周知的奇恥大辱??墒亲屛夷懞氖?,開戰(zhàn)之前,日本舉國(guó)上下,積極備戰(zhàn)。上至皇室,明治天皇節(jié)食,皇后賣首飾。下至平民百姓,妓女捐賣身錢,士兵因?yàn)樘旎室惶熘怀詢深D,他們自覺(jué)只吃一頓,拼命攢錢買吉野號(hào)。當(dāng)時(shí),明治的口號(hào)是越王勾踐能臥薪嘗膽,他也能做到。這使我想到,在抗美援朝時(shí),全國(guó)各界節(jié)衣縮食,用來(lái)購(gòu)買飛機(jī)大炮,和小學(xué)語(yǔ)文書上的一個(gè)蘋果的故事。
經(jīng)此一戰(zhàn),蕞爾小幫日本迅速崛起,而老大帝國(guó),加速?zèng)]落。而對(duì)清廷的改良慘遭失敗,一部分的國(guó)人覺(jué)醒,發(fā)現(xiàn)要救中國(guó)只有推翻清朝一法。后來(lái),經(jīng)過(guò)百日維新,庚子國(guó)變,和對(duì)清廷所謂的“新政”絕望之時(shí)。終于爆發(fā)了辛亥革命,推翻了滿清。說(shuō)句實(shí)話,本人是覺(jué)得改良比革命要好,循序漸進(jìn)總比突如其來(lái)要來(lái)得穩(wěn)定,和易于接受。但滿清貴族的食古不化,狹隘短視,死抱著利益不放,實(shí)在是無(wú)出其右。辛亥革命實(shí)在是不得已而為之??芍^最符合湯武革命的標(biāo)準(zhǔn)。
再講句題外話,我總覺(jué)得向中國(guó)周邊的那些深受中國(guó)文化影響的國(guó)家,在中國(guó)衰弱之時(shí),會(huì)變本加厲的侮辱侵略中國(guó),而這些國(guó)家古代長(zhǎng)期仰視中國(guó),深入研究學(xué)習(xí)中國(guó)。而近代又受西方文化影響,中國(guó)對(duì)付起這些國(guó)家來(lái)相當(dāng)棘手。比如,日本韓國(guó)越南印尼等等。還有個(gè)臺(tái)灣地區(qū)。
排名第四:第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
我一直有個(gè)疑問(wèn),高中歷史書上說(shuō),是由于英法想獲取在華更大的利益,而發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。我也看了不少資料,上面也絲毫沒(méi)有提及有關(guān)鴉片什么事,那么為什么要叫第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)呢?首先,先看看第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),其實(shí)是一場(chǎng)貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng),是英國(guó)人為了取得通商的權(quán)力,也就是為了貿(mào)易平等,而不是為了交清政府賠鴉片錢,更不是為了合法的賣鴉片。說(shuō)白了,鴉片只是一個(gè)由頭。不是鴉片,也會(huì)為了其他的東西。而我們的歷史書為了讓我國(guó)更加充滿道義,特地把此次戰(zhàn)爭(zhēng)叫作鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。而第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的目的相同,只是要求清政府開放的更深入,并給他們最惠國(guó)待遇,既然有了一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),又目的相同,就叫其二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)吧,又是道義上的勝利。因?yàn)檎犉饋?lái),就象兩次為了公開販毒而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)。
而它的起因是,由于第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府采取陽(yáng)奉陰違戰(zhàn)術(shù),違反合約,暗中阻止與歐洲的貿(mào)易,使英法的貿(mào)易不能開展下去,英法惱羞成怒,又找了兩個(gè)由頭開戰(zhàn)。從而迫使清政府簽訂了天津條約。按說(shuō)本應(yīng)該到此為止,但咸豐皇帝受不了了,認(rèn)為損害了天朝顏面,責(zé)成僧格林心伏擊了在大沽口前來(lái)?yè)Q約的英法公使。當(dāng)場(chǎng)用大炮炸死了多名,這也是高中歷史書上所說(shuō)的大捷,又扣押了十幾名前去交涉的使者,清廷認(rèn)為只要抓住匪首,其余軍隊(duì)就會(huì)不戰(zhàn)而降。就這樣英法登了陸,直奔北京殺來(lái),咸豐逃到了熱河,而那些被扣押的使者活著的只剩下幾人了,后來(lái)的事,便眾所周知了,英法為了向清政府示威,火燒了圓明園。
此戰(zhàn)可謂奇恥大辱。有兩方面:第一方面,英法聯(lián)軍可謂殘忍兇暴至極,被屠殺的京師民眾可謂不計(jì)其數(shù),滿清耗費(fèi)數(shù)百年的民脂民膏建造起來(lái)的圓明園,萬(wàn)壽園(頤和園的前身)被一把火燒盡。而更為痛心的是儲(chǔ)藏在兩園之中,滿清數(shù)代皇帝從民間搜刮得來(lái)的字畫古董,歷代瓷器,大多是極精品,我國(guó)現(xiàn)在流失海外的國(guó)寶,很多就是圓明園的.還有數(shù)量極多的,從康熙直到咸豐,不惜工本,制造出來(lái)的工藝品.(說(shuō)句實(shí)話,本人及其不喜歡清代的建筑和工藝品,尤其家具,裝飾品,服裝,做工雖及其考究,材料及貴重,但十分繁復(fù)俗氣。而其中集大成者就是故宮,里面的建筑大多是清朝造的??芍^俗不可耐,根本不能與漢朝的大氣,唐朝的雄渾,宋代的清雅,明代的簡(jiǎn)潔相比。)但畢竟都是國(guó)寶。經(jīng)此一燒,可謂中華文明的浩劫。
第二方面:偷襲和扣押英法公使的做法,極其沒(méi)有信義,使得我中華在外國(guó)人眼里成了沒(méi)有信義的野蠻國(guó)家,之后打贏了也就算了,還不堪一擊,最后被打趴下還得和談,簡(jiǎn)直丟盡了臉面。所以二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),在很多方面都稱得上恥辱,有所遭受到的恥辱,也有自己做出來(lái)的,當(dāng)然英法也不是什么好人,但其火燒圓明園,也有部分原因是受了偷襲和扣押公使的刺激??偠灾鞣轿覈?guó)印象的急轉(zhuǎn)直下就從這里開始。
排名第五:五胡亂華
這可謂是中國(guó)第一次經(jīng)受異族的大規(guī)模入侵,皇室南遷,中原人民慘遭荼炭,這也是歷史上的第一次南北對(duì)峙,其結(jié)果,導(dǎo)致從夏商周經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó),再到秦漢,直到魏晉的中華上古文明終結(jié)。連民族成分都有了極大的改變。是文明進(jìn)程的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從八王之亂一直到隋文帝滅陳統(tǒng)一中國(guó),這近三百多年,民族仇殺,宮廷政變,層出不窮,混亂不堪,其中的歷史暴虐而又殘忍。
起初那些游牧民族對(duì)漢族,極盡壓迫侮辱之能事,現(xiàn)代我們罵人的話,比如“懶漢,無(wú)賴漢”等等就是那個(gè)時(shí)代傳下來(lái)的,原先在那些異民族心中所敬仰的“天漢”早已被“懶漢,無(wú)賴漢”所取代??芍^恥辱。從而也導(dǎo)致了冉閔的起義。幸虧天不亡我中華,由于那時(shí)的華族的血?dú)猓⒂碌牡挚?,使異民族重新正視了我華族,從而才產(chǎn)生了,所謂的“漢化”。才有了北魏孝文帝、文明太后的改革。才開始了以華族文明為主的文化融合,在此之前,不知死了多少人。但鮮卑貴族相較之后的蒙古滿清,畢竟心胸開闊,眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)。他們繼承了中華的精髓,同時(shí)又保持了本民族的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)又輸入了佛教文明,創(chuàng)造了一種變革過(guò)的文明——中華中古文明。
可是,隋唐以后的中古文明繼承了一部分的精髓,有許多的獨(dú)特的東西,還是消失了。比如許多絢麗燦爛的上古神話,從而使我們現(xiàn)在看楚辭中的很多典故名詞,不知所云。還有寶劍的制作方法和其所承載的“劍道”也在隋唐慢慢失傳了。因?yàn)橛文撩褡宕蛘滩挥脛Α6毡窘?jīng)過(guò)東漢直到六朝的學(xué)習(xí)和吸收,漸漸發(fā)展,到現(xiàn)在便成了他們的“國(guó)粹”了。而我們?cè)诂F(xiàn)在只能通過(guò)隋唐之前的史實(shí)和虛構(gòu)的武俠故事,來(lái)想像這種如夢(mèng)如幻的武器了。