以悲憫情懷為話題的作文素材
以悲憫情懷為話題的作文素材
悲憫，悲，指慈悲；憫，指同情。悲憫就是哲人以大智大慧來憐憫同情苦海中的世人。悲憫情懷是很偉大的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于以悲憫情懷為話題的作文素材，希望對(duì)您有所幫助!
以悲憫情懷為話題的作文素材一
窗外，雨依舊紛紛揚(yáng)揚(yáng)，漫而多姿。生命中的過客都會(huì)在雨中的記憶里凝一份珍。習(xí)慣在這樣的雨花望著窗外發(fā)呆，盡綻放的心事，絢爛凄婉直描得細(xì)雨又綿綿，倦意被深埋在地下，我的靈魂逆著滲入地下的沖出地面，在雨的世界盡的舒展，輕輕梳理著我記憶網(wǎng)里的燈籠結(jié)，街來往，多么希望能從中發(fā)現(xiàn)你的影，路的車輛穿行不斷，眼睛不停地捕捉車的每一個(gè)鏡，希望偶爾會(huì)發(fā)現(xiàn)你……在的窗前看著細(xì)雨在玻璃窗寫下無(wú)數(shù)個(gè)你的名字，穿透整個(gè)雨的世界想你，恍若隔世。
漫無(wú)目的地任思想游，聽著昨重現(xiàn)的曲調(diào)，緩緩伸出手撫摸著鍵盤，不經(jīng)意間那蝕骨的思念編飛千腸百結(jié)的文字幽幽的蔓延。別后的子，就像屋前的雨越積越深，而門外，卻依舊不見你歸來的腳步聲，你還好嗎?在遙遠(yuǎn)的那座城市，哪個(gè)角落，你還在為流嗎?不認(rèn)識(shí)你多好，既無(wú)痛苦，也無(wú)煩惱，認(rèn)識(shí)你更好，寧可痛苦，寧可煩惱。
當(dāng)你離開后。我總是在靜靜獨(dú)的時(shí)候回想往昔共同經(jīng)過的一切。喜歡托腮悠閑地看你醉的微笑，深的眼光;喜歡在你面前無(wú)理取鬧，惡作劇地欣賞你吹子瞪眼啼笑皆非的豐富表;喜歡以自己為主角編一個(gè)個(gè)凄苦感的故事，見你竟然信以為真而得意于自己的表演天才;喜歡聽你在深的輕言細(xì)語(yǔ)，猶如一首歌，如癡如醉的聊天直到天亮;無(wú)盡的漫足以寫就了一段繾綣纏綿的故事?；厥组g，所有的往事隱隱約約，所有的子糊糊，所有說過的話語(yǔ)穿越時(shí)空只記得，你是我的幸福。
只記得，這悲憫情懷
以悲憫情懷為話題的作文素材二
趙郡蘇軾子瞻之乳母任氏，名采蓮，眉之眉山人。父遂。母李氏。事先夫人三十有五年;工巧勤儉，至老不衰。乳亡姊八娘與軾，養(yǎng)視軾之子邁、迨、過，皆有恩勞。從軾官于杭、密、徐、湖，謫于黃。元豐三年八月壬寅，卒于黃之臨皋亭。享年七十有二。十月壬午，葬于黃之東阜、黃岡縣之北。銘日：
生有以養(yǎng)之。不必其子也：死有以葬之，不必其里也;我祭其從與享之，其魂氣無(wú)不之也。
――蘇軾《乳母任氏墓志銘記》
蘇東坡雖然歷經(jīng)仕途，為官一世，但他并非高高在上而瞧不起平民百姓，而是以一種平和、摯愛的心境看待普通勞動(dòng)者，對(duì)他們寄予同情。有時(shí)甚至流露深摯的憐憫與牽系。作于黃州貶居之所的《乳母任氏墓志銘記》便是一例。
宋神宗元豐二年秋天。蘇東坡因作詩(shī)譏諷當(dāng)時(shí)的新法，被革職下獄：后于除夕奉旨謫居黃州。次年即元豐三年二月初一到黃州后，幾經(jīng)周折，定居于臨皋亭。當(dāng)年八月十二日。跟隨他家三代、患難與共的老乳母任氏病逝。十月葬埋之后，蘇東坡為她寫了這篇墓志銘。
蘇東坡開篇便直奔主題地?cái)⒄f：“蘇軾子瞻之乳母任氏”，直截了當(dāng)?shù)財(cái)⑹鲞@位來自家鄉(xiāng)眉山的普通勞動(dòng)者的身世：姓名、籍貫、父名(任遂)、母名(李氏)和簡(jiǎn)歷――“事先夫人三十有五年”，哺乳姐姐八娘和“我”，并養(yǎng)育照顧“我”的兒子蘇邁、蘇迨、蘇過，且“皆有恩勞”：還跟著“我”的宦跡。一路到過杭州、徐州、湖州，最后謫居到黃州。元豐三年八月十二日，乳母病逝于黃州的臨皋亭，享年七十二歲。十月間，埋葬于黃州東邊，位在黃岡縣北邊的土山。這一段看似語(yǔ)言平淡、直白，實(shí)則如實(shí)記寫，使這位老乳母的身世不至湮埋。這已足見蘇東坡感念乳母恩德的良苦用心。而且，從中可看出這位乳母侍奉蘇門三代，名分雖為主仆，感情卻情同家人，親如骨肉。“工巧勤儉，至老不衰”，可謂對(duì)其一身德行、勞績(jī)的“蓋棺定論”：而“皆有恩勞”則概而言之，總體似地予以褒獎(jiǎng)，“恩勞”二字，既精煉恰當(dāng)，又飽含深情，寄托著蘇東坡對(duì)這位普通勞動(dòng)者的感念與厚愛。
作為“墓志銘”的最后一段“銘文”，飽含蘇東坡對(duì)乳母的深情厚誼：活著的時(shí)候有人奉養(yǎng)她，不必是她自己的兒子：逝去之后有人葬她于墓地。不必是她自己的故鄉(xiāng)。我希望您永遠(yuǎn)享用我們深情的祭祀，您的精神、魂魄將長(zhǎng)存于世，彌漫于天地之間。
如此淳厚情懷，無(wú)疑深藏著蘇東坡對(duì)乳母的沉重緬懷與無(wú)盡哀思。通篇文字充滿了人情味。洋溢著“家庭成員”似的依依追念之情。大文豪蘇東坡尊重勞動(dòng)者的悲天憫人的平民情懷，由此篇中亦可見一斑也。
以悲憫情懷為話題的作文素材三
佛說：“善哉，善哉。”佛要“普渡眾生”。佛有“大肚能容，了卻人間多少事;滿腔歡喜，笑開天下古今愁。”佛的悲憫情懷，庇護(hù)蕓蕓眾生。佛教現(xiàn)在仍是我國(guó)文化百花園中的一朵奇葩，而佛教所傳承的悲憫情懷，也在普通人的心里生根發(fā)芽。
還記得那次慘絕人寰的印度洋大海嘯?？耧L(fēng)暴雨襲轉(zhuǎn)著印度洋邊沿的人們，驚濤駭浪摧殘著一條條鮮活的生命，哭喊聲鋪天蓋地，求救聲跨過血雨腥風(fēng)傳到世界人的耳朵里。應(yīng)了那句古話“危難之中顯真情”。那一次，世界各國(guó)幾十億人心手相連，作了受難人們身后最堅(jiān)定的后盾，眾志成城擊退了冷酷無(wú)情的海嘯。中國(guó)人也積極參與，全國(guó)動(dòng)員捐款捐物，為受難人們送去最溫馨的祝福，中國(guó)人的善良是我們最大的特點(diǎn)，既使在最后關(guān)頭，我們也心存一份悲憫情懷，任何事物都無(wú)法泯滅我們善良的愛。
因?yàn)橹袊?guó)人心中有佛，佛的忘我，是舍己及人，把愛傳遞給身邊需要關(guān)愛的人;佛的大愛，是無(wú)視世俗，把最真摯的問候賜予暫時(shí)不幸的人。
其實(shí)，當(dāng)你點(diǎn)亮了心里的那盞燈，它不僅照亮了他人，也照亮了自己，對(duì)不幸的人產(chǎn)生一絲憐憫，此時(shí)，心中另一種思想正在萌芽：要珍惜現(xiàn)在的美好。
上帝造人，他無(wú)法使人人都幸福美好，他讓一個(gè)人擁有幸福，是因?yàn)槟昧肆硪粋€(gè)人的快樂作為代價(jià)。
有時(shí)上街，望著這繁華的城市，霓虹燈的閃耀，映照出一份無(wú)助的灰涼。路邊總有一些乞討的人，他們畏縮的身體，無(wú)助的眼神透露出期待的目光。當(dāng)我向他們半伸半縮的手上放下一枚硬幣，沒有謝意，沒有傾訴，只剩無(wú)言的悲寥。有時(shí)，我會(huì)止步，注意到他們身上與著城市截然相反的裝扮，破布爛褂，臟得不能再臟的泥土色爛棉襖，甚至殘缺的身體，茍延殘喘地在這世上受罪，命運(yùn)對(duì)他們?nèi)绱瞬还?，而我，似乎是天生的寵兒，在他們面前，我的幸運(yùn)是一種負(fù)罪，而世間的這種不公平，讓我有了一個(gè)決定：珍惜現(xiàn)在的美好，不論一路上是否會(huì)遭受苦難或挫折，把他們當(dāng)作考驗(yàn)。因?yàn)槲也皇亲畈恍业?，生命本身就是一種幸運(yùn)，因?yàn)檫@個(gè)幸運(yùn)，我們才有機(jī)會(huì)去體味世間百味。當(dāng)我看到希望的渺茫時(shí)，我就是自己的守護(hù)天使，而上帝，只救自救的人。
佛的悲憫情懷，給我人生的啟迪。還聽說過東郭先生和狼的故事，如此的善良固然可貴，但我也決不能讓善良掉進(jìn)虛偽巧設(shè)的陷阱里，我要保有這一份情懷的難能可貴。
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