關(guān)于竹子的說(shuō)明文500字
關(guān)于竹子的說(shuō)明文500字
有人喜歡那美麗的梅花,有人喜歡勁拔的松樹(shù),而我則喜歡“歲寒三友“中的竹!多少人把竹刻畫(huà),把竹贊美,把竹歌頌。我愛(ài)竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹!下面是小編為大家精心整理的文章,希望對(duì)大家有所幫助。
頑強(qiáng)不屈的竹
我家屋后的山上有一片四季常青的竹林,林中種植著百余根茂盛無(wú)比的竹子。
每天清早打開(kāi)窗戶(hù),我都能看見(jiàn)這片竹林,凝視它挺拔的身軀,仰望它傲然的風(fēng)骨。我?guī)缀趺總€(gè)月都會(huì)去拜訪它。它們有的十分粗壯,像插著寶劍的武士一般挺立在山上,守衛(wèi)著竹林;有的宛如剛出浴的美人,穿著翠綠的衣裳,迎面送來(lái)陣陣清香。對(duì)于農(nóng)村的孩子來(lái)說(shuō),竹子是再熟悉不過(guò)的,是極其平凡的。
但是,它帶來(lái)的作用卻不可忽視。可以說(shuō),竹子與中國(guó)人民的生活息息相關(guān)。僅是這小小的竹竿就可以編織成竹藍(lán)、簸箕、掃帚、涼席、竹扁、竹椅這么多日常工具和家具,可以制成笛子、葫蘆絲等樂(lè)器和精美的工藝品,還是建筑材料和造紙的原料。竹筍的味道鮮美,助消化,防便秘,還能防癌和減肥,真是既營(yíng)養(yǎng)豐富又功效多多。
竹子對(duì)人類(lèi)的生活、生產(chǎn)所起到的作用真是多不勝數(shù),但是,真正讓我敬佩的,是它的品格與精神。也許只需要一絲陽(yáng)光,只需要一陣雨露,它就能發(fā)芽、生長(zhǎng)。而它奉獻(xiàn)給人們的何止是一絲陽(yáng)光,一陣雨露?那是千千萬(wàn)萬(wàn)的生命啊!從竹竿到竹葉,偉大的竹將它的一生獻(xiàn)給了人類(lèi),可它得到的又能有多少?它沒(méi)有一絲抱怨,只是一代又一代地勤勤懇懇為大眾服務(wù)。
這種默默為人民服務(wù)、無(wú)私奉獻(xiàn)不求回報(bào)的精神難道不值得我們用一生去敬仰和學(xué)習(xí)嗎?中國(guó)之所以被稱(chēng)為“竹文明的國(guó)度”,是因?yàn)槲覀兙哂杏凭玫闹褡釉耘嗍?,通過(guò)千百年來(lái)和竹子的相處,我們的精神與血液已與竹的品格融為一體了。
試問(wèn),竹四季常青、不懼嚴(yán)寒的品格,不正是中華民族自強(qiáng)不屈、頑強(qiáng)拼搏的民族精神的體現(xiàn)嗎?竹啊,你全身是寶,無(wú)私地為大眾奉獻(xiàn);不懼嚴(yán)寒,在風(fēng)雪中傲然生長(zhǎng)。你所具有的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神、頑強(qiáng)不屈的品格,難道不正是我們每個(gè)人所應(yīng)當(dāng)擁有的嗎?
竹的品格
有人喜歡那美麗的梅花,有人喜歡勁拔的松樹(shù),而我則喜歡“歲寒三友“中的竹!多少人把竹刻畫(huà),把竹贊美,把竹歌頌。我愛(ài)竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹!
“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。“這首流傳千古的詩(shī)句,把竹子的堅(jiān)貞不屈描寫(xiě)的淋漓盡致。竹子不管是在哪里,都默默的生長(zhǎng)著,不管條件多么惡劣,都會(huì)頑強(qiáng)生存下來(lái),茁壯成長(zhǎng)!它那種“咬定青山“的堅(jiān)韌,是多么令人崇拜啊!
一場(chǎng)春雨過(guò)后,新筍破土而出,是那么生機(jī)盎然;夏天,它伸展長(zhǎng)臂,將那濃綠的竹葉盡情的展現(xiàn)出來(lái)。不管是炎熱的酷暑,還是冷颼颼的嚴(yán)寒,它始終是郁郁蔥蔥,炯娜多姿。難怪“寒霜暑熱毫無(wú)畏,春夏秋冬四季妍“啊!
“彩筆凌云畫(huà)溢思,虛心勁節(jié)是吾師。人生貴有胸中竹,經(jīng)得艱難考驗(yàn)時(shí)“這是葉劍英同志在1963年時(shí)寫(xiě)下的,這表現(xiàn)出了竹子的虛心品格,經(jīng)起考驗(yàn)的美好品質(zhì)。“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無(wú)仰面花。“難道這不是對(duì)竹子的虛心品質(zhì)的完美寫(xiě)照?
“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹令人俗。 人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)。“這是宋代的蘇軾寫(xiě)的《于潛僧綠筠軒》??窗?,我們的生活是離不開(kāi)竹子的。竹子無(wú)私奉獻(xiàn),卻不求索取。竹子為人們奉獻(xiàn)了它的全部。不管是被成為美味佳肴,還是竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等。它都是忍辱負(fù)重,默默承受著煎熬。竹與人有密不可分的關(guān)系,竹也奉獻(xiàn)了自己的一生。
竹它既具有梅花笑迎風(fēng)霜雪雨的堅(jiān)強(qiáng)品格,更以文靜、高雅、虛心進(jìn)取、高風(fēng)亮節(jié)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的美德而給我留下了永不磨滅的印象。
竹的精神
如果有人問(wèn)我:“你最喜歡什么?”我會(huì)毫不遲疑地回答:“我最喜愛(ài)竹。”我從小就對(duì)竹懷有一種特殊的感情,完全可以說(shuō)是一種偏愛(ài),一種超乎尋常的愛(ài)青青翠竹,亭亭玉立,它有著修長(zhǎng)的身軀,好似苗條的妙齡少女又有著挺拔的姿態(tài),好似威武的堅(jiān)。
竹的最大特點(diǎn)是“腹中空空”。把竹子縱向剖開(kāi),里面只有橫隔的竹節(jié),其他一無(wú)所有。我國(guó)有一個(gè)成語(yǔ)叫“虛懷若谷”,虛,就是謙虛懷,是指胸懷谷即為山谷。整個(gè)成語(yǔ)連起來(lái)解釋就是謙虛的胸懷像山谷一樣。而竹的“腹中空空”正好形象地表明了它謙虛之至。腹中無(wú)物就必須從外界不斷地汲取營(yíng)養(yǎng),不斷地充實(shí)自己,永不滿足。
謙虛,這就是竹最顯著的精神!
不僅如此,它每成長(zhǎng)一步,都留下印記。在生命的旅程中,一步一個(gè)腳印地前進(jìn)。困難不能使它害怕挫折不能使它畏縮,竹節(jié)足以作證,它將竹的前進(jìn)過(guò)程
這難道不能給人一些啟發(fā)嗎?我們?cè)趯?shí)際生活和學(xué)習(xí)中,做一件事情,學(xué)一樣本領(lǐng),均應(yīng)循序漸進(jìn)。一步一步、腳踏實(shí)地前進(jìn),切不可操之過(guò)急,急于求成。否則,就會(huì)事倍功半,甚至前功盡棄,這與我國(guó)春秋時(shí)期的那個(gè)“揠苗助長(zhǎng)”的宋國(guó)人有何本質(zhì)區(qū)別呢?
莊稼本來(lái)應(yīng)該按自然規(guī)律慢慢地長(zhǎng),人把它拔高后,表面看苗頓時(shí)長(zhǎng)高不少,但結(jié)果是必死無(wú)疑。
我們干事不也應(yīng)該吸取“揠苗助長(zhǎng)”的教訓(xùn),一步一個(gè)腳印地去干嗎?竹不開(kāi)花。它沒(méi)有牡丹的高貴,也沒(méi)有君子蘭的艷麗它沒(méi)有月季的引蝶濃香,也沒(méi)有茉莉的誘人清香。竹樸素,不炫耀,不賣(mài)弄,因而不為人們所注意,在姹紫嫣紅的春天,則更引不起人們的青睞。但它獨(dú)特的美,卻吸引了許多文人墨客,成為他們的愛(ài)物。著名“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋不僅擅長(zhǎng)畫(huà)竹,在生活中還以竹自喻,他曾在《竹》一詩(shī)中寫(xiě)道:“一節(jié)復(fù)一節(jié),千枝攢萬(wàn)葉我自不開(kāi)花,免撩蜂與蝶。”在這首詩(shī)中,鄭板橋巧妙地抓住竹不開(kāi)花這一特點(diǎn),表白自己寧愿保持本色,也不愿鉆營(yíng)取寵的態(tài)度,這也是竹的品質(zhì)的寫(xiě)照。
在春天,竹不引人注目,而在冰封大地的冬天,只有松、梅與之作伴,故人們把松、竹、梅親切地稱(chēng)作“歲寒三友”。竹能夠抗嚴(yán)寒、斗傲雪,它的生命力強(qiáng)。一首題為《題畫(huà)竹》的詩(shī)中寫(xiě)道:“新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持,明年更有新生者,十丈龍孫繞風(fēng)池。”
生動(dòng)地寫(xiě)出了竹的旺盛的生命力。竹扎根深。鄭板橋在《竹石》一詩(shī)中寫(xiě)道:“咬定青山不放松,立根原在破巖中,千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”俗話說(shuō)“根深才能葉茂”,因此干事一定要打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),發(fā)揚(yáng)竹的堅(jiān)勁精神才能取得成功。