初一讀書(shū)日記5篇
讀書(shū)，可以讓你掌握知識(shí)，而知識(shí)就像呼吸 一樣，吐納之間，可以見(jiàn)人的氣質(zhì)與涵養(yǎng)。說(shuō)到這里，同學(xué)們知道怎么寫(xiě)初一讀書(shū)日記嗎?小編整理了相關(guān)范文，接下來(lái)歡迎查閱：初一讀書(shū)日記
初一讀書(shū)日記1
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫(xiě)”。又說(shuō)：“作者稟性，‘復(fù)善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故?！钡拇_如此。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。而作者對(duì)封建社會(huì)統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱(chēng)職的皇帝;至于昏聵無(wú)能的玉皇大帝、寵信妖怪的車(chē)遲國(guó)國(guó)王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將，竟然抵不過(guò)孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來(lái)佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢(qián)財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來(lái)佛祖有關(guān)系，這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景。
《西游記》成書(shū)于16世紀(jì)明朝中葉，自問(wèn)世以來(lái)在中國(guó)及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言。在中國(guó)，乃至亞洲部分地區(qū)西游記家喻戶(hù)曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。幾百年以來(lái)，西游記被改編成了各種地方戲曲，及電影、電視劇、動(dòng)畫(huà)片、漫畫(huà)，版本繁多。在日本等亞洲國(guó)家也出現(xiàn)了以孫悟空為主角的文藝作品。關(guān)于西游記的作者，一般認(rèn)為是明朝的吳承恩。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話(huà)》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì)》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在民間傳說(shuō)和話(huà)本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部令中華民族為之驕傲的文學(xué)巨著!
初一讀書(shū)日記2
當(dāng)我合上這本書(shū)時(shí)，不知為什么，那眼淚便像斷了線(xiàn)的珠子不停地流下來(lái)?；蛟S是因?yàn)檫@本書(shū)中的那個(gè)男孩子桑桑最終他沒(méi)能留在自己度過(guò)了六年小學(xué)生活的油麻地小學(xué)，他必須離開(kāi)這個(gè)令他終身難忘的地方;告別他至親至愛(ài)的老師與朋友……
這本著名的純美小說(shuō)的作者是曹文軒。整本書(shū)主要介紹了男孩兒桑?？坦倾懶亩纸K身難忘的六年小學(xué)生活。在這六年中，他親眼目睹或是直接參與了一連串看似尋常但又撼動(dòng)人心的故事。這一切，都清清楚楚地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。這六年，是他接受教育的六年。
當(dāng)我讀到《紅門(mén)》這一篇文章的時(shí)候，我深深地被一個(gè)叫做杜小康的男孩子給打動(dòng)了。因?yàn)槭撬嬖V了我一個(gè)道理：無(wú)論是面對(duì)多大的困難，絕對(duì)不輕言放棄，要振作起來(lái)，努力去做，相信在這個(gè)世界上，辦法總是比困難多得多!而我，更是無(wú)法與他進(jìn)行相比。就比如說(shuō)在我的學(xué)習(xí)生活中，但凡遇到芝麻大點(diǎn)的小事，就想著打退堂鼓。當(dāng)我做題目做不出來(lái)時(shí)，我的第一反應(yīng)并不是動(dòng)腦筋思考問(wèn)題，而是請(qǐng)求同學(xué)來(lái)幫忙;當(dāng)我練字沒(méi)有耐心時(shí)，就干脆快速寫(xiě)完了草草了事……自從我讀了這本書(shū)之后，我便一直在反思自己：現(xiàn)在我們的生活條件和學(xué)習(xí)條件都這么好為什么就不能好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)祖國(guó)?而杜小康呢?想學(xué)也不能學(xué)，他呀，是心有余而力不足，只能淪落到悄悄地去偷別人的書(shū)來(lái)讀。我們現(xiàn)在有學(xué)上，還有老師教，更應(yīng)該好好把握住這個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。想到這兒，一陣陣羞愧的感覺(jué)涌上我的心頭。杜小康可以刻苦地學(xué)習(xí)，為什么我不能?我整天都想著吃喝玩樂(lè)，怎樣享受，心思全放在了這上面。難道我不該感到羞愧嗎?難道我不該找個(gè)地縫鉆下去?難道我不該向杜小康好好學(xué)習(xí)嗎?
讓我記住這個(gè)人——杜小康。是他讓我明白了這個(gè)道理，他就像我成長(zhǎng)道路上的一盞明燈指引我前進(jìn)的方向!
初一讀書(shū)日記3
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)啊!
初一讀書(shū)日記4
最近，我去圖書(shū)館借了好幾本書(shū)，有《漫畫(huà)故事》，《垃圾班的寶貝們》，有我最喜歡看的《小熊的森林》。
《小熊的森林》的作者是冰波，他是國(guó)教一級(jí)作家，出版過(guò)240多本童話(huà)，曾多次獲得過(guò)國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。這本書(shū)主要寫(xiě)了有一個(gè)美妙的森林，那里鳥(niǎo)語(yǔ)花香、山清水秀。居住著許多小動(dòng)物，有機(jī)靈的小猴子、憨態(tài)可掬的大熊、長(zhǎng)著一對(duì)大角的鹿姐姐、和活動(dòng)亂跳的小兔?！缎⌒艿纳帧肥且栽S許多多的發(fā)生在小動(dòng)物身上七十多個(gè)小故事組成的這本書(shū)。其中我最喜歡的故事有麻煩的大角，寫(xiě)的小鹿姐姐有一對(duì)麻煩的大角，她去小兔做客，可是他的角太大了，進(jìn)不了門(mén)，這更把小鹿急壞了。還有一次小鹿去逛商場(chǎng)，用大角把猴老板的商品頂壞了。然后他喪氣的回了家，還埋怨自己有一個(gè)麻煩的大角。后來(lái)，很多小動(dòng)物把自己的衣服夾在小鹿的大角上晾曬，她才知道，自己的大角有多有用。
初一讀書(shū)日記5
從小到大，有一個(gè)好朋友，一直陪伴著我，在我成長(zhǎng)的`日子里，它帶給我歡樂(lè)，充實(shí)我頭腦，引導(dǎo)我思考，教會(huì)我做人，讓我感受到了世界的精彩和知識(shí)的奧妙。它就是我的好朋友――書(shū)。
甚至在我還不認(rèn)識(shí)一個(gè)字的時(shí)候，我就已經(jīng)和書(shū)結(jié)下了不解之緣。在很小的時(shí)候，我和別的孩子一樣，喜歡讓媽媽拿著故事書(shū)為我講故事。對(duì)于每個(gè)故事，我總要認(rèn)真的聽(tīng)上三、四遍才肯罷休。隨著認(rèn)字的增多，我終于可以自己讀書(shū)了，這是一件多么讓人高興的事情啊!每當(dāng)我寫(xiě)完作業(yè)，獨(dú)自呆在臥室的時(shí)候，我總是喜歡拿上一本喜愛(ài)的書(shū)，沉醉于形形色色的故事之中，那種快樂(lè)，在當(dāng)時(shí)是其它任何一種東西也無(wú)法替代的。
從《格林童話(huà)》、《三百六十五夜》到《安徒生童話(huà)》，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事和善良的形象共同塑造了我單純而樂(lè)觀的性格;從《海蒂》身上，我感受到了大自然的美麗和生命的意義;《三毛流浪記》讓我更加珍惜今天的幸福;“頭懸梁，錐刺股”的典故則時(shí)刻督促著我前進(jìn)。
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