古代歷史英雄人物事跡
古代歷史英雄人物事跡
古代的中國(guó)一直處于各種戰(zhàn)爭(zhēng)和紛亂中，但也是因?yàn)橛辛诉@些人物的英勇和謀略才使得一切成功。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的古代歷史英雄人物事跡，希望對(duì)大家有用~
古代歷史英雄人物事跡1
岳飛，南宋軍事家，中國(guó)歷史上著名的抗金名將。
岳飛作為中國(guó)歷史上的民族英雄，其精忠報(bào)國(guó)的精神深受中國(guó)各族人民的敬佩。其在出師北伐、壯志未酬的悲憤心情下寫(xiě)的千古絕唱《滿江紅》，至今仍是令人士氣振奮的佳作。其率領(lǐng)的軍隊(duì)被稱為“岳家軍”，人們流傳著“撼山易，撼岳家軍難”的名句，表示對(duì)“岳家軍”的最高贊譽(yù)。
紹興十一年(1142)十二月二十九日，秦檜以“莫須有”的罪名將岳飛毒死于臨安大理寺獄中。1162年，宋孝宗時(shí)詔復(fù)官，謚武穆，寧宗時(shí)追封為鄂王，改謚忠武，有《岳武穆集》傳世。
從十二世紀(jì)二十年代起，黃河南北、兩淮之間，掀起了轟轟烈烈的抗金民族戰(zhàn)爭(zhēng)。岳飛和抗金名將宗澤、韓世忠等一道，站在抗金斗爭(zhēng)的最前線。
北宋宣和四年，真定宣撫劉韐募勇聚士，岳飛應(yīng)募，但不久即因父親岳和病故，回到家鄉(xiāng)湯陰縣。
靖康元年(1126)冬，岳飛在相州城第三次投軍，歸劉浩軍中。劉浩命岳飛招安吉倩，岳飛不負(fù)眾望，招降吉倩及其部屬三百八十人。岳飛因此補(bǔ)承信郎一職。
靖康二年(1127)十二月，康王趙構(gòu)接到宋欽宗的蠟書(shū)，在相州開(kāi)河北兵馬大元帥府。趙構(gòu)為河北兵馬大元帥，陳亨伯為元帥，汪伯彥、宗澤為副元帥。元帥府下編前、后、中、左、右五軍，其中前軍統(tǒng)制為劉浩。岳飛屬劉浩前軍。按蠟書(shū)的命令，康王元帥府的任務(wù)是火速趕往東京(今開(kāi)封)，解京師之圍。岳飛奉命帶領(lǐng)三百鐵騎，前往李固渡偵察，與金兵相遇發(fā)生戰(zhàn)斗，大敗金兵。跟隨劉浩解了東京之圍。
靖康二年(1127)四月，金滅北宋，擄徽宗趙佶、欽宗趙桓及皇家宗室北歸。五月，康王趙構(gòu)(即宋高宗)于南京繼位，史稱南宋。初期，宋高宗主張收復(fù)失地，啟用了大批主戰(zhàn)將領(lǐng)，其中就有岳飛。岳飛堅(jiān)決反對(duì)議和，主張抗戰(zhàn)到底。
建炎元年，趙構(gòu)即位，岳飛上書(shū)，大意為：“陛下已登大寶，社稷有主，已足伐敵之謀，而勤王之師日集，彼方謂吾素弱，宜乘其怠擊之。黃潛善、汪伯彥輩不能承圣意恢復(fù)，奉車駕日益南，恐不足系中原之望。臣愿陛下乘敵穴未固，親率六軍北渡，則將士作氣，中原可復(fù)。”宋高宗并未采納岳飛的建議，并以越職為由將岳飛罷官。之后岳飛北上，入河北招討使張所軍中，借補(bǔ)“正八品修武郎”，充中軍統(tǒng)領(lǐng)。張所很賞識(shí)岳飛，很快升岳飛為“從七品武經(jīng)郎”、任統(tǒng)制。
建炎元年(1127)九月，張所命岳飛入王彥部，北上抗金。岳飛作戰(zhàn)有勇有謀，數(shù)敗金兵，聲威大振。而王彥保守怯戰(zhàn)，使得岳飛只能孤軍奮戰(zhàn)，岳飛缺軍糧時(shí)又不肯相助。岳飛知道自己與王彥有隙，所以復(fù)歸宗澤，為留守司統(tǒng)制。宗澤死后，杜充代之，岳飛官?gòu)?fù)原職。三年，杜充將還建康，岳飛進(jìn)言：“中原地尺寸不可棄，今一舉足，此地非我有，他日欲復(fù)取之，非數(shù)十萬(wàn)眾不可。”杜充不聽(tīng)，岳飛也只能隨軍而歸。杜充守建康，金軍與叛賊李成在烏江會(huì)合，杜充閉門不出。岳飛泣諫請(qǐng)視師，杜充不出。金軍遂由馬家渡渡江，杜充遣岳飛等迎戰(zhàn)，諸將皆潰，唯獨(dú)岳飛力戰(zhàn)。后杜充降金，諸將多行剽掠，惟岳家軍秋毫無(wú)所犯。兀術(shù)趨杭州，岳飛要擊至廣德境中，六戰(zhàn)皆捷，擒敵將王權(quán)，俘叛軍首領(lǐng)四十余。岳飛勸服王權(quán)，是指為己所用。岳家軍駐扎在鐘村，軍中缺糧，將士們寧愿挨餓，也絕不擾民。金所籍兵相謂曰：“此岳爺爺軍。”爭(zhēng)來(lái)降附。
紹興九年(1139)，岳飛在鄂州(今湖北武昌)聽(tīng)說(shuō)宋金和議將達(dá)成，立即上書(shū)表示反對(duì)，申言“金人不可信，和好不可恃”，并直接抨擊了相國(guó)秦檜出謀劃策、用心不良的投降活動(dòng)，使“秦檜銜之(抱恨)”。和議達(dá)成后，高宗趙構(gòu)下令大赦，對(duì)文武大臣大加爵賞?？墒牵t書(shū)下了三次，岳飛都加以拒絕，不受開(kāi)府儀同三司(一品官銜)的爵賞和三千五百戶食邑的封賜。他在辭謝中，痛切地表示反對(duì)議和：“今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀。”后高宗對(duì)他好言相勸，岳飛方受。此后岳飛上表，“愿定謀于全勝，期收地于兩河，唾手燕云，終欲復(fù)仇而報(bào)國(guó)。”高宗沒(méi)有采納。
紹興十年(1140)五月，金國(guó)撕毀紹興和議，兀術(shù)等分四道來(lái)攻。由于沒(méi)有防備，宋軍節(jié)節(jié)敗退，城池相繼失陷。隨后高宗韓世忠、張俊、岳飛等出師迎擊。很快，在東、西兩線均取得對(duì)金大勝，失地相繼收回。岳飛揮兵從長(zhǎng)江中游挺進(jìn)，實(shí)施銳不可當(dāng)?shù)姆磽?，他一直?zhǔn)備著的施展收復(fù)中原抱負(fù)的時(shí)機(jī)到來(lái)了。
岳家軍進(jìn)入中原后，受到中原人民的熱烈歡迎。這年七月，岳飛親率一支輕騎駐守河南郾城，和金兀術(shù)一萬(wàn)五千精騎發(fā)生激戰(zhàn)。岳飛親率將士，向敵陣突擊，大破金軍“鐵浮圖”和“拐子馬”，把金兀術(shù)打得大敗。岳飛部將楊再興，單騎闖入敵陣，想活捉金兀術(shù)，可惜沒(méi)有找到，手殺敵人數(shù)千，誤入小商河，被金兵射到幾十處箭傷，豪勇無(wú)比。岳家軍將士具有“守死無(wú)去”的戰(zhàn)斗作風(fēng)，敵人以排山倒海的大力，也不能把岳家軍陣容搖動(dòng)。郾城大捷后，岳飛乘勝向朱仙鎮(zhèn)進(jìn)軍(離金軍大本營(yíng)汴京僅四十五里)，金兀術(shù)集合了十萬(wàn)大軍抵擋，又被岳飛打得落花流水。岳飛這次北伐中原，一口氣收復(fù)了潁昌、蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮(zhèn)、消滅了金軍有生力量，金軍全軍軍心動(dòng)搖，金兀術(shù)連夜準(zhǔn)備從開(kāi)封撤逃。南宋抗金斗爭(zhēng)有了根本的轉(zhuǎn)機(jī)，再向前跨出一步，淪陷十多年的中原。就可望收復(fù)了。岳飛興奮地對(duì)大將們說(shuō)：“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾!”而金軍則發(fā)出了“撼山易，撼岳家軍難”的哀嘆。
就在抗金戰(zhàn)爭(zhēng)取得輝煌勝利的時(shí)刻，朝廷連下十二道金牌(紅漆金字木牌)，急令岳飛“措置班師”。在要么班師、要么喪師的不利形勢(shì)下，岳飛明知這是權(quán)臣用事的亂命;但為了保存抗金實(shí)力，不得不忍痛班師。岳飛憤慨地說(shuō);“十年之功，廢于一旦!所得諸郡，一朝全休!社稽江山，難以中興!乾坤世界，無(wú)由再?gòu)?fù)!”岳飛的抗金戰(zhàn)斗，至此被迫中斷。 岳家軍班師時(shí)，久久渴望王師北定中原的父老兄弟，攔道慟哭。岳飛為了保護(hù)老百姓的生命財(cái)產(chǎn)，故意揚(yáng)言明日渡河，嚇得金兀術(shù)連夜棄城北竄，準(zhǔn)備北渡黃河，使岳飛得以從容地組織河南大批人民群眾南遷到襄漢一帶，才撤離中原。這時(shí)，有一個(gè)無(wú)恥的書(shū)生，騎馬追上金兀術(shù)扣馬而諫：“太子(兀術(shù))毋走，京城可守也，岳少保兵且退矣。”金兀術(shù)又整軍回到開(kāi)封，不費(fèi)吹灰之力，又占領(lǐng)了中原地區(qū)。
岳飛一回到臨安，立即陷入秦檜、張俊等人布置的羅網(wǎng)。紹興十一年(1141)，他遭誣告“謀反”，被關(guān)進(jìn)了臨安大理寺(原址在今杭州小車橋附近)。監(jiān)察御史萬(wàn)候卨(音末期屑)親自刑審、拷打，逼供岳飛。據(jù)說(shuō)與此同時(shí)，宋金政府之間，正加緊策劃第二次和議，雙方都視抗戰(zhàn)派為眼中釘，金兀術(shù)甚至兇相畢露地寫(xiě)信給秦檜：“必殺岳飛而后可和。”在內(nèi)外兩股惡勢(shì)力夾擊下，岳飛正氣凜然，光明正大，忠心報(bào)國(guó)。從他身上，秦檜一伙找不到任何反叛朝廷的證據(jù)，韓世忠當(dāng)面質(zhì)問(wèn)秦檜，秦檜支吾其詞“其事莫須有(這件事情難道沒(méi)有嗎?)。”韓世忠當(dāng)場(chǎng)駁斥：“‘莫須有’三字，何以服天下?”紹興十一年農(nóng)歷除夕夜，高宗下令賜岳飛死于臨安大理寺內(nèi)，時(shí)年三十九歲。岳飛部將張憲、兒子岳云亦被腰斬于市門。民族英雄岳飛，就在“莫須有”的罪名下，含冤而死。臨死前，他在供狀上寫(xiě)下“天日昭昭，天日昭昭”八個(gè)大字。這是悲憤的呼喊!
岳飛雖然被殺害了，但他的精忠報(bào)國(guó)的業(yè)績(jī)是不可磨滅的。正是他，表達(dá)了被壓迫民族的要求，堅(jiān)持崇高的民族氣節(jié)，在處境危難的條件下，堅(jiān)持了抗金的正義斗爭(zhēng)，并知道愛(ài)護(hù)人民的抗金力量，聯(lián)合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南中國(guó)人民免遭金統(tǒng)治者的蹂躪，從而保住了高度發(fā)展的中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)和文化，并使之得以繼續(xù)向前發(fā)展。岳飛不愧是我國(guó)歷史上一位杰出的民族英雄。
古代歷史英雄人物事跡2
洗夫人：南朝至隋初時(shí)期洗夫人是嶺南少數(shù)民族首領(lǐng)，她生年不祥，是高涼(今屬?gòu)V東)人，出身于俚族冼姓大家。她從小就喜歡耍刀使槍，武藝高強(qiáng)，還精通兵法，又讀過(guò)學(xué)多書(shū)，是一位知書(shū)達(dá)理的女子。梁武帝在位的時(shí)候，她嫁給了高涼太守馮寶，從此被稱為“洗夫人”。
梁武帝末年，羯族首領(lǐng)侯景起兵反梁，高州刺史李遷仕不但不去討伐，竟然還與侯景勾結(jié)起來(lái)，想利用馮寶所統(tǒng)率的軍馬。幸好李遷仕的陰謀被洗夫人看穿了，洗夫人帶領(lǐng)千名勇士進(jìn)入高州城，猝不及防地出擊，很快平定了叛軍，李遷仕被迫狼狽逃竄。洗夫人協(xié)助馮寶治理嶺南，取得了很大的成績(jī)。公元569年，馮寶去世了，兒子馮仆當(dāng)上了陽(yáng)春(今廣東陽(yáng)春)太守。廣州刺史歐陽(yáng)訖起兵反梁，誘騙馮仆作為人質(zhì)，想逼迫洗夫人一同反叛。兒子的性命和國(guó)家大局?jǐn)[在洗夫人面前，她思量來(lái)思量去，最后毅然起兵平叛。慶幸的是，兒子也被平安救出。由于這次功勞，洗夫人被封為中朗將、石龍?zhí)蛉?。隋朝時(shí)，洗夫人仍然積極協(xié)助朝廷治理嶺南，平定叛亂，被隋文帝封為譙國(guó)夫人。即使到了晚年，洗夫人還常常以國(guó)家大義教育她的子孫。洗夫人一輩子都致力于國(guó)家的統(tǒng)一，作為女流之輩，又是邊遠(yuǎn)少數(shù)民族，因此她的事跡尤為人們所贊嘆。
古代歷史英雄人物事跡3
楊靖宇的故事
中華民族是一個(gè)從來(lái)不屈服于外來(lái)壓力的偉大民族,有著與敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概.每當(dāng)遇到外敵入侵之時(shí),中華民族的英雄兒女便會(huì)在愛(ài)國(guó)主義精神的指引下,挺身而出,共赴國(guó)難,不惜用鮮血和生命,維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立和領(lǐng)土完整.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期東北抗日聯(lián)軍的英雄事跡,就是這一歷史時(shí)期東北軍民愛(ài)國(guó)主義精神的最完美的體現(xiàn).
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族爭(zhēng)取獨(dú)立和解放的偉大戰(zhàn)爭(zhēng).抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的東北抗日聯(lián)軍,在極端惡劣的條件下,同強(qiáng)大的日本侵略者展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)14年之久的艱苦卓絕、氣壯山河的殊死搏斗,14年的艱苦抗戰(zhàn),東北軍民付出了慘重的代價(jià),人民群眾死傷數(shù)百萬(wàn),抗日聯(lián)軍也損失慘重,無(wú)數(shù)民將地英勇?tīng)奚趹?zhàn)場(chǎng)上.不過(guò),殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)生活,惡劣的斗爭(zhēng)環(huán)境,鍛煉和和造就出許許多多的英雄人物.在這無(wú)數(shù)的戰(zhàn)斗英雄中,有一個(gè)人的故事最讓我感動(dòng),這個(gè)人的名字就叫楊靖宇.
民族英雄楊靖宇在山林中與敵人激戰(zhàn)數(shù)日,受傷多處,后被敵人包圍,在只剩下他一個(gè)人的情況下,仍毫不畏懼,頑強(qiáng)抗擊,擊敵死傷20余人,壯烈殉國(guó).楊靖宇犧牲后,敵人殘忍地鍘下了他的頭顱,又剖開(kāi)了他的腹部,驚駭?shù)匕l(fā)現(xiàn)胃腸里盡是未能消化的枯草、樹(shù)皮和棉絮,沒(méi)有一粒糧食,日寇無(wú)不震動(dòng).他用鮮血澆灌著和平之花,用生命捍衛(wèi)了人類的正義.
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