高中生作文及修改評(píng)語(yǔ)
語(yǔ)言是一門藝術(shù),寫作是突破語(yǔ)言范疇的一種方式,這就需要不斷積累素材。高中作文寫作就是需要學(xué)生不斷從生活中積累點(diǎn)滴的感受,只有做到讀萬(wàn)卷書,才能夠下筆如神。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于高中生作文及修改評(píng)語(yǔ)的內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助!
高中生作文及修改評(píng)語(yǔ)一
“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”東坡居士在泥淖小道上邊走邊感嘆。他是一個(gè)會(huì)忍的人，也是一個(gè)懂得忍一忍，方能海闊天空的人。我十分欣賞蘇軾面對(duì)逆境時(shí)這種“忍”的態(tài)度，從某種意義上講，忍乃人性的光芒。
一個(gè)被喻為最聰明的民族，一個(gè)被喻為最凄慘的民族，飽受折磨，歷經(jīng)磨難，忍辱負(fù)重。他們?nèi)滔铝似揠x子散的悲痛，忍下了二戰(zhàn)納粹營(yíng)的慘絕人寰的屠殺，也忍下了對(duì)于一個(gè)民族的無(wú)端羞辱。于是，在今天，當(dāng)人性的光芒重現(xiàn)時(shí)，人們才會(huì)知道并敬佩這種人——猶太人。雨過(guò)才會(huì)有天晴后的彩虹，忍受才會(huì)有光明的來(lái)臨。這一個(gè)民族擲地有聲地告訴我們：忍乃人性的光芒。
人性的光芒浸透了驚艷的花，但同時(shí)忍還是一種抵抗風(fēng)雪的能力與毅力。君不見(jiàn)越王勾踐的十年之忍，是為成功埋下的伏筆;君不見(jiàn)哥白尼畢生的忍，是對(duì)真理的捍衛(wèi)，君不見(jiàn)邰麗華的忍，是感動(dòng)中國(guó)的緣由。忍是一種能力，更是一種毅力。否則何來(lái)勾踐十年后的反敗為勝?何來(lái)沖擊教會(huì)的日心說(shuō)?何來(lái)震撼國(guó)人心靈的千手觀音?
還記得德國(guó)世界杯的齊達(dá)內(nèi)嗎?最佳球員，竟然頭頂對(duì)手的胸膛。是自滿?是粗魯?是本性?不!只是不會(huì)忍罷了!有的侮辱固然可怕，但面對(duì)侮辱不懂得忍耐同樣可怕!
不要面對(duì)困難便縮手縮腳，即使你害怕，忍一忍吧，白云蒼狗，滄海桑田的世界不會(huì)沒(méi)有你的容身之所的。當(dāng)面對(duì)別人的冷嘲熱諷時(shí)，想想蘇軾，做到“一蓑煙雨任平生”;當(dāng)身處逆境，困難當(dāng)頭時(shí)，想想邰麗華，忍住艱難困苦，迎接在寒風(fēng)中開(kāi)放的未來(lái)。忍，需要一份毅力，一種精神，忍，教會(huì)你如何立足，如何做到寵辱不驚。
對(duì)于我們而言，忍是十年寒窗的艱辛，是板凳不坐十年冷的堅(jiān)毅，更是面對(duì)每輪考試的曠達(dá)與耐性，是拋棄患得患失的奕奕神采!對(duì)于中華民族而言，懂得“忍”同樣重要。貿(mào)易限制、“中國(guó)威脅論”、“中國(guó)人權(quán)報(bào)告”等等，或許用一個(gè)“忍”字便可對(duì)付，并在笑對(duì)風(fēng)雨的同時(shí)，表現(xiàn)出我們的胸襟與能力。
或許，忍看似輕浮又看似沉重，但惟有如此，我們才能浸透奮斗的淚泉，灑遍犧牲的血雨，做到何妨吟嘯且徐行!
【批改評(píng)語(yǔ)】這篇議論文最大的特點(diǎn)是論據(jù)豐富、對(duì)比鮮明。古今中外結(jié)合的事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)交錯(cuò)出現(xiàn)，使作者的議論沒(méi)有流于空泛，有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而不同人生和不同觀點(diǎn)的對(duì)比呈現(xiàn)，使論證力度得以加強(qiáng)。行文的自然流暢，也體現(xiàn)出作者思維的嚴(yán)謹(jǐn)而又不失靈活。
高中生作文及修改評(píng)語(yǔ)二
文學(xué)，是什么?
是《詩(shī)經(jīng)》里的一彎清水，在水一方的伊人嗎?是閃閃發(fā)光的華美楚辭、仙樂(lè)飄飄的大唐華章嗎?是古城墻上的細(xì)細(xì)青苔、岳麓書院的依依斜陽(yáng)嗎?
文學(xué)，是家藏詩(shī)書還是窯藏美酒?是古韻京腔還是真隸草篆?是軒轅古滕還是華夏新枝?是長(zhǎng)袖闊帶的文氣還是風(fēng)流倜儻的灑脫?
生活中，文學(xué)像頑小子一樣一撲一朔地從我們身邊走過(guò)，再擲過(guò)來(lái)一個(gè)稚氣的笑臉，頓時(shí)讓我們滿身馨香。它是柳永這衣帶漸寬的癡情人，是易安才下眉頭，卻上心頭那雨打芭蕉的無(wú)奈。
文學(xué)，源自歷史，洗盡鉛華。它是蛇灰蚓殘般的石鼓文，陶塤石磬黃鐘的融融之音。
文學(xué)，從我們身邊悄悄走過(guò)。當(dāng)我們悲傷悔恨時(shí)，它可帶我們回到過(guò)去拾回丟失在人生岔口的那片楓葉。生活并不像我們想象的那樣沉重，只是欲望的木枷和浮躁的鎖鏈讓我們成為了另類的負(fù)重小蟲(chóng)。文學(xué)可幫我們?cè)佻F(xiàn)千帆散盡的粼粼波光，重見(jiàn)秋風(fēng)蕩過(guò)的諶諶晴空。
既然如此，我們何不拋開(kāi)世俗仇怨，借一杯晨露去品味溺水三千的清涼?何不憑案頭垂蘭坐擁門外簾杏溪桃?何不撫弦而歌去品味太白那一身的鏗然劍氣?
文學(xué)，便如一首歌，歌到深處淚雙流;文學(xué)，就似一壺酒，酒將醉時(shí)笑語(yǔ)稠。
其實(shí)，生活只是一門技術(shù)，若要上升至藝術(shù)的高度，則必須用文學(xué)來(lái)支撐它。
文學(xué)，悄悄地從我們身邊走過(guò)，它一揮衣袖不帶走一片云彩，卻帶給我們滿身馨香。是太極八卦少林武當(dāng)?shù)哪汗某跨?、《廣陵散》的千古殘聲;是唐標(biāo)鐵柱、宋揮玉斧、元跨革囊的蓋世雄風(fēng)。
文學(xué)，是卓爾不群的君子，是倨傲天下的脊梁。它是黃沙漫天、北風(fēng)逐雁中且吟且行的謫仙;是以霓為線以虹為鉤的東海鉤鰲客;是撫琴吹簫、偃仰嘯歌的狂人。
文學(xué)，可讓你饑讀之以當(dāng)餐，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂讀之以當(dāng)友朋，幽郁讀之以當(dāng)金石琴瑟。
圓月下，我們一口飲盡碗中的杜康，將手中的彎刀劃出道道優(yōu)美的弧光;在槿籬竹牖繩床瓦灶的生活中，我們寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落，漫隨天邊云卷云舒;我在竹林中，我們目送歸鴻，手揮五弦，煮上一壺好茶邀清風(fēng)共飲。
【批改評(píng)語(yǔ)】文學(xué)從我們身邊悄悄走過(guò)，卻留下了滿身馨香，余韻悠長(zhǎng)。全文好似華美的樂(lè)章，每個(gè)音符都融進(jìn)了對(duì)文學(xué)贊美和欣賞;作者的文學(xué)底蘊(yùn)、文字情結(jié)也可自此略窺一二。
高中生作文及修改評(píng)語(yǔ)三
蘇東坡說(shuō)：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)。”“博觀而約取”沒(méi)有問(wèn)題，“厚積而薄發(fā)”則是一種浪費(fèi)。曾有“十年磨一劍，雙刃未曾試”一說(shuō)。若只是單純?yōu)槟Χィ螘r(shí)光荏苒，學(xué)無(wú)致用，哀莫大矣。
后來(lái)有人對(duì)這句詩(shī)作了改動(dòng)，成了“十年磨一劍，一劍驚江湖”。的確“一劍驚江湖”令人歆羨，但當(dāng)你看著身邊意氣風(fēng)發(fā)，青年才俊的人時(shí)，自己這種主觀上為了將來(lái)未可知的“一夜成名”而潛心修煉，是否覺(jué)得有些傻氣呢?現(xiàn)實(shí)生活中并不是隨時(shí)都存在著“中五百萬(wàn)”的好運(yùn)，時(shí)間長(zhǎng)了沒(méi)準(zhǔn)與粗劣之物神似。
在我眼里“厚積薄發(fā)”是假命題。要知道“厚”無(wú)止境!姜太公韜光養(yǎng)晦至古稀之年，將滿腹經(jīng)綸與畢生夙愿都寄托在直勾上，才掉上了周文王這天大魚，這因該夠“厚”了吧，然而又有多少學(xué)富五車，有鴻鵠之志之人能成功的像他一樣“薄發(fā)”?!五千年歷史長(zhǎng)河中，閉門苦讀，學(xué)識(shí)淵博的人不在少數(shù)，卻又幾人聞達(dá)于后世，為人們所傳唱?絕大多數(shù)都是大河中的一滴小水珠，才華被埋沒(méi)，壯志被湮滅，實(shí)為可惜之至。
所以“薄發(fā)”這個(gè)詞對(duì)于我們現(xiàn)代的社會(huì)并不合適，我們因該“厚積厚發(fā)。”
“厚積厚發(fā)”是實(shí)用的人生哲學(xué)。當(dāng)代唐駿就是個(gè)典型的例子，在美國(guó)加州理工大學(xué)獲得過(guò)計(jì)算機(jī)博士，而且他還在微軟(中國(guó))公司，創(chuàng)造歷史最高銷售記錄。從微軟中國(guó)公司總裁的位置上退休之后又出任盛大網(wǎng)絡(luò)總裁。成為“中國(guó)十大IT風(fēng)云人物”，這樣的人才自然遠(yuǎn)勝那些滿腹理論，紙上談兵的沽名釣譽(yù)之徒，成為“厚積厚發(fā)”的代表;
“厚積厚發(fā)”是人生的動(dòng)力。知之為知之，可以教人;不知為不知，可以求學(xué)。使知無(wú)不言，言無(wú)不盡，物盡其才，人盡其用。正是有這些人的厚積厚發(fā)，我們才會(huì)得到幫助，這個(gè)社會(huì)才會(huì)迅速進(jìn)步;
“厚積厚發(fā)”是積極的人生態(tài)度?？赡苣氵€沒(méi)有意識(shí)到，時(shí)間快的也許只是一瞬間，一個(gè)機(jī)會(huì)就與你擦肩而過(guò)，時(shí)間不等你，機(jī)會(huì)不等你，成功不等你……所有的一切都要靠你自己去追，盡管你現(xiàn)在只能靠著雙腿前行，但你也要立即啟程，若等到買了自行車再行動(dòng)，可能比賽已早已結(jié)束。
厚積厚發(fā)，不是教你守株待兔，而是告訴你只有把握好機(jī)遇，你才能走向成功。
厚積厚發(fā)，不是教你持才放曠，而是告訴你只有站的高才能“一覽眾山小。”
厚積厚發(fā)，不是促你趕快前行，而是告訴你做好充分準(zhǔn)備后才能減少沿途的麻煩。
厚積厚發(fā)，學(xué)以致用，方能一發(fā)即中。
【批改評(píng)語(yǔ)】這篇議論文站在現(xiàn)代社會(huì)的角度否定了“厚積薄發(fā)”，提倡把握時(shí)機(jī)，“厚積厚發(fā)”。文章舉唐駿、姜尚的典型事例作為事實(shí)論據(jù)，有力地證明了觀點(diǎn)。最后用幾個(gè)排比語(yǔ)句再次深化了中心論點(diǎn)。
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