關(guān)于名人日記6篇
在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代時(shí)代之前，記錄你生活的最好方式就是通過(guò)日記或日記。對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，日記是一個(gè)私人反省的地方，人們可以把思想和感情轉(zhuǎn)移到紙上。了解相關(guān)精彩內(nèi)容請(qǐng)參考小編為大家精心準(zhǔn)備的文章：關(guān)于名人日記
關(guān)于名人日記1
我們今天十一點(diǎn)見(jiàn)面。斯大林、丘吉爾和美國(guó)總統(tǒng)就是這樣。但在此之前，我與蒙巴頓勛爵和馬歇爾將軍舉行了一次非常重要的會(huì)晤。我們發(fā)現(xiàn)了世界歷史上最可怕的炸彈。這可能是在幼發(fā)拉底河流域，在諾亞和他的神話方舟之后，所預(yù)言的火的毀滅。不管怎樣，我們認(rèn)為我們已經(jīng)找到了引起原子分裂的方法。說(shuō)得婉轉(zhuǎn)些，在新墨西哥州的沙漠里進(jìn)行的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)是令人吃驚的。13磅炸藥造成了一個(gè)600英尺深，1200英尺直徑的隕石坑，炸翻了半英里外的一座鋼塔，把人撞倒在1000碼外。
就在第一顆原子彈在廣島投下的12天前，奧巴馬詳細(xì)介紹了他對(duì)如何使用原子彈的討論。這段文字中最引人注目的部分是杜魯門(mén)希望看到炸彈只用于軍事人員——而不是平民。廣島之所以被選中，是因?yàn)樗暮＼姼劭诤妄嫶蟮能娛驴偛?。第二個(gè)目標(biāo)原本應(yīng)該是日本的舊都京都，但杜魯門(mén)認(rèn)為，在東京或京都投下原子彈，都會(huì)造成大量平民傷亡。事實(shí)上，戰(zhàn)后有消息透露，京都沒(méi)有遭受原子彈襲擊，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)部長(zhǎng)史汀生將軍在京都度蜜月，特別喜歡這座城市。長(zhǎng)崎在廣島被選中并轟炸了三天。
正如我們所知，絕大多數(shù)傷亡者是平民，特別是老人和兒童。在第二次原子彈爆炸后的幾天里，杜魯門(mén)深感內(nèi)疚。當(dāng)時(shí)的商務(wù)部長(zhǎng)亨利·華萊士寫(xiě)道，杜魯門(mén)下令停止任何轟炸日本的計(jì)劃，他說(shuō)：“他不喜歡殺人的想法，就像他說(shuō)的那樣，‘所有那些孩子’?！?/p>
關(guān)于名人日記2
從21號(hào)開(kāi)始，我們就有連續(xù)不斷的大風(fēng)，從W.S.W.和S.W.，二十號(hào)我們有燃料每人泡兩杯茶，兩天不吃東西。我們每天都在準(zhǔn)備出發(fā)前往11英里外的兵站，但在帳篷的門(mén)外，仍然是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的漂流場(chǎng)景。我認(rèn)為我們現(xiàn)在不能指望有任何更好的東西。我們將堅(jiān)持到底，但我們當(dāng)然是越來(lái)越虛弱，結(jié)局也不會(huì)遙遠(yuǎn)。
1911年11月，羅伯特·斯科特上尉是一位英國(guó)探險(xiǎn)家和南極探險(xiǎn)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)。如果斯科特和他的四個(gè)同伴成功了，他們將是第一個(gè)到達(dá)與世隔絕的坐標(biāo)的人。
1912年1月17日，在考察開(kāi)始兩個(gè)月后，考察隊(duì)來(lái)到離極點(diǎn)不到幾英里的地方，他們發(fā)現(xiàn)了挪威隊(duì)幾乎一個(gè)月前到達(dá)極點(diǎn)的令人心碎的證據(jù)。這支隊(duì)伍現(xiàn)在面臨著返回文明的漫長(zhǎng)而艱難的旅程，因?yàn)樗麄冎溃瑢⑹橇_爾德·阿蒙森領(lǐng)導(dǎo)的挪威人，他將因?yàn)橥瓿善駷橹棺顐ゴ蟮奶诫U(xiǎn)之一而載入史冊(cè)。當(dāng)這一切發(fā)生的時(shí)候，史考特和他的團(tuán)隊(duì)將因?yàn)樵跉w途中發(fā)生的悲劇而被歷史所銘記。
整個(gè)旅途中的天氣比預(yù)期的要糟，而且沒(méi)有足夠的支持來(lái)安排狗來(lái)幫助拉雪橇。在2月17日，球隊(duì)遭受了第一次失敗，埃德加埃文斯顯示了疲憊和嚴(yán)重的凍傷跡象。一個(gè)月后的3月16日，勞倫斯·奧茨向大家宣布，他不能再忍受這樣令人痛苦的凍傷了。奧茨沒(méi)有讓他的戰(zhàn)友見(jiàn)證他的死亡，而是走出帳篷走進(jìn)了暴風(fēng)雪中，從此再也沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)他。幾天后，剩下的三個(gè)人因可怕的暴風(fēng)雪和大風(fēng)而無(wú)法向附近的補(bǔ)給站進(jìn)發(fā)。從3月19日到29日卡在他們的帳篷里，斯科特、威爾遜和鮑爾斯慢慢地耗盡了補(bǔ)給，變得越來(lái)越凍傷和精疲力竭。上面的內(nèi)容很可能是在斯科特死的那一天寫(xiě)的。八個(gè)月后，一個(gè)恢復(fù)小組發(fā)現(xiàn)了這三個(gè)人的尸體，他們擠在凍僵的睡袋里。
關(guān)于名人日記3
比安卡快把我逼瘋了，說(shuō)她正在研究我在匹茲堡的日子，看她的《了不起的男人》一書(shū)，她滔滔不絕地說(shuō)我如何打破制度，我想說(shuō)，“看，比安卡，我就在這里?！蔽抑皇莻€(gè)工作人員。我是如何打破制度的?“天哪，她是啞巴。
安迪·沃霍爾的日記寫(xiě)于1976年至1987年的11年期間，它記錄了這位藝術(shù)家的日常生活。在真人秀電視和八卦專欄出現(xiàn)之前，沃霍爾的日記讓我們對(duì)他的派對(duì)生活、名人熟人以及神經(jīng)質(zhì)的想法有了更深入的了解。
這本日記毫不厚顏地膚淺，經(jīng)常是沃霍爾在商店里遇到的或他從商店里買(mǎi)到的人的普通名單。然而，這是對(duì)沃霍爾如何看待自己和世界的真實(shí)描述。在上面1985年的文章中，他指的是和滾石樂(lè)隊(duì)的前妻比安卡·賈格爾的對(duì)話。
盡管沃霍爾令人難以置信的名聲和奉承，但他知道，他的藝術(shù)只是一件他碰巧找到成功的工作。沃霍爾在日記中經(jīng)常粗魯無(wú)禮，對(duì)其他名人的外貌和個(gè)性都很粗魯，但他對(duì)自己的作品并不抱幻想。在長(zhǎng)達(dá)800頁(yè)的篇幅里，這本日記是一本很好的書(shū)，但對(duì)于那些愿意細(xì)讀陳腐趣聞?shì)W事的人來(lái)說(shuō)，他在70年代和80年代的紐約藝術(shù)以及同性戀群體中艾滋病流行的后果，偶爾會(huì)有一些有趣的想法。
關(guān)于名人日記4
不能與人一起生活，不能說(shuō)話。全神貫注于自己，想著自己。冷漠、愚蠢、恐懼。我沒(méi)有什么要對(duì)任何人說(shuō)的——從不。
在他有生之年，弗蘭茲·卡夫卡是很少有人認(rèn)識(shí)的。他一生出版了一些短篇小說(shuō)和小說(shuō)，直到1924年去世后才在文壇得到認(rèn)可。他出生在布拉格，但從小就開(kāi)始講德語(yǔ)，這種語(yǔ)言在他的小說(shuō)和日記中使用?？ǚ蚩ǖ囊簧錆M了疏離和疾病。他生長(zhǎng)在一個(gè)對(duì)彼此都沒(méi)有多少愛(ài)心的家庭里，他的父親是個(gè)恃強(qiáng)凌弱，專橫的人。
上面的這句話是卡夫卡31歲的時(shí)候?qū)懙?，代表了他的社?huì)觀點(diǎn)。他經(jīng)常獨(dú)處，痛恨自己，認(rèn)為自己永遠(yuǎn)也找不到真愛(ài)，也不能擁有一個(gè)家庭。此外，他的社交焦慮和抑郁，他患有偏頭痛、失眠、便秘、癤子和肺結(jié)核，這些最終會(huì)導(dǎo)致他死亡。這些挫折使他埋頭寫(xiě)作。他在死前積累了大量的工作，但是他的缺乏自信使他要求他的朋友燒掉他所有的文件。他的朋友顯然背叛了他的要求，把他所有的作品都送給了出版商。雖然這對(duì)熱愛(ài)文學(xué)的人來(lái)說(shuō)是個(gè)好消息，但從某種意義上說(shuō)，卡夫卡不能親眼目睹他的作品所獲得的贊美之詞是個(gè)悲劇。
關(guān)于名人日記5
告訴我母親她應(yīng)該和家人一起住在南方，而不是整天在制鞋廠干活。在俄羅斯，他們?yōu)閲?guó)家賣命，在這里，他們?yōu)橘M(fèi)用而賣力。人們?nèi)諒?fù)一日地趕著去做無(wú)意義的工作，你可以看到他們?cè)诶杳鲿r(shí)分在地鐵里咳嗽。他們把自己的靈魂浪費(fèi)在諸如“租金”、“體面的衣服”、“煤氣和電力”、“保險(xiǎn)”上，就像剛從地里走出來(lái)的農(nóng)民一樣，他們因?yàn)槟茉谏痰昀镔I(mǎi)到小玩意兒而感到非常的不舒服。
我的生活將是一個(gè)農(nóng)場(chǎng)，我將種植我的食物。我贏了。我什么也不做，只是坐在樹(shù)下，等著我的莊稼長(zhǎng)出來(lái)，喝自己釀的酒，寫(xiě)小說(shuō)來(lái)陶冶我的靈魂，和我的孩子們玩耍，用拇指按我的鼻子咳嗽的可憐蟲(chóng)。下一件事你知道，他們都將去一些消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，他們的領(lǐng)導(dǎo)人將開(kāi)始保持表面。
在他的第一部小說(shuō)《城市與城市》出版前兩年，凱魯亞克在他的個(gè)人日記中寫(xiě)道他對(duì)現(xiàn)代消費(fèi)主義文化的蔑視。凱魯亞克26歲，和他的父母住在紐約一家藥店的樓上。他在日記中提到了他的母親，這并不奇怪，凱魯亞克對(duì)她的一生都是無(wú)所顧忌的。凱魯亞克已經(jīng)和金斯伯格、尼爾·卡薩迪、威廉·S·巴勒斯以及其他幾個(gè)一起成為“世界”運(yùn)動(dòng)先驅(qū)的人成為了朋友“垮掉的一代。”他們形成了一種反主流文化，這種文化在20世紀(jì)50年代風(fēng)靡美國(guó)。在凱魯亞克的日記中，可以看到許多垮掉的一代對(duì)美國(guó)文化的批評(píng)，特別是支配戰(zhàn)后美國(guó)的猖獗的消費(fèi)主義。
凱魯亞克住在農(nóng)場(chǎng)，自己種植食物，喝葡萄酒的夢(mèng)想又如何呢?嗯，他從來(lái)沒(méi)有擁有過(guò)農(nóng)場(chǎng)，也沒(méi)有在農(nóng)場(chǎng)生活過(guò)，但是他晚年喝了很多酒，這個(gè)習(xí)慣最終會(huì)在他47歲去世之前給他帶來(lái)嚴(yán)重的健康問(wèn)題。
關(guān)于名人日記6
胡適寫(xiě)日記之勤令人欽佩。早期的留學(xué)日記多是流水賬，只有兩三句，但由于其連續(xù)性，讀者讀之并不覺(jué)得枯燥。海外留學(xué)、讀書(shū)、憂國(guó)思鄉(xiāng)成為胡適日記的三大主題，現(xiàn)在讀之依然能夠感受到作者情之真，意之切。
在日記里可以看出，一些后來(lái)胡適持之以恒的觀念早在留學(xué)期間已經(jīng)形成。例如，他很早就對(duì)某種國(guó)家主義的觀點(diǎn)有強(qiáng)烈的抵觸。當(dāng)看到綺色佳的一家報(bào)紙以所謂“但論國(guó)家，不問(wèn)是非”口號(hào)相號(hào)召時(shí)，胡適在該報(bào)上表達(dá)了對(duì)于國(guó)內(nèi)與國(guó)際雙重標(biāo)準(zhǔn)的不同的觀點(diǎn)：“我以為此謬見(jiàn)‘是耶，非耶，終為吾國(guó)耳’之所有為然，是因?yàn)橛袃蓚€(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)。人人都不反對(duì)萬(wàn)事皆有一個(gè)對(duì)錯(cuò)及正義與否的標(biāo)準(zhǔn)，至少文明國(guó)應(yīng)如此。假如吾國(guó)違憲向吾征稅，或非法將吾之產(chǎn)業(yè)充公，或未經(jīng)審判將吾入獄，吾勢(shì)必力爭(zhēng)，不管其是否以‘吾國(guó)’法律之名義行此事。
然而涉及國(guó)際間事，吾即放棄那個(gè)對(duì)錯(cuò)和正義與否之標(biāo)準(zhǔn)，且自得地宣稱‘是耶，非耶，終吾國(guó)耳’，以此觀之，余以為吾人奉行道德的雙重標(biāo)準(zhǔn)，其一用于國(guó)人，另一用之于他國(guó)，或‘化外之民’，余此說(shuō)不亦對(duì)乎?余以為吾人不管國(guó)內(nèi)國(guó)外只應(yīng)奉行一個(gè)是非標(biāo)準(zhǔn)，否則無(wú)法爭(zhēng)論此事?！?卷四，1914年5月15日)
正如胡適在《重印自序》中所說(shuō)：“這書(shū)出版的時(shí)候，中國(guó)沿海沿江的大都會(huì)都已淪陷了，在淪陷的地域里我的書(shū)都成了絕對(duì)禁賣的書(shū)。珍珠港事件之后，內(nèi)地的交通完全斷絕了，這部日記更無(wú)法流通了?！币虼耍恫貢熓以洝穱?guó)內(nèi)流傳甚少。到1947年11月，上海商務(wù)用亞?wèn)|原紙型出版，更名為《胡適留學(xué)日記》，但因正值解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，此書(shū)的發(fā)行渠道也不甚通暢，所以流傳也不多。胡適的這部日記在上世紀(jì)50年代至70年代幾乎成為孤本。1980年臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館、1990年上海書(shū)店、1994年海南出版社、1999年安徽教育出版社、2000年湖南岳麓書(shū)社分別再版《胡適留學(xué)日記》，使之又在讀者中流傳。
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