議論文寫(xiě)作加評(píng)語(yǔ)

　　議論文包括論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素,其中論證連接著論點(diǎn)和論據(jù),是議論文的核心。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于議論文寫(xiě)作加評(píng)語(yǔ)的內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助!

　　議論文寫(xiě)作加評(píng)語(yǔ)一

　　心中的夢(mèng)想，是一株嫩小的幼苗，需要我們用汗水去灌溉它，用泥土去保護(hù)它，用陽(yáng)光去照耀它，只有如此，它方能茁壯成長(zhǎng)。

　　用汗水去灌溉

　　夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的路上，少不了艱難險(xiǎn)阻，對(duì)于這些困難，要對(duì)自己充滿(mǎn)信心，不斷地去多嘗試，多挑戰(zhàn)，告訴自己：“我行!”，而且要一步一步向更高的地方前行，對(duì)自己夢(mèng)想不放棄，不斷的努力，才能給自己加油，讓自己充滿(mǎn)動(dòng)力，向夢(mèng)想前行。我們的奧運(yùn)冠軍鄧亞萍，在小時(shí)候童年，因?yàn)楦赣H是一位體育教練，從小就立志要做一名優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員。但她的身高卻顯得很矮，而且手和腳都比較粗短，根本不符合體校的要求，體校的大門(mén)沒(méi)能向她敞開(kāi)。于是，年幼的鄧亞萍跟父親學(xué)起了乒乓球，父親規(guī)定她每天在練完體能課后，必須還要做100個(gè)發(fā)球接球的動(dòng)作。鄧亞萍雖然只有七八歲，但為了能使自己的球技更加熟練，基本功更加扎實(shí)，便在自己的腿上綁上了沙袋，而且把木牌換成了鐵牌，對(duì)于這樣艱苦的訓(xùn)練，她從不放棄，不斷的告訴自己：“我可以”，并堅(jiān)持不懈的挑戰(zhàn)更快的速度、更準(zhǔn)的擊球。付出總有回報(bào)，由于鄧亞萍的堅(jiān)持，10歲的她便在全國(guó)少年乒乓球比賽中獲得團(tuán)體和單打兩項(xiàng)冠軍，并在后來(lái)不斷的在奧運(yùn)會(huì)中屢屢?jiàn)Z冠，為自己的體育生涯點(diǎn)上了一個(gè)又一個(gè)輝煌的印記。鄧亞萍用自己的汗水灌溉了自己的夢(mèng)想幼苗，讓自己的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。

　　用泥土去保護(hù)

　　在對(duì)大膽、新奇的夢(mèng)想追求時(shí)，少不了嘲諷、譏笑，甚至是對(duì)人格侮辱，但只要專(zhuān)心自己的夢(mèng)想，覺(jué)得自己的夢(mèng)想可以實(shí)現(xiàn)，去專(zhuān)心的保護(hù)自己的夢(mèng)想，向他人證明，夢(mèng)想便可以實(shí)現(xiàn)。哥白尼、布魯諾和伽利略為人類(lèi)作出的貢獻(xiàn)中，實(shí)現(xiàn)過(guò)程最坎坷與意義最重大的便是日心說(shuō)理論的證實(shí)。哥白尼的日心說(shuō)科學(xué)地闡明了天體運(yùn)行的現(xiàn)象，并從根本上否定處于統(tǒng)治地位的地心說(shuō)，從而實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)中的根本變革。但這對(duì)于千百年來(lái)學(xué)界奉為定論的托勒密地球中心說(shuō)無(wú)疑是當(dāng)頭一棒。于是當(dāng)時(shí)教會(huì)因他們的統(tǒng)治受到哥白尼日心說(shuō)的沖擊而動(dòng)蕩不安，于是便對(duì)維護(hù)日心說(shuō)的人們百般摧殘，其中，伽利略被軟禁25年，布魯諾更是被活活的燒死，但他們用他們的生命保護(hù)了他們內(nèi)心證明日心說(shuō)正確的夢(mèng)想，并為后人作出了巨大的貢獻(xiàn)。哥白尼他們就用自己雙手捍衛(wèi)了自己的夢(mèng)想幼苗，用泥土去保護(hù)了自己的夢(mèng)想，才得以讓夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)，為后人做出巨大貢獻(xiàn)。

　　用陽(yáng)光去照耀

　　夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)還缺不了持續(xù)的鼓勵(lì)，沒(méi)有鼓勵(lì)，就會(huì)少一分動(dòng)力，鼓勵(lì)會(huì)讓人更有信心，更有斗志，并對(duì)困難乘勝追擊，如果有人說(shuō)自己笨，那只是片面的，每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)，只要有鼓勵(lì)，就能朝著自己的長(zhǎng)處發(fā)展，并實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。愛(ài)迪生8歲上學(xué)，但僅僅讀了三個(gè)月的書(shū)，就被老師斥為“低能兒”而攆出校門(mén)。但她的媽媽卻發(fā)現(xiàn)，愛(ài)迪生在動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)和拆除機(jī)械方面有著不同常人的天賦與興趣，從此以后，他的母親是他的“家庭教師”，除了教愛(ài)迪生讀書(shū)識(shí)字，并教育他要誠(chéng)實(shí)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人類(lèi)，并支持愛(ài)迪生的動(dòng)手動(dòng)腦做實(shí)驗(yàn)，讓他刻苦鉆研他自己的感興趣的小發(fā)明，由于母親的良好的教育方法，使得他對(duì)讀書(shū)發(fā)生了濃厚的興趣，以至于鄰居們都說(shuō)：“他不僅博覽群書(shū)，而且一目十行，過(guò)目成誦”。功夫不負(fù)有心人，母親對(duì)他的持續(xù)鼓勵(lì)讓他成為了一代舉世聞名的大發(fā)明家。對(duì)于愛(ài)迪生，他受到了媽媽關(guān)心與支持的陽(yáng)光，從而不斷努力，鼓勵(lì)自己，照耀了自己的夢(mèng)想幼苗，實(shí)現(xiàn)了自己成為發(fā)明家的夢(mèng)想。

　　汗水的灌溉、泥土的保護(hù)、陽(yáng)光的照耀，對(duì)一株夢(mèng)想的幼苗是何其的重要，只要不放棄，充滿(mǎn)自信，感受身邊的鼓勵(lì)，就能讓夢(mèng)想的幼苗茁壯成長(zhǎng)，讓夢(mèng)想的花在身邊開(kāi)放，綻放出屬于自己的光芒。

　　【點(diǎn)評(píng)】這是一篇很規(guī)矩的議論文。全文分為三個(gè)主體議論段，可以看出作者的議論思路清晰明了，而且議論層層深入，不斷深化。而且作者所用的論據(jù)都十分恰當(dāng)，語(yǔ)言賦有感染力。如果作者在講述事例時(shí)語(yǔ)言再簡(jiǎn)練些，自己議論的比重再大些，就更好了。

　　議論文寫(xiě)作加評(píng)語(yǔ)二

　　我們的生命就像是蝴蝶變的過(guò)程，每一次華麗的起舞必定要經(jīng)歷一次破繭的苦難;我們的生命就像冬天里傲然于雪中的臘梅“不經(jīng)一番寒徹骨，怎的梅花撲鼻香”;我們的生命是一個(gè)在苦難中行走的過(guò)程，只有經(jīng)過(guò)苦難的洗禮，才能領(lǐng)略“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的風(fēng)采。

　　在苦難中行走，最華麗的破繭需要最無(wú)悔的付出和最堅(jiān)韌的毅力。曾有一位善良的女醫(yī)生在春游時(shí)看見(jiàn)爬在樹(shù)葉上蛻變的毛毛蟲(chóng)，只因不忍心看見(jiàn)撕裂皮膚的痛苦，她用手術(shù)刀在蟲(chóng)子背上輕輕的劃了一道，這蝴蝶輕而易舉的爬了出來(lái)，可這只美麗的蝴蝶卻因?yàn)槌岚蛱洸荒茱w翔。成功豈是那么容易得來(lái)的，只有經(jīng)歷苦難才能成長(zhǎng)。

　　在苦難中行走，“梅花香自苦寒來(lái)”。瘋狂的李陽(yáng)，全球最著名的英語(yǔ)口語(yǔ)教育專(zhuān)家，從英語(yǔ)不及格到成為世界最有名的英語(yǔ)老師;從不敢接電話(huà)，不敢和陌生人說(shuō)話(huà)，到全球著名的中英文演講大師;從一個(gè)自卑的人，成為自信的榜樣。多少風(fēng)雪交加的日子里他穿著軍大衣瘋狂地背，瘋狂地喊。李陽(yáng)說(shuō)：“獲得任何的成功，你都要經(jīng)歷無(wú)數(shù)的磨難，作出巨大的犧牲。”

　　在苦難中行走，人生路崎嶇，不經(jīng)風(fēng)雨怎見(jiàn)彩虹。創(chuàng)業(yè)之初的馬云自己都搞不懂互聯(lián)網(wǎng)，只是想集合中國(guó)乃至世界所有的商業(yè)信息。起初，沒(méi)有公司愿意投資他們所不了解的互聯(lián)網(wǎng)。馬云一一上門(mén)說(shuō)服，并先制作出來(lái)讓負(fù)責(zé)人看過(guò)在收費(fèi)。困難的時(shí)候馬云想過(guò)解散他的團(tuán)隊(duì)，阿里巴巴狼狽的并北京回到杭州，屈居在居民樓里，可馬云終究沒(méi)有放棄，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，馬云不再是借員工的錢(qián)給員工發(fā)工資，阿里巴巴站了起來(lái)，不僅站了起來(lái)，不僅站在了中國(guó)也站在了世界。羅納爾多曾說(shuō)：“如果人生是一片坦途，我們也不會(huì)一生下來(lái)就啼哭。”

　　慢慢人生路崎嶇難行，我們就像行走在刀鋒上的戰(zhàn)士，不會(huì)畏懼?jǐn)橙撕裰氐逆z甲。跌倒了我們還可以爬起來(lái)，只有不畏懼苦難才會(huì)戰(zhàn)勝苦難。

　　生命的過(guò)程是奮斗的過(guò)程，需要不停地經(jīng)歷苦難，戰(zhàn)勝苦難，最終站在宇宙之巔，享受俯視蒼茫的風(fēng)采。

　　在苦難中行走，懂得了，堅(jiān)韌和付出;學(xué)會(huì)了，享受苦難，戰(zhàn)勝苦難;收獲了，美麗人生。

　　【點(diǎn)評(píng)】習(xí)作開(kāi)頭采用排比的形式，以強(qiáng)有力的氣勢(shì)和凝練的語(yǔ)言對(duì)美麗的展現(xiàn)背后的苦難進(jìn)行了高度的概括。結(jié)尾總結(jié)全文呼應(yīng)開(kāi)頭，深化主題。習(xí)作每段都用“在苦難中行走……”使全文形成大的排比，層層遞進(jìn)，一氣呵成。

　　議論文寫(xiě)作加評(píng)語(yǔ)三

　　時(shí)下，在某些人看來(lái)，“誠(chéng)實(shí)”好像成了“無(wú)用”的代名詞，似乎沒(méi)有什么市場(chǎng)，甚至為人所不齒。而我卻不以為然，很想“不識(shí)時(shí)務(wù)”地有所議論。

　　在我看來(lái)，誠(chéng)實(shí)千百年來(lái)是萬(wàn)物之靈的人所必須具有的美德。從孔子的“知之為知之”到廉頗將軍的敢于認(rèn)錯(cuò)，知錯(cuò)就改;從海涅的“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”到革命導(dǎo)師列寧少時(shí)敢于承認(rèn)打碎花瓶的行為，無(wú)不體現(xiàn)了作為一個(gè)人應(yīng)該具有的美好品德——誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)，是立身、修德、處事之根本，無(wú)論什么時(shí)候不可或缺。即使在“榮譽(yù)”和“真實(shí)”，“恩寵”和“坦誠(chéng)”發(fā)生沖突時(shí)，哪怕是作出非此即彼的取舍時(shí)，我們也應(yīng)該保持自身高尚的人格和品德。

　　誠(chéng)實(shí)，不只是一種美德，還是源源不斷的財(cái)富。人非莫木，孰能無(wú)情。你待人以誠(chéng)，人也會(huì)報(bào)你以實(shí)。那些知名企業(yè)，何以能在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈時(shí)代，獨(dú)領(lǐng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的風(fēng)騷，一個(gè)非常重要的原因，就是誠(chéng)實(shí)，以信譽(yù)至上，質(zhì)量第一，虔誠(chéng)地“侍奉”“上帝”，誠(chéng)招天下客，引來(lái)四方財(cái)，真可謂一“誠(chéng)”財(cái)源滾滾來(lái)。事實(shí)告訴我們，誰(shuí)要是靠玩假弄刁，摻雜摻水，耍“小聰明”，無(wú)抗蒙拐騙，結(jié)果只會(huì)反被“聰明”誤，搬起石頭砸自己的腳。

　　不僅如此，誠(chéng)實(shí)更是取之不盡、用之不竭的智慧。常言道，精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。想當(dāng)初，劉備智力孤危，只落得無(wú)個(gè)可托，無(wú)家可歸。但他有一顆厚道誠(chéng)實(shí)之心，三顧茅廬，延請(qǐng)臥龍?？酌麟m知出山助劉乃逆天而動(dòng)，但敵不過(guò)劉玄德一片赤誠(chéng)之心，還是為劉備運(yùn)籌帷幄，力挽狂瀾。劉備這一“誠(chéng)”，請(qǐng)來(lái)了取之不盡的文韜武略，請(qǐng)來(lái)了一個(gè)智慧的化身，請(qǐng)來(lái)了三國(guó)鼎立的基業(yè)。正如大仲馬所說(shuō)，“一兩重的真誠(chéng)，等于一噸重的智慧。”此言是也。

　　當(dāng)然，要做到誠(chéng)實(shí)，也并非易事，不僅要有一顆高尚的心，而且要有高度的責(zé)任感和道德觀。特別是在于已不利的情況下，還能做到“誠(chéng)實(shí)”為先，那才是真正的“誠(chéng)實(shí)”。在改革開(kāi)放、大搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，再說(shuō)誠(chéng)實(shí)，無(wú)疑是對(duì)那些市儈小人敲警鐘，是療救“弄虛作假”時(shí)弊的一貼良藥。

　　【點(diǎn)評(píng)】這篇文章以“誠(chéng)實(shí)”為話(huà)題，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，表明了作者的觀點(diǎn)。然后，作者選取名言以及事例采取層進(jìn)式的方法來(lái)論證自己的觀點(diǎn)，論證層次清晰，手法多樣，論述語(yǔ)言有理有據(jù)、有力、富有文采、形象生動(dòng)具體。文末再次點(diǎn)題，再次表明作者的觀點(diǎn)。