讀后感是中學(xué)階段比較常見的一種文體,練寫廣泛。但這種文體往往受到同學(xué)們的忽視,所以就出現(xiàn)了眼高手低的局面,看似容易寫起來難是常有現(xiàn)象。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于初三讀后感作文帶評語的內(nèi)容，希望對您有所幫助!

　　初三讀后感作文帶評語一

　　若說《水滸》是一首好漢長歌;《西游記》是一幅頑猴的漫畫;《紅樓夢》是一曲破落家族的挽歌;那么《三國演義》則是一班將相的粉墨。

　　在羅貫中的筆下，誕生了許多的三國人物，有人只記得“心宅仁厚”的劉備;賢相諸葛亮;“霸氣十足”的曹操;“義薄云天”的關(guān)羽，然而你們可曾記得那位“勇貫三軍，氣貫長虹”的常山趙云——趙子龍!

　　想起在那烽火狼煙的戰(zhàn)場，一員猛將左沖右突，如入無人之境，取上將首級，如探囊取物······

　　這一切使我想起一首描寫趙子龍的詩：“血染征袍透甲紅，亂世誰敢與爭鋒，單槍救困扶危主，惟有常山趙子龍。”

　　“襲袁紹，獨(dú)戰(zhàn)曹軍樹十萬人馬，暫殺曹軍大將五十七員，斬裴元紹，奪臥牛山，單騎救主，截江奪阿斗，拒漢水單槍寡敵眾”這種種汗馬功勞，皆出自趙子龍之手!真是“橫刀立馬夕陽下，一朝功成萬骨枯啊”!

　　有人會說：“趙云文不及孔明、公謹(jǐn);武不及呂布、關(guān)羽;威不及曹操、孫策;仁不及劉備、陶謙;無可敬之處，誠然，你說的也對但為什么不能換位思考呢?趙云武勝孔明，智勝呂布，仁勝曹操，勇勝劉備!”

　　我贊美趙云：道勝一籌，義勝一籌，智勝一籌，謀勝一籌，仁勝一籌，文勝一籌，武勝一籌。

　　云有八勝，吾等怎能不尊，怎敢不敬。

　　我佩服趙云，佩服他在戰(zhàn)場上無懼的膽量，佩服他在做人上高尚的精神，佩服他寧死不降的氣節(jié)，更佩服他那顧全大局的品德。

　　我想羅貫中筆下的三國因趙子龍而精彩。

　　批改評語：這篇讀后感寫于作者讀完《三國演義》中有關(guān)趙云的片段所寫，表達(dá)了對趙云忠肝義膽、寧死不降的崇敬之情。開頭將《三國演義》同《西游記》等進(jìn)行對比，襯托出其書的獨(dú)特。

　　初三讀后感作文帶評語二

　　《論語》是我國經(jīng)典讀物，涵蘊(yùn)了我國的文化經(jīng)典。俗話說“半部論語治天下”論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣……。

　　有子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”是在說：“孝順父母，順從長兄，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜歡造反的人，是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母，順從長兄，這就是“仁”的根本。“義”是在仁的基礎(chǔ)上理解的，即：一個人在社會中要做到為人所想，去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復(fù)禮”!大家要是都謙讓一點(diǎn)，不就好了嗎?“智”我覺得就是知人之言為智!也就是明白別人的道理，使自己更好的向前發(fā)展!其實(shí)，我們現(xiàn)在都是在學(xué)習(xí)前人給我們留下的經(jīng)驗(yàn)!我們只有了解了其中的道理，才會明白自己在社會上的意義!當(dāng)然對身邊人的意見應(yīng)該是選擇好的，有利于個人和社會發(fā)展接受!“信”是我們一直在提倡的誠信。從我們的先祖開始就提倡“信”，而當(dāng)今社會有時卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德!所以我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)《論語》中的道理。這樣我們才能做一個“少年君子”

　　我們要想真正的建立和諧的社會，沒有仁義禮智信不行的!希望我們的國家越來越美好，社會越來越和諧!

　　批改評語：引用了《論語》材料，提出了我們的社會應(yīng)該提倡仁義禮智信的觀點(diǎn)，觀點(diǎn)明確，結(jié)尾發(fā)出號召，我們要想真正的建立和諧的社會，沒有仁義禮智信不行的!希望我們的國家越來越美好。

　　初三讀后感作文帶評語三

　　馬兒為什么叫馬，何為馬，在沒讀著本書前，我從來都沒有想過這個問題，可能是某一時間，爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見到這種東西，爸媽對我說，那是馬兒，我從此就認(rèn)識那是馬了吧，每天總會見到許多人，許多事，我卻從未提出一句：為什么?不只是我，每個人都把這個世界想得太過理所當(dāng)然，世界的多姿多彩，仿佛與我們無關(guān)。對此，作者用了一個很生動的比喻，宇宙就好想魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子，而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著，對魔術(shù)師的秘密毫無興趣。只有哲人，不停的順著兔子的細(xì)毛向上攀爬著，想探究魔術(shù)師的秘密。我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且活w好奇心，一顆智慧的頭腦。

　　哲學(xué)家們不停的爬著，同時也不停的呼喚著沉睡的人們，他的呼喚只能喚醒少數(shù)有頭腦的人，而贏得大多數(shù)人的厭惡，蘇格拉底最總最終將生命獻(xiàn)于哲學(xué)服毒自盡，耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣于精神。有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著。德謨特里克斯在沒有任何先進(jìn)設(shè)備的情況下，僅靠好奇與思索提出原子理論，柏拉圖的兩個世界論，亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年，兩千年，中世紀(jì)，浪漫主義。慢慢我陷入整個歐洲哲學(xué)史，開始時很茫然有很多的不了解，越來越發(fā)現(xiàn)，其實(shí)哲學(xué)離生活并不遠(yuǎn)，我可能不了解一些地域，一些風(fēng)土人情，但思想是沒有限制的。人面對生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物，我們又是誰呢，蘇菲又是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢的世界，也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲，懵懵懂懂。第二次，第三次，我會收獲更多。

　　批改評語：這是初三學(xué)生寫的一篇蘊(yùn)含哲理的讀后感，文章就《蘇菲的世界》談了自己的感想，概括簡潔，觀點(diǎn)明確。結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了闡述，引用了材料得當(dāng)，結(jié)尾發(fā)出號召。