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魯迅《狂人日記》讀后感作文

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魯迅筆下的狂人如果放在現(xiàn)實中,那絕對會是人們眼中的瘋子。然而,當我們仔細品讀時,卻是發(fā)現(xiàn)了一些更深的東西。今天小編在這給大家整理了狂人日記讀后感作文大全,接下來隨著小編一起來看看吧!

魯迅狂人日記讀后感作文

狂人日記讀后感作文(一)

“狂人”出生于封建士大夫家庭,身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,造成對社會的恐怖心理。他認定現(xiàn)在是個“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會。他半夜察看歷史,看見滿本都寫著兩個字“吃人”。他對吃人社會發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn),相信將來的社會是“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質(zhì),被譽為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。

“狂人”的第一則日記就吸引了我。雖然,語言沒有太多的修飾,只是平凡普通的五句話。但這平凡與普通卻又與別處不一樣,平凡得出奇,普通得入勝。簡單的“我怕得有理”這句話,就讓我的心開始猜測:下面會寫些?

《狂人日記》中所謂狂人,就是一個精神錯亂的人物,語無倫次,意識好象也有些不清,魯迅用了非常顛倒的次序,借狂人之口,敘述了中國從前的本真:人吃人。雖說文章是虛構(gòu)的,可也微微泛出點點恐怖的味道。整篇文章讀上去會感到壓抑,流露出十分暗淡的調(diào)子,可你只要細細“品嘗”如此深奧的小說,興許也會感到憂愁:高遠的夜空,朦朧的月光,以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的描寫,敘述了舊中國兒女的凄楚和絕望,又以神奇的筆觸,有道出幾千年無人敢道出的詠嘆。

是啊,在這個動蕩不安的年代,優(yōu)勢誰是能足以相信的呢?當然了,除了自己,還有誰呢?

在那位“狂人”眼里,他不僅想保護自己,又想保護那些千千萬萬人當中又要被“吃”的孩子。

這篇小說是描寫一個迫-害狂癥患者的心理活動,把他生活的感受和心理幻覺柔和一體,用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害?!?/p>

“狂人”出生于封建士大夫家庭,身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,造成對社會的恐怖心理。他認定現(xiàn)在是個“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會。他半夜察看歷史,看見滿本都寫著兩個字“吃人”。他對吃人社會發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn),相信將來的社會是“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質(zhì),被譽為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。

“狂人”的第一則日記就吸引了我。雖然,語言沒有太多的修飾,只是平凡普通的五句話。但這平凡與普通卻又與別處不一樣,平凡得出奇,普通得入勝。簡單的“我怕得有理”這句話,就讓我的心開始猜測:下面會寫些什么?

《狂人日記》中所謂狂人,就是一個精神錯亂的人物,語無倫次,意識好象也有些不清,魯迅用了非常顛倒的次序,借狂人之口,敘述了中國從前的本真:人吃人。雖說文章是虛構(gòu)的,可也微微泛出點點恐怖的味道。整篇文章讀上去會感到壓抑,流露出十分暗淡的調(diào)子,可你只要細細“品嘗”如此深奧的小說,興許也會感到憂愁:高遠的夜空,朦朧的月光,以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的描寫,敘述了舊中國兒女的凄楚和絕望,又以神奇的筆觸,有道出幾千年無人敢道出的詠嘆。

是啊,在這個動蕩不安的年代,優(yōu)勢誰是能足以相信的呢?當然了,除了自己,還有誰呢?

在那位“狂人”眼里,他不僅想保護自己,又想保護那些千千萬萬人當中又要被“吃”的孩子。

狂人日記讀后感作文(二)

狂人日記——魯迅寫于1920年4月,是中國現(xiàn)代文學(xué)史第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。他具體的反映了”封建制度“的殘酷,意在暴露家族制度和禮教的”弊害“,魯迅以其長期對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察發(fā)出了震聾發(fā)聵的吶喊:封建主義吃人。是一座里程碑,開創(chuàng)了中國新文學(xué)的革命現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。

從整片的文章來看,我們首先看到的是狂人臆想的世界,他對別人充滿了猜疑和害怕,總認為別人會害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到”傳統(tǒng)“殺人,人們無法容納他的清醒而對他再一次的加以迫害,致使他重新屈服在惡勢力權(quán)下,與他們同流合污。當時的社會對人的迫害是如此的深,魯迅作為新文化運動的主將,他意識到了封建制度的可怕,不但使人發(fā)狂,也可以把人吃掉,已經(jīng)沒有了真正的仁義道德。人與人之間只是猜疑,提防,殘殺,成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。因此魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊,呻吟,”救救孩子……“的絕望之音,讓人去關(guān)注社會。

那么在今日的社會中存在怎樣的問題呢?現(xiàn)在是科學(xué)發(fā)達的社會,受全球化的影響,人們越來越傾向個人主義和消費主義,人與人之間缺乏溝通與理解。特別在中國,由于一胎化,使孩子成為家里的皇帝和皇后,同時他們也受社會的暴力現(xiàn)象影響,讓他們在社會環(huán)境中感到壓抑的心理,心態(tài)扭曲,缺乏道德意識,自控力差,遇到不順心的事就會以暴力傷人,甚至以殘忍的手段殺人??膳碌氖撬麄儧]有認識到這后果的嚴重性,不知道他們所作的是犯罪的行為。在這樣的環(huán)境中我們也要像魯迅那樣發(fā)出”救救孩子“的呼聲。

一方面要盡量減少未成年人接觸暴力媒介的機會,避免他們?nèi)W(xué)習模仿;另一方面,幫助他們認識真正的仁義之德,關(guān)注他們心靈的充實和健康,使他們成熟和成長起來,增強對不良文化和環(huán)境的抵抗力。這樣他們才不會成為現(xiàn)代的狂人,去與社會同流合污,吃人或被吃。

狂人日記讀后感作文(三)

在這個短暫又漫長的暑假里,我無意中闖入了狂人臆想的世界。

翻開《狂人日記》,首先進入我的視野的是“狂人臆想的世界”。在這個狂人臆想的世界里有這樣一句話:“狂人發(fā)病,旁人側(cè)目,家人延醫(yī)救治,狂人復(fù)原?!贝蠹沂欠裼X得魯迅真的將我們帶入了狂人的世界?

不可領(lǐng)會?不可思議?不可明其所以然?

否也。

本書的序中有這樣的一段話:“某君昆仲,今隱其名,皆余昔日在中學(xué)時良友;分隔多年,消息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng),迂道往訪,則僅晤一人,言病者其弟也。勞君遠道來視,然已早愈,赴某地候補矣。持歸閱一過,知所患蓋“迫害狂”之類。語頗錯雜無倫次,又多荒.唐之言……”

站在我們正常人的角度,或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對其的“迫害行為”了。在我的深刻記憶里,有這樣幾個令人心寒、膽顫的情節(jié):“今天全沒月光,我知道不妙。當我看完了這樣的情節(jié),說實話,內(nèi)心的承重有些讓我無法負擔。這樣的一個狂人,“狂”到不相信社會,不相信親人,甚至不相信有人性的存在,這是怎樣的一種生活背景所造就的悲劇?!

雖未處在那時,但魯迅筆下狂人“狂行下表層批判”的封建傳統(tǒng)社會,卻令我心顫不止。

膽怯?憤懣?悲哀?

而令我真正深思的,正是絕望當中狂人吶喊、呻吟,發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。而真正絕望的是不是魯迅呢?我無從結(jié)論。但那末尾長長的省略號有意味著什么?或許,這絕望之音是徒勞的,它儼然如將封閉在無法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒,使他們感到無法解脫的痛苦。

是的,威脅人類世界的絕非地球火山噴發(fā),地殼開裂般的轟烈的自然災(zāi)害,而是像核武器般有威力,像sars般傳播快,像地球污染般范圍廣的精神毒害。

站在新的光明的世紀上的我們,更應(yīng)該像魯迅先生一樣做一位勇士,手拉手,肩并肩,建起防護世界人精神的“大氣層”!

狂人日記讀后感作文(四)

人實際上是一個敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的已經(jīng)覺醒的知識分子形象,一個敢于向現(xiàn)實的世俗社會挑戰(zhàn)的清醒的反封建的民主主義者的象征形象。將狂人這個具有恐懼、多疑、知覺障礙和邏輯思維不健全等特征的“迫害妄想型”精神病患者,描寫得栩栩如生,但作品的主旨卻并不是要表現(xiàn)他所受到的精神迫害,更不是一篇精神病人的紀實作品,而是要借狂人之口來揭示封建禮教吃人的本質(zhì)。狂人的形象具有“狂”與“不狂”的兩重性。

狂人的“狂”,一方面在于他所具有的精神病人的特征,一方面也在于他對傳統(tǒng)和世俗的反抗;而狂人的“不狂”,則在于他“超前”的思想認識,說出了當時人們不敢說或根本還沒有想到的話。如同歷史上凡是反抗傳統(tǒng)、反抗社會現(xiàn)存秩序的人都無一例外地被視為“瘋子”一樣,狂人的思維和語言常常是離經(jīng)叛道的,但他的觀察和結(jié)論卻是豐富和深刻的。

作品雖然是一篇狂人的日記,卻始終圍繞著中國幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開,其用意就是告訴大家,在寫滿“仁義道德”的歷史中,其實滿本都只寫著兩個字:“吃人”!這是魯迅對封建道德下的定義,也是他多年來思考的結(jié)果。

作品通過主人公狂人的眼睛,觀察了他身邊的人:“他們——也有給知縣打過枷的,也有給紳士掌過嘴的,也有給衙役占了他妻子的,也有老子娘被債主逼死的”,然而,他們不但沒有起來反抗吃人的人,反倒也要跟著吃人。

狂人為此而困惑,作者為此而憤怒:“是歷來如此慣了,不以為非呢?還是喪了良心,明知故犯呢?”在狂人或作者看來,這些人如果不改,最后終會被吃掉的,而未來的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒有吃過人的孩子”身上,因此,他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。

狂人日記讀后感作文(五)

他,棄醫(yī)從文,一生以筆為武器,被譽為“民族魂”的魯迅。其諸多文學(xué)作品激發(fā)著當代的年輕人。其中最讓我難以忘懷的是《狂人日記》。

《狂人日記》是《吶喊》中的一篇。以第一人稱的視覺向我們敘述了一個“狂人”的故事。日記中的“狂人”害怕所有人的眼光,認為身邊的人都想害他,想吃掉它。醫(yī)生給他看病,讓他“靜養(yǎng)”,他便以為是讓他養(yǎng)肥,可以多吃肉。“狂人”實際是覺醒的知識分子形象,可是,它的周圍全是被封建思想所侵蝕了靈魂的人,而他所害怕和反抗的則是封建傳統(tǒng)“吃人”的慣例。

讓我印象最深刻的是這樣的一句話“沒有吃過人的孩子,或者還有?”這是作者對孩子的深深期望。“救救孩子!”這是魯迅先生對舊社會的反抗和新一代的擔憂。在此,他一次次的吶喊“救救孩子!“那不僅僅是孩子的吶喊,那更是一個中國的希望!更讓我體會到一顆赤子之心在跳動,在黑暗中發(fā)出光彩奪目的亮光,在不安與焦急中交錯著,感嘆那個時代的浮華與蒼涼,同時也為有魯迅這位偉大的文學(xué)大師而倍感驕傲、自豪。

現(xiàn)如今,新中國已經(jīng)成立,過去的封建傳統(tǒng)早已消失在歷史長河中。像錢學(xué)森那樣的狂人陸續(xù)在沉溺的夢中醒來,他是中國載人航天奠基人,中國兩彈一星功勛獎獲得者,被譽為“中國航天之父”、“中國導(dǎo)彈之父”。在錢學(xué)森心里“國為重,家為輕,科學(xué)最重,名利最輕,五年歸國路,十年兩彈成?!卞X老是知識的寶藏,是科學(xué)的旗幟,是中華民族和知識分子的典范,是偉大的人民科學(xué)家,正因為有錢學(xué)森這樣子的人,我們才會有如此強大的國家。

我讀完《狂人日記》之后,內(nèi)心思潮起伏。其中的“從來如此,便對嗎?”讓我明白了,懂得去大膽的提問去,去質(zhì)疑,因為“凡事總需要研究,才會明白?!?/p>

狂人日記讀后感作文(六)

看到《狂人日記》的題目時,感覺這篇文章好像是一個不正常的人寫的,整篇文章可能寫的很瘋狂,也可能寫的一塌糊涂。這樣想著,不由自主的看下去······

“今天晚上,很好的月光。我不見他,已是三十多年;今天見了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是發(fā)昏;然而須十分小心。不然,那趙家的狗,何以看我兩眼呢?我怕得有理?!蔽覐倪@段話中的“我不見他,已是三十多年?!毕氲街魅斯昵翱赡芫鸵娺^這個人。既然是趙家的狗,那么這個“他”肯定也姓趙。讀這段話的時候,我覺得魯迅的文章和現(xiàn)在我們寫的文章大不相同,他的寫作不用好詞好句來描述,也能使我們?nèi)滩蛔〗又x下去,就像我親眼看見了故事中的情景。

整篇日記都在說吃人的事,“不要亂想,靜靜的養(yǎng)!養(yǎng)肥了,他們是自然可以多吃;我有什么好處,怎么會“好了”?他們這群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直截下手,真要令我笑死?!薄坝械氖侨耘f青面獠牙,抿著嘴笑。我認識他們是一伙,都是吃人的人。大哥也忽然顯出兇相,高聲喝道“都出去!瘋子有什么好看!這時候,我又懂得一件他們的巧妙了。”在正常人眼里,他們?yōu)橹魅斯龅氖虑槭钦5?。但在狂人眼里這些話會引起他的胡思亂想,懷疑他們的舉動都是要吃它,狂人有些驚慌失措_“還有七八個人,交頭接耳的議論我,張著嘴,對我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根.”“我直跳起來,張開眼,這人便不見了。全身出了一大片汗?!蔽恼轮忻枋隹袢艘缮褚晒怼⒕o張兮兮的樣子,我覺得他真是可笑。

我上網(wǎng)查閱了一下,狂人日記的正確解釋是揭露當時舊社會的黑暗的事,魯迅把自己當成患有精神疾病的人來看這個黑暗的世界,可以看到這個世界的虛偽和本性。我又拿起書看了一遍,其中有一段狂人的話我想了半天“吃人的是我的哥哥,我自己是吃人的人的兄弟,我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟?!蔽矣行┺D(zhuǎn)不過彎來,我猜想著這句話的所表達意思。

魯迅的文章太深奧了,像我們這樣的小學(xué)生很少能讀懂其中的含義,我也是在網(wǎng)上查閱資料才得到結(jié)果,但是我還是喜歡讀魯迅的文章。

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